▲1- Introduction : Luc à
Théophile .
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1.1
-Plusieurs ayant entrepris de composer un récit des événements qui se
sont accomplis parmi nous,
1.2 suivant ce que nous ont transmis ceux qui
ont été des témoins oculaires dès le commencement et sont devenus des
ministres de la parole,
1.3 il m'a aussi semblé bon, après avoir fait
des recherches exactes sur toutes ces choses depuis leur origine, de te
les exposer par écrit d'une manière suivie, excellent Théophile,
1.4 afin que tu reconnaisses la certitude des
enseignements que tu as reçus.
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▲2- Au
commencement .
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1.1
-Commencement de l'Évangile de Jésus Christ, Fils de Dieu.
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1.1
-Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la
Parole était Dieu.
1.2 Elle était au commencement avec Dieu.
1.3 Toutes choses ont été faites par elle, et
rien de ce qui a été fait n'a été fait sans elle.
1.4 En elle était la vie, et la vie était la
lumière des hommes.
1.5 La lumière luit dans les
ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue.
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▲3- Annonce de
la naissance de
Jean le baptiseur .
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1.5
Du temps
d'Hérode, roi de Judée,
il y avait un sacrificateur, nommé Zacharie, de la classe d'Abia; sa
femme était d'entre les filles d'Aaron, et s'appelait Élisabeth. |
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1.6
Tous deux étaient
justes devant Dieu,
observant d'une manière irréprochable tous les commandements et toutes
les ordonnances du Seigneur.
1.7 Ils n'avaient point d'enfants, parce
qu'Élisabeth était stérile; et ils étaient l'un et l'autre avancés en
âge.
1.8 Or, pendant qu'il s'acquittait de ses
fonctions devant Dieu, selon le tour de sa classe, il fut appelé par le
sort,
1.9 d'après la règle du sacerdoce, à entrer
dans le temple du Seigneur pour offrir le parfum.
1.10 Toute la multitude du peuple était dehors en
prière, à l'heure du parfum.
1.11 Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et
se tint debout à droite de l'autel des parfums.
1.12 Zacharie fut troublé en le voyant, et la frayeur
s'empara de lui.
1.13 Mais l'ange lui dit: Ne crains point, Zacharie;
car ta prière a été exaucée. Ta femme Élisabeth t'enfantera un fils, et
tu lui donneras le nom de Jean.
1.14 Il sera pour toi un sujet de joie et
d'allégresse, et plusieurs se réjouiront de sa naissance.
1.15 Car il sera grand devant le Seigneur. Il ne
boira ni vin, ni liqueur enivrante, et il sera rempli de l'Esprit Saint
dès le sein de sa mère;
1.16 il ramènera plusieurs des fils d'Israël au
Seigneur, leur Dieu;
1.17 il marchera devant Dieu avec l'esprit et la
puissance d'Élie, pour ramener les coeurs des pères vers les enfants,
et les rebelles à la sagesse des justes, afin de préparer au Seigneur
un peuple bien disposé.
1.18 Zacharie dit à l'ange: A quoi reconnaîtrai-je
cela? Car je suis vieux, et ma femme est avancée en âge.
1.19 L'ange lui répondit: Je suis Gabriel, je me
tiens devant Dieu; j'ai été envoyé pour te parler, et pour t'annoncer
cette bonne nouvelle.
1.20 Et voici, tu seras muet, et tu ne pourras parler
jusqu'au jour où ces choses arriveront, parce que tu n'as pas cru à mes
paroles, qui s'accompliront en leur temps.
1.21 Cependant, le peuple attendait Zacharie,
s'étonnant de ce qu'il restait si longtemps dans le temple.
1.22 Quand il sortit, il ne put leur parler, et ils
comprirent qu'il avait eu une vision dans le temple; il leur faisait
des signes, et il resta muet. |
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1.23
Lorsque ses
jours de service furent écoulés, il s'en alla chez lui. |
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▲4-
Élisabeth enceinte .
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1.24
Quelque
temps après, Élisabeth, sa femme, devint enceinte. Elle se cacha
pendant cinq mois, disant:
1.25 C'est la grâce que le Seigneur m'a faite, quand
il a jeté les yeux sur moi pour ôter mon opprobre parmi les hommes.
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▲5-
Un ange annonce à Marie la conception et la naissance de Jésus .
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1.18a
Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus Christ. (...)
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1.26
Au sixième
mois, l'ange
Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, |
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1.27
auprès d'une vierge fiancée à un homme de la maison de David, nommé
Joseph. Le nom de la vierge était Marie.
1.28 L'ange entra chez elle, et dit: Je te salue, toi
à qui une grâce a été faite; le Seigneur est avec toi.
1.29 Troublée par cette parole, Marie se demandait ce
que pouvait signifier une telle salutation.
1.30 L'ange lui dit: Ne crains point, Marie; car tu
as trouvé grâce devant Dieu.
1.31 Et voici, tu deviendras enceinte, et tu
enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus.
1.32 Il sera grand et sera appelé Fils du Très Haut,
et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père.
1.33 Il règnera sur la maison de Jacob éternellement,
et son règne n'aura point de fin.
1.34 Marie dit à l'ange: Comment cela se fera-t-il,
puisque je ne connais point d'homme?
1.35 L'ange lui répondit: Le Saint Esprit viendra sur
toi, et la puissance du Très Haut te couvrira [de son ombre] {litt. "couvrira" . 5 fois en grec : "Mt
17.5", "Marc 9.7", "Luc 1.35; 9.34", "Actes 5.15"}. C'est
pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu.
1.36 Voici, Élisabeth, ta parente, a conçu, elle
aussi, un fils en sa vieillesse, et celle qui était appelée stérile est
dans son sixième mois.
1.37 Car rien n'est impossible à Dieu.
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1.38
Marie dit: Je suis la servante du Seigneur; qu'il me soit fait selon ta
parole! Et l'ange la quitta. |
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▲6-
La conception de Jésus en Marie .
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1.18b
(...)
Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, se trouva enceinte, par la
vertu du Saint Esprit, avant qu'ils eussent habité ensemble.
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1.14a Et
la parole a été faite chair, (...)
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▲7-
Un ange dit à Joseph que l'enfant vient du Saint-Esprit .
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1.19
Joseph, son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la
diffamer, se proposa de rompre secrètement avec elle.
1.20 Comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur
lui apparut en songe, et dit: Joseph, fils de David, ne crains pas de
prendre avec toi Marie, ta femme, car l'enfant qu'elle a conçu vient du
Saint Esprit;
1.21 elle enfantera un fils, et tu lui donneras le
nom de Jésus; c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.
1.22 Tout cela arriva afin que s'accomplît ce que le
Seigneur avait annoncé par le prophète:
1.23 Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera
un fils, et on lui donnera le nom d'Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec
nous.
1.24 Joseph s'étant réveillé fit ce que l'ange du
Seigneur lui avait ordonné, et il prit sa femme avec lui.
1.25 Mais il ne la connut point jusqu'à ce qu'elle
eût enfanté un fils, auquel il donna le nom de Jésus.
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▲8-
Marie visite Élisabeth qui est enceinte .
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1.39
Dans ce
même temps,
Marie
se leva, et s'en alla en hâte vers les montagnes, dans une ville de Juda. |
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1.40
Elle entra dans la maison de Zacharie, et salua Élisabeth.
1.41 Dès qu'Élisabeth entendit la salutation de
Marie, son enfant tressaillit dans son sein, et elle fut remplie du
Saint Esprit.
1.42 Elle s'écria d'une voix forte: Tu es bénie entre
les femmes, et le fruit de ton sein est béni.
1.43 Comment m'est-il accordé que la mère de mon
Seigneur vienne auprès de moi?
1.44 Car voici, aussitôt que la voix de ta salutation
a frappé mon oreille, l'enfant a tressailli d'allégresse dans mon sein.
1.45 Heureuse celle qui a cru, parce que les choses
qui lui ont été dites de la part du Seigneur auront leur
accomplissement.
1.46 Et Marie dit: Mon âme exalte le Seigneur,
1.47 Et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur,
1.48 Parce qu'il a jeté les yeux sur la bassesse de
sa servante. Car voici, désormais toutes les générations me diront
bienheureuse,
1.49 Parce que le Tout Puissant a fait pour moi de
grandes choses. Son nom est saint,
1.50 Et sa miséricorde s'étend d'âge en âge Sur ceux
qui le craignent.
1.51 Il a déployé la force de son bras; Il a dispersé
ceux qui avaient dans le coeur des pensées orgueilleuses.
1.52 Il a renversé les puissants de leurs trônes, Et
il a élevé les humbles.
1.53 Il a rassasié de biens les affamés, Et il a
renvoyé les riches à vide.
1.54 Il a secouru Israël, son serviteur, Et il s'est
souvenu de sa miséricorde, -
1.55 Comme il l'avait dit à nos pères, -Envers
Abraham et sa postérité pour toujours.
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1.56
Marie
demeura avec Élisabeth environ trois mois. Puis elle retourna chez elle.
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▲9-
Naissance de Jean le baptiseur .
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1.57
Le temps où
Élisabeth devait
accoucher arriva, et elle enfanta un fils. |
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1.58
Ses voisins et ses parents apprirent que le Seigneur avait fait éclater
envers elle sa miséricorde, et ils se réjouirent avec elle.
1.59 Le
huitième jour, ils vinrent pour circoncire l'enfant, et ils
l'appelaient Zacharie, du nom de son père.
1.60 Mais sa mère prit la parole, et dit: Non, il
sera appelé Jean.
1.61 Ils lui dirent: Il n'y a dans ta parenté
personne qui soit appelé de ce nom.
1.62 Et ils firent des signes à son père pour savoir
comment il voulait qu'on l'appelle.
1.63 Zacharie demanda des tablettes, et il écrivit:
Jean est son nom. Et tous furent dans l'étonnement.
1.64 Au même instant, sa bouche s'ouvrit, sa langue
se délia, et il parlait, bénissant Dieu.
1.65 La crainte s'empara de tous les habitants
d'alentour, et, dans toutes les montagnes de la Judée, on s'entretenait
de toutes ces choses.
1.66 Tous ceux qui les apprirent les gardèrent dans
leur coeur, en disant: Que sera donc cet enfant? Et la main du Seigneur
était avec lui.
1.67 Zacharie, son père, fut rempli
du Saint Esprit, et il prophétisa, en ces mots:
1.68 Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël, De ce
qu'il a visité et racheté son peuple,
1.69 Et nous a suscité un puissant Sauveur Dans la
maison de David, son serviteur,
1.70 Comme il l'avait annoncé par la bouche de ses
saints prophètes des temps anciens, -
1.71 Un Sauveur qui nous délivre de nos ennemis et de
la main de tous ceux qui nous haïssent!
1.72 C'est ainsi qu'il manifeste sa miséricorde
envers nos pères, Et se souvient de sa sainte alliance,
1.73 Selon le serment par lequel il avait juré à
Abraham, notre père,
1.74 De nous permettre, après que nous serions
délivrés de la main de nos ennemis, De le servir sans crainte,
1.75 En marchant devant lui dans la sainteté et dans
la justice tous les jours de notre vie.
1.76 Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète
du Très Haut; Car tu marcheras devant la face du Seigneur, pour
préparer ses voies,
1.77 Afin de donner à son peuple la connaissance du
salut Par le pardon de ses péchés,
1.78 Grâce aux entrailles de la miséricorde de notre
Dieu, En vertu de laquelle le soleil levant nous a visités d'en haut,
1.79 Pour éclairer ceux qui sont assis dans les
ténèbres et dans l'ombre de la mort, Pour diriger nos pas dans le
chemin de la paix.
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1.80a
Or, l'enfant croissait, et se fortifiait en esprit. (...) |
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▲10- César Auguste
ordonne un recensement .
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2.1
-En ce temps-là parut
un édit de César Auguste, ordonnant un recensement de toute la terre.
2.2 Ce premier recensement eut lieu pendant que
Quirinius était gouverneur de Syrie.
2.3 Tous allaient se faire inscrire, chacun
dans sa ville.
2.4 Joseph aussi monta de la Galilée, de la ville de Nazareth, pour se rendre
en Judée, dans la
ville de David, appelée Bethléhem,
parce qu'il était de la maison et de la famille de David,
2.5 afin de se faire inscrire avec Marie, sa
fiancée, qui était enceinte.
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▲11-
Naissance de Jésus à Bethléhem .
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2.1a
-Jésus étant né à Bethléhem
en Judée, au temps du roi Hérode, (...)
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2.6
Pendant
qu'ils étaient là, le temps où Marie devait accoucher arriva,
2.7 et elle enfanta son fils premier-né. Elle
l'emmaillota, et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas
de place pour eux dans l'hôtellerie.
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1.14b (...) et [la parole
faite chair qui était Dieu]
elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons
contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du
Père.
---
1.9 Cette lumière était la véritable lumière,
qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme.
1.10 Elle était dans le monde, et le monde a été fait
par elle, et le monde ne l'a point connue.
1.11 Elle est venue chez les siens, et
les siens ne l'ont point reçue.
1.12 Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui
croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu,
lesquels sont nés {en grec:
indicatif, aoriste, passif, 3pl},
1.13 non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de
la volonté de l'homme, mais de Dieu.
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▲12-
Un ange annonce aux bergers que le Sauveur est né, celui qui est le
Christ [le Oint promis],
le Seigneur .
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2.8
Il y avait, dans cette même
contrée, des bergers qui passaient dans les champs les veilles
de la nuit pour garder leurs troupeaux. |
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2.9
Et voici, un ange du Seigneur leur apparut, et la gloire du Seigneur
resplendit autour d'eux. Ils furent saisis d'une grande frayeur.
2.10 Mais l'ange leur dit: Ne craignez point; car je
vous annonce une bonne nouvelle, qui sera pour tout le peuple le sujet
d'une grande joie:
2.11 c'est qu'aujourd'hui, dans la ville de David, il vous
est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur.
2.12 Et voici à quel signe vous le reconnaîtrez: vous
trouverez un enfant emmailloté et couché dans une crèche.
2.13 Et soudain il se joignit à l'ange une multitude
de l'armée céleste, louant Dieu et disant:
2.14 Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, Et paix
sur la terre parmi les hommes qu'il agrée!
2.15 Lorsque les anges les eurent quittés pour
retourner au ciel, les bergers se dirent les uns aux autres: Allons jusqu'à Bethléhem,
et voyons ce qui est arrivé, ce que le Seigneur nous a fait connaître.
2.16 Ils y allèrent en hâte, et ils trouvèrent Marie
et Joseph, et le petit enfant couché dans la crèche.
2.17 Après l'avoir vu, ils racontèrent ce qui leur
avait été dit au sujet de ce petit enfant.
2.18 Tous ceux qui les entendirent furent dans
l'étonnement de ce que leur disaient les bergers.
2.19 Marie gardait toutes ces choses, et les
repassait dans son coeur.
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2.20
Et les bergers s'en retournèrent, glorifiant et louant Dieu pour tout
ce qu'ils avaient entendu et vu, et qui était conforme à ce qui leur
avait été annoncé. |
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▲13- Généalogie de
Jésus-Christ .
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1.1 -Généalogie
de Jésus Christ, fils de David, fils d'Abraham.
1.2 Abraham engendra Isaac; Isaac engendra Jacob; Jacob engendra Juda
et ses frères;
1.3 Juda engendra de Thamar Pharès et Zara; Pharès engendra Esrom;
Esrom engendra Aram;
1.4 Aram engendra Aminadab; Aminadab engendra Naasson; Naasson engendra
Salmon;
1.5 Salmon engendra Boaz de Rahab; Boaz engendra Obed de Ruth;
1.6 Obed engendra Isaï; Isaï engendra David. Le
roi David engendra Salomon de la femme d'Urie;
1.7 Salomon engendra Roboam; Roboam engendra
Abia; Abia engendra Asa;
1.8 Asa engendra Josaphat; Josaphat engendra
Joram; Joram engendra Ozias;
1.9 Ozias engendra Joatham; Joatham engendra
Achaz; Achaz engendra Ézéchias;
1.10 Ézéchias engendra Manassé; Manassé engendra
Amon; Amon engendra Josias;
1.11 Josias engendra Jéchonias et ses frères, au
temps de la déportation à Babylone.
1.12 Après la déportation à Babylone, Jéchonias
engendra Salathiel; Salathiel engendra Zorobabel;
1.13 Zorobabel engendra Abiud; Abiud engendra
Éliakim; Éliakim engendra Azor;
1.14 Azor engendra Sadok; Sadok engendra Achim; Achim
engendra Éliud;
1.15 Éliud engendra Éléazar; Éléazar engendra
Matthan; Matthan engendra Jacob;
1.16 Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie, de
laquelle est né Jésus, qui est appelé Christ.
1.17 Il y a donc en tout quatorze générations depuis
Abraham jusqu'à David, quatorze générations depuis David jusqu'à la
déportation à Babylone, et quatorze générations depuis la déportation à
Babylone jusqu'au Christ.
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3.23b
(...) [Jésus]
étant, comme on le croyait,
fils de Joseph, fils d'Héli,
3.24 fils de Matthat, fils de Lévi, fils de Melchi,
fils de Jannaï, fils de Joseph,
3.25 fils de Mattathias, fils d'Amos, fils de Nahum,
fils d'Esli, fils de Naggaï,
3.26 fils de Maath, fils de Mattathias, fils de
Sémeï, fils de Josech, fils de Joda,
3.27 fils de Joanan, fils de Rhésa, fils de
Zorobabel, fils de Salathiel, fils de Néri,
3.28 fils de Melchi, fils d'Addi, fils de Kosam, fils
d'Elmadam, fils D'Er,
3.29 fils de Jésus, fils d'Éliézer, fils de Jorim,
fils de Matthat, fils de Lévi,
3.30 fils de Siméon, fils de Juda, fils de Joseph,
fils de Jonam, fils d'Éliakim,
3.31 fils de Méléa, fils de Menna, fils de Mattatha,
fils de Nathan, fils de David,
3.32 fils d'Isaï, fils de Jobed, fils de Booz, fils
de Salmon, fils de Naasson,
3.33 fils d'Aminadab, fils d'Admin, fils d'Arni, fils
d'Esrom, fils de Pharès, fils de Juda,
3.34 fils de Jacob, fils d'Isaac, fils d'Abraham, fis
de Thara, fils de Nachor,
3.35 fils de Seruch, fils de Ragau, fils de Phalek,
fils d'Éber, fils de Sala,
3.36 fils de Kaïnam, fils d'Arphaxad, fils de Sem,
fils de Noé, fils de Lamech,
3.37 fils de Mathusala, fils d'Énoch, fils de Jared,
fils de Maléléel, fils de Kaïnan,
3.38 fils d'Énos, fils de Seth, fils d'Adam, fils de
Dieu.
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▲14-
Circoncision de Jésus à l'âge de huit jours (Lévitique 12.1-3) .
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2.21 Le huitième jour,
auquel l'enfant devait être circoncis, étant arrivé, on lui donna le
nom de Jésus, nom qu'avait indiqué l'ange avant qu'il fût conçu dans le
sein de sa mère.
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▲15-
L'enfant Jésus présenté au Seigneur à Jérusalem après les 40 jours de
purification de Marie (Lévitique
12.1-7) .
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2.22
Et, quand les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi
de Moïse, Joseph et Marie le
portèrent à Jérusalem, pour le présenter au Seigneur, -
2.23 suivant ce qui est écrit dans la loi du
Seigneur: Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur, -
2.24 et pour offrir en sacrifice deux tourterelles ou
deux jeunes pigeons, comme cela est prescrit dans la loi du Seigneur.
|
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| ▲16-
À Jérusalem, l'Esprit Saint dirige Siméon au temple pour voir Jésus .
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2.25
Et
voici, il y avait à Jérusalem
un homme appelé Siméon. Cet homme était juste et pieux, il attendait la
consolation d'Israël, et l'Esprit Saint était sur lui. |
|
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|
|
2.26
Il avait été divinement
averti par le Saint Esprit qu'il ne mourrait point avant d'avoir vu le
Christ {le Oint} du
Seigneur.
2.27 Il vint au temple, poussé par l'Esprit. Et,
comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour accomplir à
son égard ce qu'ordonnait la loi,
2.28 il le reçut dans ses bras, bénit Dieu, et dit:
2.29 Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur
S'en aller en paix, selon ta parole.
2.30 Car mes yeux ont vu ton salut,
2.31 Salut que tu as préparé devant tous les peuples,
2.32 Lumière pour éclairer les nations, Et gloire
d'Israël, ton peuple.
2.33 Son père et sa mère étaient dans l'admiration
des choses qu'on disait de lui.
2.34 Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère:
Voici, cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de
plusieurs en Israël, et à devenir un signe qui provoquera la
contradiction,
|
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|
2.35
et à toi-même une épée te transpercera l'âme, afin que les pensées de
beaucoup de coeurs soient dévoilées. |
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▲17-
Dans le temple, la prophétesse Anne âgée de 84 ans parle de Jésus .
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2.36
Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu
d'Aser. Elle était fort avancée en âge, et elle avait vécu sept ans
avec son mari depuis sa virginité.
2.37 Restée veuve, et âgée de quatre vingt-quatre
ans, elle ne quittait pas le temple, et elle servait Dieu nuit et jour
dans le jeûne et dans la prière.
2.38 Étant survenue, elle aussi, à cette même heure,
elle louait Dieu, et elle parlait de Jésus à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.
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▲18-
De Jérusalem, Joseph et Marie partent avec l'enfant Jésus, non pas à
Bethléhem, mais à Nazareth .
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2.39
Lorsqu'ils eurent accompli tout ce qu'ordonnait la loi du Seigneur,
Joseph et Marie retournèrent
en Galilée, à Nazareth, leur ville.
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▲19-
Des sages venant de l'Est arrivent à Jérusalem. [+]
|
2.1b (...)
-voici des mages d'Orient
arrivèrent à Jérusalem,
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2.2
et dirent: Où est le roi des Juifs qui [vient de] naître? car nous
avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus pour l'adorer.
2.3 Le roi Hérode, ayant appris cela, fut
troublé, et tout Jérusalem
avec lui.
2.4 Il assembla tous les principaux
sacrificateurs et les scribes du peuple, et il s'informa auprès d'eux
où devait naître le Christ.
2.5 Ils lui dirent: A Bethléhem en Judée; car
voici ce qui a été écrit par le prophète:
2.6 Et toi, Bethléhem, terre de Juda,
Tu n'es certes pas la moindre entre les principales villes de Juda, Car
de toi sortira un chef Qui paîtra Israël, mon peuple.
2.7 Alors Hérode fit appeler en
secret les mages, et s'enquit soigneusement auprès d'eux depuis combien
de temps l'étoile brillait.
2.8 Puis il les envoya à Bethléhem,
en disant: Allez, et prenez des informations exactes sur le petit
enfant; quand vous l'aurez trouvé, faites-le-moi savoir, afin que
j'aille aussi moi-même l'adorer.
2.9 Après avoir entendu le
roi, ils partirent. Et voici, l'étoile
qu'ils avaient vue en Orient marchait devant eux jusqu'à
ce qu'étant arrivée au-dessus
{ou "sur"}
[du lieu]
où était le petit enfant, elle s'arrêta.
2.10 Quand ils aperçurent l'étoile, ils furent saisis
d'une très grande joie.
2.11 Ils entrèrent dans la maison, virent le petit
enfant avec Marie, sa mère, se prosternèrent et l'adorèrent; ils
ouvrirent ensuite leurs trésors, et lui offrirent en présent de l'or,
de l'encens et de la myrrhe.
|
|
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2.12
Puis, divinement avertis en songe de ne pas retourner vers Hérode, ils
regagnèrent leur pays par un autre chemin.
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▲20-
Dans un songe à Nazareth, un ange dit à Joseph de fuir en Égypte avec
Jésus et Marie .
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| 2.13 Lorsqu'ils
furent partis, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à
Joseph, et dit: Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, fuis en
Égypte, et restes-y jusqu'à ce que je te parle; car Hérode cherchera le
petit enfant pour le faire périr. |
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2.14
Joseph se leva, prit de nuit le petit enfant et sa mère, et se retira en Égypte.
2.15 Il y resta jusqu'à la mort d'Hérode, afin que
s'accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète: J'ai
appelé mon fils hors d'Égypte.
2.16 Alors Hérode, voyant qu'il
avait été joué par les mages, se mit dans une grande colère, et il
envoya tuer tous les enfants de deux ans et au-dessous qui étaient à Bethléhem et dans tout son
territoire, selon la date dont il s'était soigneusement enquis auprès
des mages.
2.17 Alors s'accomplit ce qui avait été annoncé par
Jérémie, le prophète:
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2.18
On a entendu des cris à Rama, Des pleurs et de grandes lamentations:
Rachel pleure ses enfants, Et n'a pas voulu être consolée, Parce qu'ils
ne sont plus.
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▲21-
En Égypte, un ange dit à Joseph en songe de retourner en Israël. Puis
dans un autre songe, Dieu lui dit d'aller en Galilée où il retourna
demeurer à Nazareth .
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2.19
Quand Hérode fut mort, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, en Égypte,
2.20 et dit: Lève-toi, prends le petit enfant et sa
mère, et va dans le pays d'Israël, car ceux qui en voulaient à la vie
du petit enfant sont morts.
2.21 Joseph se leva, prit le petit enfant et sa mère,
et alla dans le pays d'Israël.
2.22 Mais, ayant appris qu'Archélaüs régnait sur la
Judée à la place d'Hérode, son père, il craignit de s'y rendre; et,
divinement averti en songe, il se retira dans le territoire de la Galilée,
2.23 et vint demeurer dans [une] ville appelée Nazareth, afin que
s'accomplît ce qui avait été annoncé par les prophètes: Il sera appelé
Nazaréen.
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▲22-
Jésus grandit à Nazareth en sagesse et avec la grâce de Dieu .
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2.40
Or, l'enfant [Jésus]
croissait et se fortifiait. Il était rempli de sagesse, et la grâce de
Dieu était sur lui.
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▲23-
À 12 ans, Jésus va à Jérusalem avec ses parents pour la Pâque, puis ils
reviennent à Nazareth .
►Pâque le
14e jour du mois de Nisan .◄
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2.41
Les
parents de Jésus allaient chaque année à Jérusalem, à la fête de Pâque. |
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2.42
Lorsqu'il fut âgé de douze ans, ils y montèrent, selon la coutume de la
fête.
2.43 Puis, quand les jours furent écoulés, et qu'ils
s'en retournèrent, l'enfant Jésus resta à Jérusalem. Son père et sa
mère ne s'en aperçurent pas.
2.44 Croyant qu'il était avec leurs compagnons de
voyage, ils firent une journée de chemin, et le cherchèrent parmi leurs
parents et leurs connaissances.
2.45 Mais, ne l'ayant pas trouvé, ils retournèrent à
Jérusalem pour le chercher.
2.46 Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans
le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et les
interrogeant.
2.47 Tous ceux qui l'entendaient étaient frappés de
son intelligence et de ses réponses.
2.48 Quand ses parents le virent, ils furent saisis
d'étonnement, et sa mère lui dit: Mon enfant, pourquoi as-tu agi de la
sorte avec nous? Voici, ton père et moi, nous te cherchions avec
angoisse.
2.49 Il leur dit: Pourquoi me cherchiez-vous? Ne
saviez-vous pas qu'il faut que je m'occupe des affaires de mon Père?
2.50 Mais ils ne comprirent pas ce qu'il leur disait.
2.51 Puis il descendit avec eux pour aller à
Nazareth, et il leur était soumis. Sa mère gardait toutes ces choses
dans son coeur.
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2.52
Et Jésus croissait en sagesse, en stature, et en grâce, devant Dieu et
devant les hommes. |
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▲24-
Jean le baptiseur demeure dans les déserts .
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1.80b
(...) Et [Jean le
baptiseur] il demeura dans les déserts, jusqu'au jour où il se
présenta devant Israël.
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▲25- Mission de
Jean le baptiseur .
►Dans la 2e
moitié de l'an 28.◄
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3.1
-En ce temps-là parut Jean Baptiste, prêchant dans le désert de Judée.
3.2 Il disait: Repentez-vous, car le royaume
des cieux est proche.
3.3 Jean est celui qui avait été annoncé par
Ésaïe, le prophète, lorsqu'il dit: C'est ici la voix de celui qui crie
dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers.
|
1.2
Selon ce qui est écrit dans Ésaïe, le prophète: Voici, j'envoie devant
toi mon messager, Qui préparera ton chemin;
1.3 C'est la voix de celui qui crie dans le
désert: Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers.
1.4 Jean parut, baptisant dans le désert, et
prêchant le baptême de repentance, pour la rémission des péchés.
|
3.1
-La quinzième année du règne de Tibère César, -lorsque Ponce Pilate
était gouverneur de la Judée, Hérode tétrarque de la Galilée, son frère
Philippe tétrarque de l'Iturée et du territoire de la Trachonite,
Lysanias tétrarque de l'Abilène,
3.2 et du temps des souverains sacrificateurs
Anne et Caïphe, -la parole de Dieu fut adressée à Jean, fils de
Zacharie, dans le désert.
3.3 Et il alla dans tout le pays des environs de
Jourdain, prêchant le baptême de repentance, pour la rémission
des péchés,
3.4 selon ce qui est écrit dans le livre des
paroles d'Ésaïe, le prophète: C'est la voix de celui qui crie dans le
désert: Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers.
3.5 Toute vallée sera comblée, Toute montagne
et toute colline seront abaissées; Ce qui est tortueux sera redressé,
Et les chemins raboteux seront aplanis.
3.6 Et toute chair verra le salut de Dieu.
|
1.6
Il y eut un homme envoyé de Dieu: son nom était Jean.
1.7 Il vint pour servir de témoin, pour rendre
témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui.
1.8 Il n'était pas la lumière, mais il parut
pour rendre témoignage à la lumière.
|
3.4
Jean avait un vêtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir
autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.
3.5 Les habitants de Jérusalem, de toute la
Judée et de tout le pays des environs du Jourdain, se rendaient auprès
de lui;
3.6 et, confessant leurs péchés, ils se
faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain.
|
1.5
Tout le
pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem se rendaient auprès de
lui; et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par
lui dans le fleuve du Jourdain.
1.6 Jean avait un vêtement de poils de chameau,
et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de
sauterelles et de miel sauvage.
|
|
|
3.7
Mais, voyant venir à son baptême beaucoup de pharisiens et de
sadducéens, il leur dit: Races de vipères, qui vous a appris à fuir la
colère à venir?
3.8 Produisez donc du fruit digne de la
repentance,
3.9 et ne prétendez pas dire en vous-mêmes:
Nous avons Abraham pour père! Car je vous déclare que de ces pierres-ci
Dieu peut susciter des enfants à Abraham.
3.10 Déjà la cognée est mise à la racine des arbres:
tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au
feu.
|
|
3.7
Il disait donc à ceux qui venaient en foule pour être baptisés par lui:
Races de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir?
3.8 Produisez donc des fruits dignes de la
repentance, et ne vous mettez pas à dire en vous-mêmes: Nous avons
Abraham pour père! Car je vous déclare que de ces pierres Dieu peut
susciter des enfants à Abraham.
3.9 Déjà même la cognée est mise à la racine
des arbres: tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera
coupé et jeté au feu.
3.10 La foule l'interrogeait, disant: Que devons-nous
donc faire?
3.11 Il leur répondit: Que celui qui a deux tuniques
partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger
agisse de même.
3.12 Il vint aussi des publicains pour être baptisés,
et ils lui dirent: Maître, que devons-nous faire?
3.13 Il leur répondit: N'exigez rien au delà de ce
qui vous a été ordonné.
3.14 Des soldats aussi lui demandèrent: Et nous, que
devons-nous faire? Il leur répondit: Ne commettez ni extorsion ni
fraude envers personne, et contentez-vous de votre solde.
|
|
▲26-
Jean le baptiseur précise qu'il n'est pas le Christ lequel baptisera du
Saint Esprit et de feu .
|
3.11
Moi, je vous baptise d'eau, pour vous amener à la repentance; mais
celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas
digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint Esprit et
de feu.
3.12 Il a son van à la main; il nettoiera son aire,
et il amassera son blé dans le grenier, mais il brûlera la paille dans
un feu qui ne s'éteint point.
|
1.7
Il prêchait, disant: Il vient après moi celui qui est plus puissant que
moi, et je ne suis pas digne de délier, en me baissant, la courroie de
ses souliers.
1.8 Moi, je vous ai baptisés d'eau; lui, il
vous baptisera du Saint Esprit.
|
3.15
Comme le peuple était dans l'attente, et que tous se demandaient en
eux-même si Jean n'était pas le Christ,
3.16 il leur dit à tous: Moi, je vous baptise d'eau;
mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas
digne de délier la courroie de ses souliers. Lui, il vous baptisera du
Saint Esprit et de feu.
3.17 Il a son van à la main; il nettoiera son aire,
et il amassera le blé dans son grenier, mais il brûlera la paille dans
un feu qui ne s'éteint point.
3.18 C'est ainsi que Jean annonçait la bonne nouvelle
au peuple, en lui adressant encore beaucoup d'autres exhortations.
|
1.15
Jean lui a rendu témoignage, et s'est écrié: C'est celui dont j'ai dit:
Celui qui vient après moi m'a précédé, car il était avant moi.
(1.16 Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et
grâce pour grâce;
1.17 car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et
la vérité sont venues par Jésus Christ.
1.18 Personne n'a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui
est dans le sein du Père, est celui qui l'a fait connaître.)
|
▲27-
Baptême de Jésus-Christ .
►Vers le
début de l'an 29.◄
|
3.13
Alors Jésus vint de la
Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui.
3.14 Mais Jean s'y opposait, en disant: C'est moi qui
ai besoin d'être baptisé par toi, et tu viens à moi!
3.15 Jésus lui répondit: Laisse faire maintenant, car
il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste.
Et Jean ne lui résista plus.
3.16 Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de
l'eau. Et voici, les cieux s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu
descendre comme une colombe et venir sur lui.
3.17 Et voici, une voix fit entendre des cieux ces
paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon
affection.
|
1.9
En ce temps-là, Jésus vint
de Nazareth en Galilée, et il fut baptisé par Jean dans le
Jourdain.
1.10 Au moment où il sortait de l'eau, il vit les
cieux s'ouvrir, et l'Esprit descendre sur lui comme une colombe.
1.11 Et une voix fit entendre des cieux ces paroles:
Tu es mon Fils bien-aimé, en toi j'ai mis toute mon affection.
|
3.21
Tout le peuple se faisant baptiser, Jésus fut aussi baptisé; et,
pendant qu'il priait, le ciel s'ouvrit,
3.22 et le Saint Esprit descendit sur lui sous une
forme corporelle, comme une colombe. Et une voix fit entendre du ciel
ces paroles: Tu es mon Fils bien-aimé; en toi j'ai mis toute mon
affection.
3.23a Jésus avait environ trente ans lorsqu'il
commença son ministère, (...)
|
|
▲28- Jésus jeûne
pendant 40 jours dans le désert où il est éprouvé (tenté).
|
4.1
-Alors Jésus fut emmené par l'Esprit dans le désert, pour être tenté
par le diable.
4.2 Après avoir jeûné
quarante jours et quarante nuits, il eut faim.
|
1.12
Aussitôt, l'Esprit poussa Jésus dans le désert,
1.13a où il passa quarante jours, tenté par Satan. Il était
avec les bêtes sauvages, (...)
|
4.1
-Jésus, rempli du
Saint Esprit, revint du
Jourdain, et il fut conduit par l'Esprit dans le désert,
4.2 où il fut tenté par le diable pendant
quarante jours. Il ne mangea rien durant ces jours-là, et, après qu'ils
furent écoulés, il eut faim.
|
|
4.3
Le tentateur, s'étant approché, lui dit: Si tu es Fils de Dieu, ordonne
que ces pierres deviennent des pains.
4.4 Jésus répondit: Il est écrit: L'homme ne
vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche
de Dieu.
|
|
4.3
Le diable lui dit: Si tu es Fils de Dieu, ordonne à cette pierre
qu'elle devienne du pain.
4.4 Jésus lui répondit: Il est écrit: L'Homme
ne vivra pas de pain seulement.
|
|
4.5
Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du
temple,
4.6 et lui dit: Si tu es Fils de Dieu,
jette-toi en bas; car il est écrit: Il donnera des ordres à ses anges à
ton sujet; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne
heurte contre une pierre.
4.7 Jésus lui dit: Il est aussi écrit: Tu ne
tenteras point le Seigneur, ton Dieu.
|
|
4.9
Le diable le conduisit encore à Jérusalem, le plaça sur le haut du
temple, et lui dit: Si tu es Fils de Dieu, jette-toi d'ici en bas; car
il est écrit:
4.10 Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet,
Afin qu'ils te gardent;
4.11 et: Ils te porteront sur les mains, De peur que
ton pied ne heurte contre une pierre.
4.12 Jésus lui répondit: Il es dit: Tu ne tenteras
point le Seigneur, ton Dieu.
|
|
4.8
Le diable le transporta encore sur une montagne très élevée, lui montra
tous les royaumes du monde et leur gloire,
4.9 et lui dit: Je te donnerai toutes ces
choses, si tu te prosternes et m'adores.
4.10 Jésus lui dit: Retire-toi, Satan! Car il est
écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.
|
|
4.5
Le diable, l'ayant élevé, lui montra en un instant tous les royaumes de
la terre,
4.6 et lui dit: Je te donnerai toute cette
puissance, et la gloire de ces royaumes; car elle m'a été donnée, et je
la donne à qui je veux.
4.7 Si donc tu te prosternes devant moi, elle
sera toute à toi.
4.8 Jésus lui répondit: Il est écrit: Tu
adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.
|
|
4.11a
Alors le diable le laissa. (...)
|
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4.13
Après l'avoir tenté de toutes ces manières, le diable s'éloigna de lui
jusqu'à un moment favorable.
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4.11b
(...) Et voici,
des anges vinrent auprès de Jésus, et le servaient.
|
1.13b
(...) et les
anges {litt.
même mot grec que "messager"
en "Marc 1.2"} le servaient.
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▲29-
Jean le baptiseur témoigne de sa mission .
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1.19 Voici le
témoignage de Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs et
des Lévites, pour lui demander: Toi, qui es-tu? |
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1.20
Il déclara, et ne le nia
point, il déclara qu'il n'était pas le Christ.
1.21 Et ils lui demandèrent: Quoi donc? es-tu Élie?
Et il dit: Je ne le suis point. Es-tu le prophète? Et il répondit: Non.
1.22 Ils lui dirent alors: Qui es-tu? afin que nous
donnions une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu de
toi-même?
1.23 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie
dans le désert: Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit Ésaïe, le
prophète.
1.24 Ceux qui avaient été envoyés étaient des
pharisiens.
1.25 Ils lui firent encore cette question: Pourquoi
donc baptises-tu, si tu n'es pas le Christ, ni Élie, ni le prophète?
1.26 Jean leur répondit: Moi, je baptise d'eau, mais
au milieu de vous il y a quelqu'un que vous ne connaissez pas, qui
vient après moi;
1.27 je ne suis pas digne de délier la courroie de
ses souliers.
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1.28 Ces choses se passèrent à Béthanie, au delà du Jourdain,
où Jean baptisait. |
▲30-
Le lendemain, Jean le baptiseur voit Jésus venir à lui .
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1.29
Le lendemain,
il vit Jésus venant à lui, et il dit: Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte
le péché du monde.
1.30 C'est celui dont j'ai dit: Après moi vient un
homme qui m'a précédé, car il était avant moi.
1.31 Je ne le connaissais pas, mais c'est afin qu'il
fût manifesté à Israël que je suis venu baptiser d'eau.
1.32 Jean rendit ce témoignage: J'ai vu l'Esprit descendre du
ciel comme une colombe et s'arrêter sur lui.
1.33 Je ne le connaissais pas, mais celui qui m'a
envoyé baptiser d'eau, celui-là m'a dit: Celui sur qui tu verras
l'Esprit descendre et s'arrêter, c'est celui qui baptise du Saint
Esprit.
1.34 Et j'ai vu, et j'ai rendu témoignage qu'il est
le Fils de Dieu.
|
▲31-
Le lendemain, deux disciples de Jean le baptiseur (André et un autre)
suivent Jésus .
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1.35 Le lendemain, Jean était
encore là, avec deux de ses disciples;
1.36 et, ayant regardé Jésus qui passait, il dit:
Voilà l'Agneau de Dieu.
1.37 Les deux disciples
l'entendirent prononcer ces paroles, et ils suivirent Jésus.
1.38 Jésus se retourna, et voyant qu'ils le
suivaient, il leur dit: Que cherchez-vous? Ils lui répondirent: Rabbi
(ce qui signifie Maître), où demeures-tu?
1.39 Venez, leur dit-il, et voyez. Ils allèrent, et ils virent où il demeurait;
et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. C'était environ la dixième heure.
1.40 André, frère de Simon Pierre, était l'un des
deux qui avaient entendu les paroles de Jean, et qui avaient suivi
Jésus.
1.41 Ce fut lui qui rencontra le premier son frère
Simon, et il lui dit: Nous avons trouvé le Messie (ce qui signifie
Christ).
1.42 Et il le conduisit vers Jésus. Jésus, l'ayant
regardé, dit: Tu es Simon, fils de Jonas; tu seras appelé Céphas (ce
qui signifie Pierre).
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▲32-
Le lendemain, Jésus veut se rendre en Galilée .
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4.14a
Jésus, revêtu de la puissance de l'Esprit, retourna en Galilée, (...)
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1.43a
Le lendemain,
Jésus voulut se rendre en
Galilée, (...)
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▲33-
Philippe et Nathanaël suivent Jésus .
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1.43b (...) et il rencontra Philippe. Il lui
dit: Suis-moi.
1.44 Philippe
était de Bethsaïda, de la ville d'André et de Pierre.
1.45 Philippe rencontra Nathanaël, et lui dit: Nous
avons trouvé celui de qui Moïse a écrit dans la loi et dont les
prophètes ont parlé, Jésus
de Nazareth, fils de Joseph.
1.46 Nathanaël lui dit: Peut-il venir de Nazareth
quelque chose de bon? Philippe lui répondit: Viens, et vois.
1.47 Jésus, voyant venir à lui Nathanaël, dit de lui:
Voici vraiment un Israélite, dans lequel il n'y a point de fraude.
1.48 D'où me connais-tu? lui dit Nathanaël. Jésus lui
répondit: Avant que Philippe t'appelât, quand tu étais sous le figuier,
je t'ai vu.
1.49 Nathanaël répondit et lui dit: Rabbi, tu es le
Fils de Dieu, tu es le roi d'Israël.
1.50 Jésus lui répondit: Parce que je t'ai dit que je
t'ai vu sous le figuier, tu crois; tu verras de plus grandes choses que
celles-ci.
1.51 Et il lui dit: En vérité, en vérité, vous verrez
désormais le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur
le Fils de l'homme.
|
▲34-
Trois jours après : premier miracle de Jésus aux noces à Cana .
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2.1 -Trois jours après, il y eut
des noces à Cana en Galilée.
La mère de Jésus était là, |
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2.2
et Jésus fut aussi
invité aux noces avec ses disciples.
2.3 Le vin ayant manqué, la mère de Jésus lui
dit: Ils n'ont plus de vin.
2.4 Jésus lui répondit: Femme, qu'y a-t-il
entre moi et toi? Mon heure n'est pas encore venue.
2.5 Sa mère dit aux serviteurs: Faites ce qu'il
vous dira.
2.6 Or, il y avait là six vases de pierre,
destinés aux purifications des Juifs, et contenant chacun deux ou trois
mesures.
2.7 Jésus leur dit: Remplissez d'eau ces vases.
Et ils les remplirent jusqu'au bord.
2.8 Puisez maintenant, leur dit-il, et
portez-en à l'ordonnateur du repas. Et ils en portèrent.
2.9 Quand l'ordonnateur du repas eut goûté
l'eau changée en vin, -ne sachant d'où venait ce vin, tandis que les
serviteurs, qui avaient puisé l'eau, le savaient bien, -il appela
l'époux,
2.10 et lui dit: Tout homme sert d'abord le bon vin,
puis le moins bon après qu'on s'est enivré; toi, tu as gardé le bon vin
jusqu'à présent. |
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|
2.11 Tel fut, à Cana en Galilée, le premier des
miracles que fit Jésus. Il manifesta sa gloire, et ses disciples
crurent en lui. |
▲35-
Après cela, Jésus descend à Capernaüm pour quelques jours .
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2.12
Après cela, il descendit à Capernaüm, avec sa mère, ses frères et ses
disciples, et ils n'y demeurèrent que peu de jours.
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▲36-
La Pâque étant proche, Jésus monte à Jérusalem; il chasse les vendeurs
du temple .
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2.13 La Pâque des Juifs était proche, et Jésus monta à Jérusalem. |
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2.14
Il trouva dans le temple
les vendeurs
de boeufs, de brebis et de pigeons, et les changeurs assis.
2.15 Ayant fait un fouet avec des cordes, il les
chassa tous du temple, ainsi que les brebis et les boeufs; il dispersa
la monnaie des changeurs, et renversa les tables;
2.16 et il dit aux vendeurs de pigeons: Ôtez cela
d'ici, ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic.
2.17 Ses disciples se souvinrent qu'il est écrit: Le
zèle de ta maison me dévore.
2.18 Les Juifs, prenant la parole, lui dirent: Quel
miracle nous montres-tu, pour agir de la sorte?
2.19 Jésus leur répondit: Détruisez ce temple, et en
trois jours je le relèverai.
2.20 Les Juifs dirent: Il a fallu quarante-six ans
pour bâtir ce temple, et toi, en trois jours tu le relèveras!
2.21 Mais il parlait du temple de son corps.
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2.22
C'est pourquoi, lorsqu'il fut ressuscité des morts, ses disciples se
souvinrent qu'il avait dit cela, et ils crurent à l'Écriture et à la
parole que Jésus avait dite. |
▲37-
Des miracles à la fête de Pâque, à Jérusalem .
►Pâque le 14
Nisan (samedi 16 avril de l'an 29)◄
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2.23
Pendant que Jésus était à Jérusalem, à la fête de Pâque, plusieurs
crurent en son nom, voyant les miracles qu'il faisait.
2.24 Mais Jésus ne se fiait point à eux, parce qu'il
les connaissait tous,
2.25 et parce qu'il n'avait pas besoin qu'on lui
rendît témoignage d'aucun homme; car il savait lui-même ce qui était
dans l'homme.
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▲38-
Nicodème vient voir Jésus. L'esprit doit naître de l'Esprit . [+]
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3.1
-Mais il y eut un homme d'entre les pharisiens, nommé Nicodème, un chef
des Juifs, |
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3.2
qui vint, lui, auprès de Jésus, de nuit, et lui dit: Rabbi, nous savons
que tu es un docteur venu de Dieu; car personne ne peut faire ces
miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui.
3.3 Jésus lui répondit: En vérité, en vérité,
je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le
royaume de Dieu.
3.4 Nicodème lui dit: Comment un homme peut-il
naître quand il est vieux? Peut-il rentrer dans le sein de sa mère et
naître?
3.5 Jésus répondit: En vérité, en vérité, je te
le dis, si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans
le royaume de Dieu.
3.6 Ce qui est né de la chair est chair, et ce
qui est né de l'Esprit est Esprit.
3.7 Ne t'étonne pas que je t'aie dit: Il faut
que vous naissiez de nouveau.
3.8 Le vent souffle où il veut, et tu en
entends le bruit; mais tu ne sais d'où il vient, ni où il va. Il en est
ainsi de tout homme qui est né de l'Esprit.
3.9 Nicodème lui dit: Comment cela peut-il se
faire?
3.10 Jésus lui répondit: Tu es le docteur d'Israël,
et tu ne sais pas ces choses!
3.11 En vérité, en vérité, je te le dis, nous disons
ce que nous savons, et nous rendons témoignage de ce que nous avons vu;
et vous ne recevez pas notre témoignage.
3.12 Si vous ne croyez pas quand je vous ai parlé des
choses terrestres, comment croirez-vous quand je vous parlerai des
choses célestes?
3.13 Personne n'est monté au ciel, si ce n'est celui
qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme qui est dans le ciel.
3.14 Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert,
il faut de même que le Fils de l'homme soit élevé,
3.15 afin que quiconque croit en lui ait la vie
éternelle.
3.16 Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son
Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais
qu'il ait la vie éternelle.
3.17 Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le
monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par
lui.
3.18 Celui qui croit en lui n'est point jugé; mais
celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du
Fils unique de Dieu.
3.19 Et ce jugement c'est que, la lumière étant venue
dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce
que leurs oeuvres étaient mauvaises.
3.20 Car quiconque fait le mal hait la lumière, et ne
vient point à la lumière, de peur que ses oeuvres ne soient
dévoilées; |
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3.21
mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses
oeuvres soient manifestées, parce qu'elles sont faites en Dieu. |
▲39-
En Judée, Jésus baptise des gens. Jean baptise aussi .
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3.22
Après cela,
Jésus, accompagné de ses disciples, se rendit dans la terre de Judée;
et là il demeurait
avec eux, et il baptisait.
3.23 Jean
aussi baptisait à Énon, près
de Salim, parce qu'il y avait là beaucoup d'eau; et on y venait
pour être baptisé.
3.24 Car Jean
n'avait pas encore
été mis en prison.
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▲40-
Discussion sur la purification. Jean doit diminuer et Jésus croître .
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3.25 Or, il s'éleva de la part
des disciples de Jean une dispute avec un Juif touchant la purification. |
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3.26
Ils vinrent trouver Jean,
et lui dirent: Rabbi,
celui qui était avec toi au delà du Jourdain, et à qui tu as rendu
témoignage, voici, il baptise, et tous vont à lui.
3.27 Jean répondit: Un homme ne peut recevoir que ce
qui lui a été donné du ciel.
3.28 Vous-mêmes m'êtes témoins que j'ai dit: Je ne
suis pas le Christ, mais j'ai été envoyé devant lui.
3.29 Celui à qui appartient l'épouse, c'est l'époux;
mais l'ami de l'époux, qui se tient là et qui l'entend, éprouve une
grande joie à cause de la voix de l'époux: aussi cette joie, qui est la
mienne, est parfaite.
3.30 Il faut qu'il croisse, et que je diminue.
3.31 Celui qui vient d'en haut est au-dessus de tous;
celui qui est de la terre est de la terre, et il parle comme étant de
la terre. Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous,
3.32 il rend témoignage de ce qu'il a vu et entendu,
et personne ne reçoit son témoignage.
3.33 Celui qui a reçu son témoignage a certifié que
Dieu est vrai;
3.34 car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de
Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas l'Esprit avec mesure.
3.35 Le Père aime le Fils, et il a remis toutes
choses entre ses mains. |
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3.36
Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au
Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. |
▲41- Les pharisiens
savent que Jésus baptisait plus de gens que Jean .
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4.1
-Le Seigneur sut que les pharisiens avaient appris qu'il faisait et
baptisait plus de disciples que Jean.
4.2 Toutefois Jésus ne baptisait pas lui-même,
mais c'étaient ses disciples.
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▲42-
Hérode met en prison Jean le baptiseur .
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3.19
Mais Hérode le
tétrarque, étant repris par
Jean au sujet d'Hérodias, femme de son frère, et pour toutes les
mauvaises actions qu'il avait commises,
3.20 ajouta encore à toutes les autres celle d'enfermer Jean dans la prison.
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▲43-
Jésus quitte la Judée et retourne en Galilée .
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4.12
Jésus,
ayant appris que Jean
avait été livré, se retira dans la Galilée.
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1.14a
Après
que Jean eut été livré, Jésus alla dans la Galilée,
(...)
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4.14a
Jésus, revêtu de la puissance de l'Esprit, retourna en Galilée, (...)
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4.3 Alors il quitta la Judée,
et retourna en Galilée.
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▲44-
Jésus et la femme samaritaine au puits .
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4.4
Comme il fallait qu'il passât par la Samarie, |
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4.5
il arriva dans une ville
de Samarie, nommée Sychar,
près du champ que
Jacob avait donné à Joseph, son fils.
4.6 Là se trouvait le puits de Jacob. Jésus,
fatigué du voyage, était assis au bord du puits. C'était environ la sixième heure.
4.7 Une femme de Samarie vint puiser de l'eau.
Jésus lui dit: Donne-moi à boire.
4.8 Car ses disciples étaient allés à la ville
pour acheter des vivres.
4.9 La femme samaritaine lui dit: Comment toi,
qui es Juif, me demandes-tu à boire, à moi qui suis une femme
samaritaine? -Les Juifs, en effet, n'ont pas de relations avec les
Samaritains. -
4.10 Jésus lui répondit: Si tu connaissais le don de
Dieu et qui est celui qui te dit: Donne-moi à boire! tu lui aurais
toi-même demandé à boire, et il t'aurait donné de l'eau vive.
4.11 Seigneur, lui dit la femme, tu n'as rien pour
puiser, et le puits est profond; d'où aurais-tu donc cette eau vive?
4.12 Es-tu plus grand que notre père Jacob, qui nous
a donné ce puits, et qui en a bu lui-même, ainsi que ses fils et ses
troupeaux?
4.13 Jésus lui répondit: Quiconque boit de cette eau
aura encore soif;
4.14 mais celui qui boira de l'eau que je lui
donnerai n'aura jamais soif, et l'eau que je lui donnerai deviendra en
lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle.
4.15 La femme lui dit: Seigneur, donne-moi cette eau,
afin que je n'aie plus soif, et que je ne vienne plus puiser ici.
4.16 Va, lui dit Jésus, appelle ton mari, et viens
ici.
4.17 La femme répondit: Je n'ai point de mari. Jésus
lui dit: Tu as eu raison de dire: Je n'ai point de mari.
4.18 Car tu as eu cinq maris, et celui que tu as
maintenant n'est pas ton mari. En cela tu as dit vrai.
4.19 Seigneur, lui dit la femme, je vois que tu es
prophète.
4.20 Nos pères ont adoré sur cette montagne; et vous
dites, vous, que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem.
4.21 Femme, lui dit Jésus, crois-moi, l'heure vient
où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le
Père.
4.22 Vous adorez ce que vous ne connaissez pas; nous,
nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs.
4.23 Mais l'heure vient, et elle est déjà venue, où
les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce
sont là les adorateurs que le Père demande.
4.24 Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui
l'adorent l'adorent en esprit et en vérité.
4.25 La femme lui dit: Je sais que le Messie doit
venir (celui qu'on appelle Christ); quand il sera venu, il nous
annoncera toutes choses. |
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4.26 Jésus lui dit: Je le suis,
moi qui te parle. |
▲45-
Les disciples étonnés de voir Jésus parler à une femme samaritaine.
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4.27
Là-dessus arrivèrent ses disciples, qui furent étonnés de ce qu'il
parlait avec une femme. Toutefois aucun ne dit: Que demandes-tu? ou: De
quoi parles-tu avec elle?
4.28 Alors la femme, ayant laissé sa cruche, s'en
alla dans la ville, et dit aux gens:
4.29 Venez voir un homme qui m'a dit tout ce que j'ai
fait; ne serait-ce point le Christ?
4.30 Ils
sortirent de la ville, et ils vinrent vers lui.
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▲46-
Jésus reste deux jours en Samarie .
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4.31 Pendant ce temps, les
disciples le pressaient de manger, disant: Rabbi, mange. |
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4.32
Mais il leur dit: J'ai à
manger une nourriture
que vous ne connaissez pas.
4.33 Les disciples se disaient donc les uns aux
autres: Quelqu'un lui aurait-il apporté à manger?
4.34 Jésus leur dit: Ma nourriture est de faire la
volonté de celui qui m'a envoyé, et d'accomplir son oeuvre.
4.35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois
jusqu'à la moisson? Voici, je vous le dis, levez les yeux, et regardez les champs qui déjà blanchissent pour la moisson.
4.36 Celui qui moissonne reçoit un salaire, et amasse
des fruits pour la vie éternelle, afin que celui qui sème et celui qui
moissonne se réjouissent ensemble.
4.37 Car en ceci ce qu'on dit est vrai: Autre est
celui qui sème, et autre celui qui moissonne.
4.38 Je vous ai envoyés moissonner ce que vous n'avez
pas travaillé; d'autres ont travaillé, et vous êtes entrés dans leur
travail.
4.39 Plusieurs Samaritains de cette ville crurent en
Jésus à cause de cette déclaration formelle de la femme: Il m'a dit
tout ce que j'ai fait.
4.40 Aussi, quand les Samaritains vinrent le trouver,
ils le prièrent de rester auprès d'eux. Et il resta là deux jours.
4.41 Un beaucoup plus grand nombre crurent à cause de
sa parole; |
|
|
|
|
4.42
et ils disaient à la femme: Ce n'est plus à cause de ce que tu as dit
que nous croyons; car nous l'avons entendu nous-mêmes, et nous savons
qu'il est vraiment le Sauveur du monde. |
▲47-
Jésus quitte la Samarie pour aller en Galilée .
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|
4.43
Après ces
deux jours, Jésus partit de là, pour se rendre en Galilée;
4.44 car il avait déclaré lui-même qu'un prophète
n'est pas honoré dans sa propre patrie.
|
▲48-
Jésus bien reçu par des Galiléens l'ayant vue agir à Jérusalem .
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4.45
Lorsqu'il arriva en Galilée,
il fut bien reçu des Galiléens, qui avaient vu tout ce qu'il avait fait
à Jérusalem pendant la fête; car eux aussi étaient allés à la fête.
|
▲49-
Jésus guérit le fils d'un officier à distance.
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|
4.46 Il retourna donc à Cana en Galilée, où il
avait changé l'eau en vin. Il y avait à Capernaüm un officier du
roi, dont le fils était
malade.
4.47 Ayant appris que Jésus était venu de Judée en
Galilée, il alla vers lui, et le pria de descendre et de guérir
son fils, qui était près de mourir.
4.48 Jésus lui dit: Si vous ne voyez des miracles et
des prodiges, vous ne croyez point.
4.49 L'officier du roi lui dit: Seigneur, descends
avant que mon enfant meure.
4.50 Va, lui dit Jésus, ton fils vit. Et cet homme
crut à la parole que Jésus lui avait dite, et il s'en alla.
4.51 Comme déjà il descendait, ses serviteurs venant
à sa rencontre, lui apportèrent cette nouvelle: Ton enfant vit.
4.52 Il leur demanda à quelle heure il s'était trouvé
mieux; et ils lui dirent: Hier,
à la septième heure, la fièvre l'a quitté.
4.53 Le père reconnut que c'était à cette heure-là
que Jésus lui avait dit: Ton fils vit. Et il crut, lui et toute sa
maison.
4.54 Jésus fit encore ce second miracle lorsqu'il fut
venu de Judée en Galilée.
|
▲50-
La renommée de Jésus se répand .
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4.14b (...) et sa renommée se répandit dans
tout le pays d'alentour.
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▲51-
Jésus enseigne dans les synagogues .
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4.15
Il enseignait dans les synagogues, et il était glorifié par tous.
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▲52-
Jésus va à Jérusalem. Guérison à la piscine de Béthesda.
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5.1 -Après cela, il y eut une fête des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem. |
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5.2
Or, à Jérusalem, près de la
porte des brebis, il y a une piscine qui s'appelle en
hébreu Béthesda, et
qui a cinq portiques.
5.3 Sous ces portiques étaient couchés en grand
nombre des malades, des aveugles, des boiteux, des paralytiques, [qui
attendaient le mouvement de l'eau;
5.4 car un ange descendait de temps en temps
dans la piscine, et agitait l'eau; et celui qui y descendait le premier
après que l'eau avait été agitée était guéri, quelle que fût sa
maladie.]
5.5 Là se trouvait un homme malade depuis
trente-huit ans.
5.6 Jésus, l'ayant vu couché, et sachant qu'il
était malade depuis longtemps, lui dit: Veux-tu être guéri?
5.7 Le malade lui répondit: Seigneur, je n'ai
personne pour me jeter dans la piscine quand l'eau est agitée, et,
pendant que j'y vais, un autre descend avant moi.
5.8 Lève-toi, lui dit Jésus, prends ton lit, et
marche.
5.9 Aussitôt cet homme fut guéri; il prit son
lit, et marcha.
5.10 C'était
un jour de sabbat. Les Juifs dirent donc à celui qui avait été
guéri: C'est le sabbat; il ne t'est pas permis d'emporter ton lit.
5.11 Il leur répondit: Celui qui m'a guéri m'a dit:
Prends ton lit, et marche.
5.12 Ils lui demandèrent: Qui est l'homme qui t'a
dit: Prends ton lit, et marche?
5.13 Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui
c'était; car Jésus avait disparu de la foule qui était en ce lieu.
5.14 Depuis, Jésus le trouva dans le temple, et lui
dit: Voici, tu as été guéri; ne pèche plus, de peur qu'il ne t'arrive
quelque chose de pire.
5.15 Cet homme s'en alla, et annonça aux Juifs que
c'était Jésus qui l'avait guéri.
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5.16 C'est pourquoi les Juifs poursuivaient Jésus,
parce qu'il faisait ces
choses le jour du sabbat.
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▲53-
Jésus réprimande des Juifs.
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5.17 Mais
Jésus leur répondit: Mon Père agit jusqu'à présent; moi aussi, j'agis. |
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|
5.18 À
cause de cela, les Juifs
cherchaient encore plus à le faire mourir, non
seulement parce qu'il violait le sabbat, mais parce qu'il appelait Dieu
son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu. |
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|
5.19
Jésus reprit donc la parole, et leur dit: En vérité, en vérité, je vous
le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne fait que ce qu'il
voit faire au Père; et tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait
pareillement.
5.20 Car le Père aime le Fils, et lui montre tout ce
qu'il fait; et il lui montrera des oeuvres plus grandes que celles-ci,
afin que vous soyez dans l'étonnement.
5.21 Car, comme le Père ressuscite les morts et donne
la vie, ainsi le Fils donne la vie à qui il veut.
5.22 Le Père ne juge personne, mais il a remis tout
jugement au Fils,
5.23 afin que tous honorent le Fils comme ils
honorent le Père. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père
qui l'a envoyé.
5.24 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui
écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie
éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à
la vie.
5.25 En vérité, en vérité, je vous le dis, l'heure
vient, et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils
de Dieu; et ceux qui l'auront entendue vivront.
5.26 Car, comme le Père a la vie en lui-même, ainsi
il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même.
5.27 Et il lui a donné le pouvoir de juger, parce
qu'il est Fils de l'homme.
5.28 Ne vous étonnez pas de cela; car l'heure vient
où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix, et en
sortiront.
5.29 Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour
la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le
jugement.
5.30 Je ne puis rien faire de moi-même: selon que
j'entends, je juge; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche
pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé.
5.31 Si c'est moi qui rends
témoignage de moi-même, mon témoignage n'est pas vrai.
5.32 Il y en a un autre qui rend témoignage de moi,
et je sais que le témoignage qu'il rend de moi est vrai.
5.33 Vous avez envoyé vers Jean, et il a rendu
témoignage à la vérité.
5.34 Pour moi ce n'est pas d'un homme que je reçois
le témoignage; mais je dis ceci, afin que vous soyez sauvés.
5.35 Jean était la lampe qui brûle et qui luit, et
vous avez voulu vous réjouir une heure à sa lumière.
5.36 Moi, j'ai un témoignage plus grand que celui de
Jean; car les oeuvres que le Père m'a donné d'accomplir, ces oeuvres
mêmes que je fais, témoignent de moi que c'est le Père qui m'a envoyé.
5.37 Et le Père qui m'a envoyé a rendu lui-même
témoignage de moi. Vous n'avez jamais entendu sa voix, vous n'avez
point vu sa face,
5.38 et sa parole ne demeure point en vous, parce que
vous ne croyez pas à celui qu'il a envoyé.
5.39 Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez
avoir en elles la vie éternelle: ce sont elles qui rendent témoignage
de moi.
5.40 Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la
vie!
5.41 Je ne tire pas ma gloire des hommes.
5.42 Mais je sais que vous n'avez point en vous
l'amour de Dieu.
5.43 Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me
recevez pas; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez.
5.44 Comment pouvez-vous croire, vous qui tirez votre
gloire les uns des autres, et qui ne cherchez point la gloire qui vient
de Dieu seul?
5.45 Ne pensez pas que moi je vous accuserai devant
le Père; celui qui vous accuse, c'est Moïse, en qui vous avez mis votre
espérance.
5.46 Car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez
aussi, parce qu'il a écrit de moi. |
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5.47 Mais si vous ne croyez pas
à ses écrits, comment croirez-vous à mes paroles? |
▲54-
À Nazareth, Jésus lit les écritures, puis il est chassé de là . [+]
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4.16
Il se
rendit à Nazareth, où
il avait été élevé, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat.
Il se leva pour faire la lecture, |
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4.17
et on lui remit le livre du prophète Ésaïe. L'ayant déroulé, il trouva
l'endroit où il était écrit:
4.18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il
m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; Il m'a envoyé
pour guérir ceux qui ont le coeur brisé,
4.19 Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux
aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés,
Pour publier une année de grâce du Seigneur.
4.20 Ensuite, il roula le livre, le remit au
serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue
avaient les regards fixés sur lui.
4.21 Alors il commença à leur dire: Aujourd'hui cette
parole de l'Écriture, que vous venez d'entendre, est accomplie.
4.22 Et tous lui rendaient témoignage; ils étaient
étonnés des paroles de grâce qui sortaient de sa bouche, et ils
disaient: N'est-ce pas le fils de Joseph?
4.23 Jésus leur dit: Sans doute vous m'appliquerez ce
proverbe: Médecin, guéris-toi toi-même; et vous me direz: Fais ici,
dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait à
Capernaüm.
4.24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vérité,
aucun prophète n'est bien reçu dans sa patrie.
4.25 Je vous le dis en vérité: il y avait plusieurs
veuves en Israël du temps d'Élie, lorsque le ciel fut fermé trois ans
et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre;
4.26 et cependant Élie ne fut envoyé vers aucune
d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, à Sarepta, dans le pays de
Sidon.
4.27 Il y avait aussi plusieurs lépreux en Israël du
temps d'Élisée, le prophète; et cependant aucun d'eux ne fut purifié,
si ce n'est Naaman le Syrien.
4.28 Ils furent tous remplis de colère dans la
synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses.
4.29 Et s'étant levés, ils le chassèrent de la ville,
et le menèrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville
était bâtie, afin de le précipiter en bas.
|
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4.30
Mais Jésus, passant au milieu d'eux, s'en alla. |
|
|
▲55-
Jésus quitte Nazareth et va demeurer à Capernaüm.
|
4.13
Il quitta
Nazareth, et vint demeurer à Capernaüm, située près de la mer,
dans le territoire de Zabulon et de Nephthali,
4.14 afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé
par Ésaïe, le prophète:
4.15 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la
contrée voisine de la mer, du pays au delà du Jourdain, Et de la
Galilée des Gentils {litt. en grec:
"nations"},
4.16 Ce peuple, assis dans les ténèbres, A vu une
grande lumière; Et sur ceux qui étaient assis dans la région et l'ombre
de la mort La lumière s'est levée.
|
|
4.31a
Il
descendit à Capernaüm, ville de la Galilée; (...)
|
|
4.17
Dès ce
moment Jésus commença à prêcher, et à dire: Repentez-vous, car
le royaume des cieux est proche.
|
1.14b
(...) prêchant
l'Évangile de Dieu.
1.15 Il disait: Le temps est accompli, et le royaume
de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle.
|
|
|
▲56- En longeant la mer de Galilée, Jésus
appele Simon, André, Jacques et Jean à le suivre. [+]
|
4.18
Comme il marchait le long de
la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et
André, son frère, qui jetaient un filet dans la mer; car ils étaient
pêcheurs.
4.19 Il leur dit: Suivez-moi, et je vous ferai
pêcheurs d'hommes.
4.20 Aussitôt, ils laissèrent les filets, et le
suivirent.
4.21 De là étant allé plus loin, il vit deux autres
frères, Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère, qui étaient dans
une barque avec Zébédée, leur père, et qui réparaient leurs filets.
4.22 Il les appela, et aussitôt ils laissèrent la
barque et leur père, et le suivirent.
|
1.16
Comme il passait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André,
frère de Simon, qui jetaient un filet dans la mer; car ils étaient
pêcheurs.
1.17 Jésus leur dit: Suivez-moi, et je vous ferai
pêcheurs d'hommes.
1.18 Aussitôt, ils laissèrent leurs filets, et le
suivirent.
1.19 Étant allé un peu plus loin, il vit Jacques,
fils de Zébédée, et Jean, son frère, qui, eux aussi, étaient dans une
barque et réparaient les filets.
1.20 Aussitôt, il les appela; et, laissant leur père
Zébédée dans la barque avec les ouvriers, ils le suivirent.
|
|
|
▲57- Dans la synagogue de Capernaüm, Jésus
chasse un esprit impur d'un homme.
|
|
1.21
Ils se
rendirent à Capernaüm. Et, le jour du sabbat, Jésus entra
d'abord dans la synagogue,
et il enseigna.
1.22 Ils étaient frappés de sa doctrine; car il
enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes.
1.23 Il se trouva dans leur
synagogue un homme qui avait un esprit impur, et qui s'écria:
1.24 Qu'y a-t-il entre nous et toi, Jésus de
Nazareth? Tu es venu pour nous perdre. Je sais qui tu es: le Saint de
Dieu.
1.25 Jésus le menaça, disant: Tais-toi, et sors de
cet homme.
1.26 Et l'esprit impur sortit de cet homme, en
l'agitant avec violence, et en poussant un grand cri.
1.27 Tous furent saisis de stupéfaction, de sorte
qu'il se demandaient les uns aux autres: Qu'est-ce que ceci? Une
nouvelle doctrine! Il commande avec autorité même aux esprits impurs,
et ils lui obéissent!
|
4.31b
(...) et il
enseignait, le jour du sabbat.
4.32 On était frappé de sa doctrine; car il parlait
avec autorité.
4.33 Il se trouva dans la synagogue un homme
qui avait un esprit de démon impur, et qui s'écria d'une voix forte:
4.34 Ah! qu'y a-t-il entre nous et toi, Jésus de
Nazareth? Tu es venu pour nous perdre. Je sais qui tu es: le Saint de
Dieu.
4.35 Jésus le menaça, disant: Tais-toi, et sors de
cet homme. Et le démon le jeta au milieu de l'assemblée, et sortit de
lui, sans lui faire aucun mal.
4.36 Tous furent saisis de stupeur, et ils se
disaient les uns aux autres: Quelle est cette parole? il commande avec
autorité et puissance aux esprits impurs, et ils sortent!
|
|
|
1.28
Et sa renommée se répandit
aussitôt dans tous les lieux environnants de la Galilée.
|
4.37
Et sa renommée se répandit dans tous les lieux d'alentour.
|
|
▲58- Jésus guéri la belle-mère de Simon
Pierre.
|
8.14
{Et} Jésus
se rendit [ensuite] à la maison de Pierre, dont il vit la
belle-mère couchée et ayant la fièvre.
8.15 Il toucha sa main, et la fièvre la quitta; puis
elle se leva, et le servit.
|
1.29
En sortant de la synagogue, ils
se rendirent avec Jacques et Jean à la maison de Simon et d'André.
1.30 La belle-mère de Simon était couchée, ayant la
fièvre; et aussitôt on parla d'elle à Jésus.
1.31 S'étant approché, il la fit lever en lui prenant
la main, et à l'instant la fièvre la quitta. Puis elle les servit.
|
4.38
En sortant
de la synagogue, il se rendit à la maison de Simon. La
belle-mère de Simon avait une violente fièvre, et ils le prièrent en sa
faveur.
4.39 S'étant penché sur elle, il menaça la fièvre, et
la fièvre la quitta. A l'instant elle se leva, et les servit.
|
|
▲59- Le soir, Jésus guérit des malades et
chasse des démons.
|
8.16
Le soir,
on amena auprès de Jésus plusieurs démoniaques. Il chassa les esprits
par sa parole, et il guérit tous les malades,
8.17 afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé
par Ésaïe, le prophète: Il a pris nos infirmités, et il s'est chargé de
nos maladies.
|
1.32
Le soir,
après le coucher du soleil, on lui amena tous les malades et les
démoniaques.
1.33 Et toute la ville était rassemblée devant sa
porte.
1.34 Il guérit beaucoup de gens qui avaient diverses
maladies; il chassa aussi beaucoup de démons, et il ne permettait pas
aux démons de parler, parce qu'ils le connaissaient.
|
4.40
Après le
coucher du soleil,
tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses maladies les lui
amenèrent. Il imposa les mains à chacun d'eux, et il les guérit.
4.41 Des démons aussi sortirent de beaucoup de
personnes, en criant et en disant: Tu es le Fils de Dieu. Mais il les
menaçait et ne leur permettait pas de parler, parce qu'ils savaient
qu'il était le Christ.
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▲60- Jésus va dans un lieu désert prier;
des gens le cherchent et le trouvent.
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1.35
Vers le
matin, pendant qu'il faisait encore très sombre, il se leva, et
sortit pour aller dans un lieu désert, où il pria.
1.36 Simon et ceux qui étaient avec lui se mirent à
sa recherche;
1.37 et, quand ils l'eurent trouvé, ils lui dirent:
Tous te cherchent.
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4.42
Dès que le
jour parut,
il sortit et alla dans un lieu désert. Une foule de gens se mirent à sa
recherche, et arrivèrent jusqu'à lui; ils voulaient le retenir, afin
qu'il ne les quittât point.
4.43 Mais il leur dit: Il faut aussi que j'annonce
aux autres villes la bonne nouvelle du royaume de Dieu; car c'est pour
cela que j'ai été envoyé.
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▲61-
Assis dans
une barque, Jésus prêche la foule; pêche miraculeuse; Pierre pris peur.
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5.1
-Comme Jésus se trouvait
auprès du lac de Génésareth, et que la foule se pressait autour
de lui pour entendre la parole de Dieu, |
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5.2
il vit au bord du lac deux barques, d'où
les pêcheurs étaient descendus pour laver leurs filets.
5.3 Il monta dans l'une de ces barques, qui était à
Simon, et il le pria de s'éloigner un peu de terre. Puis il
s'assit, et de la barque il enseignait la foule.
5.4 Lorsqu'il eut cessé de parler, il dit à
Simon: Avance en pleine eau, et jetez vos filets pour pêcher.
5.5 Simon lui répondit: Maître, nous avons
travaillé toute la nuit sans rien prendre; mais, sur ta parole, je
jetterai le filet.
5.6 L'ayant jeté, ils prirent une grande
quantité de poissons, et leur filet se rompait.
5.7 Ils firent signe à leurs compagnons qui
étaient dans l'autre barque de venir les aider. Ils vinrent et ils
remplirent les deux barques, au point qu'elles enfonçaient.
5.8 Quand il vit cela, Simon Pierre tomba aux
genoux de Jésus, et dit: Seigneur, retire-toi de moi, parce que je suis
un homme pécheur.
5.9 Car l'épouvante l'avait saisi, lui et tous
ceux qui étaient avec lui, à cause de la pêche qu'ils avaient faite.
5.10 Il en était de même de Jacques et de Jean, fils
de Zébédée, les associés de Simon. Alors Jésus dit à Simon: Ne crains
point; désormais tu seras pêcheur d'hommes.
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5.11
Et,
ayant ramené les barques à terre, ils laissèrent tout, et le suivirent.
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▲62- Jésus prêche dans des synagogues de la
Galilée.
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4.23
Jésus
parcourait toute la Galilée,
enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume,
et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple.
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1.38
Il leur répondit {litt.: "Et il
leur dit"}: Allons
ailleurs, dans les bourgades voisines, afin que j'y prêche
aussi; car c'est pour cela que je suis sorti.
1.39 Et il
alla prêcher dans les synagogues, par toute la Galilée, et il
chassa les démons.
|
4.44
Et il prêchait dans les
synagogues de la Galilée.
|
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▲63- Jésus guérit un lépeux.
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8.2
Et voici, un lépreux s'étant approché se prosterna devant lui, et dit:
Seigneur, si tu le veux, tu peux me rendre pur.
8.3 Jésus étendit la main, le toucha, et dit:
Je le veux, sois pur. Aussitôt il fut purifié de sa lèpre.
8.4 Puis Jésus lui dit: Garde-toi d'en parler à
personne; mais va te montrer au sacrificateur, et présente l'offrande
que Moïse a prescrite, afin que cela leur serve de témoignage.
|
1.40
Un lépreux vint à lui; et, se jetant à genoux, il lui dit d'un ton
suppliant: Si tu le veux, tu peux me rendre pur.
1.41 Jésus, ému de compassion, étendit la main, le
toucha, et dit: Je le veux, sois pur.
1.42 Aussitôt la lèpre le quitta, et il fut purifié.
1.43 Jésus le renvoya sur-le-champ, avec de sévères
recommandations,
1.44 et lui dit: Garde-toi de rien dire à personne;
mais va te montrer au sacrificateur, et offre pour ta purification ce
que Moïse a prescrit, afin que cela leur serve de témoignage.
1.45 Mais cet homme, s'en étant allé, se mit à
publier hautement la chose et à la divulguer, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer
publiquement dans une ville. Il se tenait dehors, dans des lieux déserts,
et l'on venait à lui de toutes parts.
|
5.12
Jésus était
dans une des villes;
et voici, un homme couvert de lèpre, l'ayant vu, tomba sur sa face, et
lui fit cette prière: Seigneur, si tu le veux, tu peux me rendre pur.
5.13 Jésus étendit la main, le toucha, et dit: Je le
veux, sois pur. Aussitôt la lèpre le quitta.
5.14 Puis il lui ordonna de n'en parler à personne.
Mais, dit-il, va te montrer au sacrificateur, et offre pour ta
purification ce que Moïse a prescrit, afin que cela leur serve de
témoignage.
5.15 Sa renommée se répandait de plus en plus, et les
gens venaient en foule pour l'entendre et pour être guéris de leurs
maladies.
5.16 Et lui,
il se retirait dans les déserts, et priait.
|
|
▲64- Guérison et pardon d'un paralytique
introduit par le toit chez Jésus à Capernaüm.
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|
2.1 -Quelques jours après, Jésus revint
à Capernaüm. On apprit qu'il était à la maison,
|
|
|
9.2
Et voici, on lui amena un paralytique couché sur un lit. Jésus, voyant
leur foi, dit au paralytique: Prends courage, mon enfant, tes péchés te
sont pardonnés.
9.3 Sur quoi, quelques scribes dirent au dedans
d'eux: Cet homme blasphème.
9.4 Et Jésus, connaissant leurs pensées, dit:
Pourquoi avez-vous de mauvaises pensées dans vos coeurs?
9.5 Car, lequel est le plus aisé, de dire: Tes
péchés sont pardonnés, ou de dire: Lève-toi, et marche?
9.6 Or, afin que vous sachiez que le Fils de
l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés: Lève-toi,
dit-il au paralytique, prends ton lit, et va dans ta maison.
9.7 Et il se leva, et s'en alla dans sa maison.
9.8 Quand la foule vit cela, elle fut saisie de
crainte, et elle glorifia Dieu, qui a donné aux hommes un tel pouvoir.
|
2.2
et il s'assembla un si grand nombre de personnes que l'espace devant la
porte ne pouvait plus les contenir. Il leur annonçait la parole.
2.3 Des gens vinrent à lui, amenant un
paralytique porté par quatre hommes.
2.4 Comme ils ne pouvaient l'aborder, à cause
de la foule, ils découvrirent le toit de la maison où il était, et ils
descendirent par cette ouverture le lit sur lequel le paralytique était
couché.
2.5 Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique:
Mon enfant, tes péchés sont pardonnés.
2.6 Il y avait là quelques scribes, qui étaient
assis, et qui se disaient au dedans d'eux:
2.7 Comment cet homme parle-t-il ainsi? Il
blasphème. Qui peut pardonner les péchés, si ce n'est Dieu seul?
2.8 Jésus, ayant aussitôt connu par son esprit
ce qu'ils pensaient au dedans d'eux, leur dit: Pourquoi avez-vous de
telles pensées dans vos coeurs?
2.9 Lequel est le plus aisé, de dire au
paralytique: Tes péchés sont pardonnés, ou de dire: Lève-toi, prends
ton lit, et marche?
2.10 Or, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme
a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés:
2.11 Je te l'ordonne, dit-il au paralytique,
lève-toi, prends ton lit, et va dans ta maison.
2.12 Et, à l'instant, il se leva, prit son lit, et
sortit en présence de tout le monde, de sorte qu'ils étaient tous dans
l'étonnement et glorifiaient Dieu, disant: Nous n'avons jamais rien vu
de pareil.
|
5.17 Un
jour Jésus enseignait. Des pharisiens et des docteurs de la loi étaient
là assis, venus de tous les
villages de la Galilée, de la Judée et de Jérusalem; et la
puissance du Seigneur se manifestait par des guérisons.
5.18 Et voici, des gens, portant sur un lit un homme
qui était paralytique, cherchaient à le faire entrer et à le placer
sous ses regards.
5.19 Comme ils ne savaient par où l'introduire, à
cause de la foule, ils montèrent sur le toit, et ils le descendirent
par une ouverture, avec son lit, au milieu de l'assemblée, devant Jésus.
5.20 Voyant leur foi, Jésus dit: Homme, tes péchés te
sont pardonnés.
5.21 Les scribes et les pharisiens se mirent à
raisonner et à dire: Qui est celui-ci, qui profère des blasphèmes? Qui
peut pardonner les péchés, si ce n'est Dieu seul?
5.22 Jésus, connaissant leurs pensées, prit la parole
et leur dit: Quelles pensées avez-vous dans vos coeurs?
5.23 Lequel est le plus aisé, de dire: Tes péchés te
sont pardonnés, ou de dire: Lève-toi, et marche?
5.24 Or, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme
a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés: Je te l'ordonne,
dit-il au paralytique, lève-toi, prends ton lit, et va dans ta maison.
5.25 Et, à l'instant, il se leva en leur présence,
prit le lit sur lequel il était couché, et s'en alla dans sa maison,
glorifiant Dieu.
5.26 Tous étaient dans l'étonnement, et glorifiaient
Dieu; remplis de crainte, ils disaient: Nous avons vu aujourd'hui des
choses étranges.
|
|
▲65- Matthieu (Lévi) le publicain suit
Jésus qui va manger chez lui.
|
9.9
De là étant
allé plus loin, Jésus vit un homme assis au lieu des péages, et qui
s'appelait Matthieu. Il lui dit: Suis-moi. Cet homme se leva, et le
suivit.
|
2.13
Jésus
sortit de nouveau du côté de la mer. Toute la foule venait à
lui, et il les enseignait.
2.14 En passant, il vit Lévi, fils d'Alphée,
assis au
bureau des péages. Il lui dit: Suis-moi. Lévi se leva, et le
suivit.
|
5.27
Après cela,
Jésus sortit, et il vit un publicain, nommé Lévi, assis au lieu des péages.
Il lui dit: Suis-moi.
5.28 Et, laissant tout, il se leva, et le suivit.
|
|
9.10
Comme Jésus était à table
dans la maison, voici, beaucoup de publicains et de gens de
mauvaise vie vinrent se mettre à table avec lui et avec ses disciples.
9.11 Les pharisiens virent cela, et ils dirent à ses
disciples: Pourquoi votre maître mange-t-il avec les publicains et les
gens de mauvaise vie?
9.12 Ce que Jésus ayant entendu, il dit: Ce ne sont
pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les
malades.
9.13 Allez, et apprenez ce que signifie: Je prends
plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices. Car je ne suis pas
venu appeler des justes, mais des pécheurs.
|
2.15
Comme Jésus était à table
dans la maison de Lévi,
beaucoup de publicains et de gens de mauvaise vie se mirent aussi à
table avec lui et avec ses disciples; car ils étaient nombreux, et
l'avaient suivi.
2.16 Les scribes et les pharisiens, le voyant manger
avec les publicains et les gens de mauvaise vie, dirent à ses
disciples: Pourquoi mange-t-il et boit-il avec les publicains et les
gens de mauvaise vie?
2.17 Ce que Jésus ayant entendu, il leur dit: Ce ne
sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les
malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.
|
5.29
Lévi lui
donna un grand festin dans sa maison, et beaucoup de publicains
et d'autres personnes étaient à table avec eux.
5.30 Les pharisiens et les scribes murmurèrent, et
dirent à ses disciples: Pourquoi mangez-vous et buvez-vous avec les
publicains et les gens de mauvaise vie?
5.31 Jésus, prenant la parole, leur dit: Ce ne sont
pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les
malades.
5.32 Je ne suis pas venu appeler à la repentance des
justes, mais des pécheurs.
|
|
▲66- Question sur le jeûne.
|
9.14
Alors les disciples de Jean vinrent auprès de Jésus, et dirent:
Pourquoi nous et les pharisiens jeûnons-nous, tandis que tes disciples
ne jeûnent point?
9.15 Jésus leur répondit: Les amis de l'époux
peuvent-ils s'affliger pendant que l'époux est avec eux? Les jours
viendront où l'époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront.
|
2.18
Les disciples de Jean et les pharisiens jeûnaient. Ils vinrent dire à
Jésus: Pourquoi les disciples de Jean et ceux des pharisiens
jeûnent-ils, tandis que tes disciples ne jeûnent point?
2.19 Jésus leur répondit: Les amis de l'époux
peuvent-ils jeûner pendant que l'époux est avec eux? Aussi longtemps
qu'ils ont avec eux l'époux, ils ne peuvent jeûner.
2.20 Les jours viendront où l'époux leur sera enlevé,
et alors ils jeûneront en ce jour-là.
|
5.33
Ils lui dirent: Les disciples de Jean, comme ceux des pharisiens,
jeûnent fréquemment et font des prières, tandis que les tiens mangent
et boivent.
5.34 Il leur répondit: Pouvez-vous faire jeûner les
amis de l'époux pendant que l'époux est avec eux?
5.35 Les jours viendront où l'époux leur sera enlevé,
alors ils jeûneront en ces jours-là.
|
|
▲67- Pièce de drap neuf à un habit neuf ;
vin nouveau dans des outres neuves.
|
9.16
Personne ne met une pièce de drap neuf à un
vieil habit; car elle emporterait une partie de l'habit, et la
déchirure serait pire.
|
2.21
Personne ne coud une pièce de drap neuf à un vieil habit; autrement, la
pièce de drap neuf emporterait une partie du vieux, et la déchirure
serait pire.
|
5.36
Il leur dit aussi une parabole: Personne ne déchire d'un habit neuf un
morceau pour le mettre à un vieil habit; car, il déchire l'habit neuf,
et le morceau qu'il en a pris n'est pas assorti au vieux.
|
|
9.17
On ne met pas non plus du vin nouveau dans de vieilles outres;
autrement, les outres se rompent, le vin se répand, et les outres sont
perdues; mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et le vin
et les outres se conservent.
|
2.22
Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres; autrement,
le vin fait rompre les outres, et le vin et les outres sont perdus;
mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves.
|
5.37
Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres; autrement,
le vin nouveau fait rompre les outres, il se répand, et les outres sont
perdues;
5.38 mais il faut mettre le vin nouveau dans des
outres neuves.
5.39 Et personne, après avoir bu du vin vieux, ne
veut du nouveau, car il dit: Le vieux est bon.
|
|
▲68- Les épis de blé le jour du sabbat.
|
12.1
-En ce temps-là, Jésus
traversa des champs de blé un jour de sabbat. Ses disciples, qui
avaient faim, se mirent à arracher des épis et à manger.
12.2 Les pharisiens, voyant cela, lui dirent: Voici,
tes disciples font ce qu'il n'est pas permis de faire pendant le sabbat.
12.3 Mais Jésus leur répondit: N'avez-vous pas lu ce
que fit David, lorsqu'il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui;
12.4 comment il entra dans la maison de Dieu, et
mangea les pains de proposition, qu'il ne lui était pas permis de
manger, non plus qu'à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient
réservés aux sacrificateurs seuls?
12.5 Ou, n'avez-vous pas lu dans la loi que, les
jours de sabbat, les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple,
sans se rendre coupables?
12.6 Or, je vous le dis, il y a ici quelque chose de
plus grand que le temple.
12.7 Si vous saviez ce que signifie: Je prends
plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n'auriez pas
condamné des innocents.
12.8 Car le Fils de l'homme est maître du sabbat.
|
2.23
Il arriva, un jour de
sabbat, que Jésus traversa des champs de blé. Ses disciples,
chemin faisant, se mirent à arracher des épis.
2.24 Les pharisiens lui dirent: Voici, pourquoi
font-ils ce qui n'est pas permis pendant le sabbat?
2.25 Jésus leur répondit: N'avez-vous jamais lu ce
que fit David, lorsqu'il fut dans la nécessité et qu'il eut faim, lui
et ceux qui étaient avec lui;
2.26 comment il entra dans la maison de Dieu, du
temps du souverain sacrificateur Abiathar, et mangea les pains de
proposition, qu'il n'est permis qu'aux sacrificateurs de manger, et en
donna même à ceux qui étaient avec lui!
2.27 Puis il leur dit: Le sabbat a été fait pour
l'homme, et non l'homme pour le sabbat,
2.28 de sorte que le Fils de l'homme est maître même
du sabbat.
|
6.1
-Il arriva, un jour de
sabbat appelé second-premier, que Jésus traversait des champs de blé.
Ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient, après les avoir
froissés dans leurs mains.
6.2 Quelques pharisiens leur dirent: Pourquoi
faites-vous ce qu'il n'est pas permis de faire pendant le sabbat?
6.3 Jésus leur répondit: N'avez-vous pas lu ce
que fit David, lorsqu'il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui;
6.4 comment il entra dans la maison de Dieu,
prit les pains de proposition, en mangea, et en donna à ceux qui
étaient avec lui, bien qu'il ne soit permis qu'aux sacrificateurs de
les manger?
6.5 Et il leur dit: Le Fils de l'homme est
maître même du sabbat.
|
|
▲69- L'homme à la main sèche.
|
12.9
Étant
parti de là, Jésus entra dans la synagogue.
12.10 Et voici, il s'y trouvait un homme qui avait la main
sèche. Ils demandèrent à Jésus: Est-il permis de faire une guérison les
jours de sabbat?
C'était afin de pouvoir l'accuser.
12.11 Il leur répondit: Lequel d'entre vous, s'il n'a
qu'une brebis et qu'elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la
saisira pour l'en retirer?
12.12 Combien un homme ne vaut-il pas plus qu'une brebis!
Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat.
12.13 Alors il dit à l'homme: Étends ta main. Il l'étendit,
et elle devint saine comme l'autre.
|
3.1
-Jésus entra de nouveau dans
la synagogue. Il s'y trouvait un homme qui avait la main sèche.
3.2 Ils observaient Jésus, pour voir s'il le
guérirait le jour du sabbat:
c'était afin de pouvoir l'accuser.
3.3 Et Jésus dit à l'homme qui avait la main
sèche: Lève-toi, là au milieu.
3.4 Puis il leur dit: Est-il permis, le jour du
sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une personne ou
de la tuer? Mais ils gardèrent le silence.
3.5 Alors, promenant ses regards sur eux avec
indignation, et en même temps affligé de l'endurcissement de leur
coeur, il dit à l'homme: Étends ta main. Il l'étendit, et sa main fut
guérie.
|
6.6
Il arriva,
un autre jour de sabbat, que Jésus entra dans la synagogue, et
qu'il enseignait. Il s'y trouvait un homme dont la main droite était
sèche.
6.7 Les scribes et les pharisiens observaient
Jésus, pour voir s'il ferait une guérison le jour du sabbat: c'était
afin d'avoir sujet de l'accuser.
6.8 Mais il connaissait leurs pensées, et il
dit à l'homme qui avait la main sèche: Lève-toi, et tiens-toi là au
milieu. Il se leva, et se tint debout.
6.9 Et Jésus leur dit: Je vous demande s'il est
permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de
sauver une personne ou de la tuer.
6.10 Alors, promenant ses regards sur eux tous, il
dit à l'homme: Étends ta main. Il le fit, et sa main fut guérie.
|
|
12.14
Les
pharisiens sortirent, et ils se consultèrent sur les moyens de le faire
périr.
|
3.6
Les
pharisiens sortirent, et aussitôt ils se consultèrent avec les hérodiens
sur les moyens de le faire
périr.
|
6.11
Ils furent
remplis de fureur, et ils se consultèrent pour savoir ce qu'ils
feraient à Jésus.
|
|
12.15a
Mais Jésus, l'ayant su,
s'éloigna de ce lieu. (...)
|
3.7a
Jésus se
retira vers la mer avec ses disciples. (...)
|
|
|
▲70- Jésus guérit tous les
malades.
|
12.15b
(...) Une grande foule le suivit.
(...)
|
3.7b
(...) Une grande multitude le suivit de
la Galilée;
3.8 et
de la Judée, et de Jérusalem, et de l'Idumée, et d'au delà du Jourdain,
et des environs de Tyr et de Sidon, une grande multitude,
apprenant tout ce qu'il faisait, vint à lui.
3.9 Il chargea ses disciples de tenir toujours à sa disposition une petite barque,
afin de ne pas être pressé par la foule.
|
|
|
12.15c
(...) Il
guérit tous les malades,
|
3.10
Car, comme il guérissait beaucoup de gens, tous ceux qui avaient des
maladies se jetaient sur lui pour le toucher.
3.11 Les esprits impurs, quand ils le voyaient, se
prosternaient devant lui, et s'écriaient: Tu es le Fils de Dieu.
|
|
|
12.16
et il leur recommanda
sévèrement de ne pas le
faire connaître,
12.17 afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par
Ésaïe, le prophète:
12.18 Voici mon serviteur que j'ai choisi, Mon bien-aimé en
qui mon âme a pris plaisir. Je mettrai mon Esprit sur lui, Et il
annoncera la justice aux nations.
12.19 Il ne contestera point, il ne criera point, Et
personne n'entendra sa voix dans les rues.
12.20 Il ne brisera point le roseau cassé, Et il n'éteindra
point le lumignon qui fume, Jusqu'à ce qu'il ait fait triompher la
justice.
12.21 Et les nations espéreront en son nom.
|
3.12
Mais il leur recommandait très sévèrement de ne pas le faire connaître.
|
|
|
▲71- La renommée de Jésus se répand ; une
foule le suit ; il guérit et chasse des démons.
|
4.24
Sa renommée se
répandit dans toute la Syrie,
et on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs
de divers genres, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques; et
il les guérissait.
4.25 Une grande foule le suivit, de la Galilée, de
la Décapole, de Jérusalem, de la Judée, et d'au delà du Jourdain.
|
|
|
|
▲72- Jésus prie Dieu toute la nuit sur la
montagne.
|
5.1a
-Voyant la foule, Jésus
monta sur la montagne; (...)
|
3.13a
Il monta
ensuite sur la montagne; (...)
|
6.12
En ce
temps-là, Jésus se rendit sur la montagne pour prier, et il
passa toute la nuit à
prier Dieu.
|
|
▲73- Jésus choisit 12 apôtres.
|
10.2
Voici les noms des douze apôtres. Le premier, Simon appelé Pierre, et
André, son frère; Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère;
10.3
Philippe, et Barthélemy; Thomas, et Matthieu, le publicain; Jacques,
fils d'Alphée, et Thaddée;
10.4
Simon le Cananite, et Judas l'Iscariot, celui qui livra Jésus.
|
3.13b
(...) il appela
ceux qu'il voulut, et ils vinrent auprès de lui.
3.14 Il en établit douze, pour les avoir avec lui,
3.15 et pour les envoyer prêcher avec le pouvoir de
chasser les démons.
3.16 Voici les douze qu'il établit: Simon, qu'il
nomma Pierre;
3.17 Jacques, fils de Zébédée, et Jean, frère de
Jacques, auxquels il donna le nom de Boanergès, qui signifie fils du
tonnerre;
3.18 André; Philippe; Barthélemy; Matthieu; Thomas;
Jacques, fils d'Alphée; Thaddée; Simon le Cananite;
3.19 et Judas Iscariot, celui qui livra Jésus.
|
6.13
Quand le
jour parut, il appela ses disciples, et il en choisit douze,
auxquels il donna le nom d'apôtres:
6.14 Simon, qu'il nomma Pierre; André, son frère;
Jacques; Jean; Philippe; Barthélemy;
6.15 Matthieu; Thomas; Jacques, fils d'Alphée; Simon,
appelé le zélote;
6.16 Jude, fils de Jacques; et Judas Iscariot, qui
devint traître.
|
|
▲74- Une foule sur un plateau. Une force
qui sort de Jésus guérit ceux qui le touchent.
|
|
|
6.17
Il
descendit avec eux, et s'arrêta sur un plateau, où se trouvaient une
foule
de ses disciples et une multitude de peuple de toute la Judée, de
Jérusalem, et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon. Ils étaient
venus pour l'entendre, et pour être guéris de leurs maladies.
6.18 Ceux qui étaient tourmentés par des esprits
impurs étaient guéris.
6.19 Et toute la foule cherchait à le toucher, parce
qu'une force sortait de lui et les guérissait tous.
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▲75- Le sermon de Jésus sur la montagne.
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5.1b
(...) et, après qu'il se fut assis,
ses disciples s'approchèrent de lui.
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6.20a
Alors Jésus, levant les yeux
sur ses disciples, (...)
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5.2
Puis, ayant ouvert la bouche, il les enseigna, et dit:
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6.20b
(...) dit: (...)
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▲76- Sermon: les béatitudes.
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5.3
Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux!
5.4 Heureux les affligés, car ils seront
consolés!
5.5 Heureux les débonnaires, car ils hériteront
la terre!
5.6 Heureux ceux qui ont faim et soif de la
justice, car ils seront rassasiés!
5.7 Heureux les miséricordieux, car ils
obtiendront miséricorde!
5.8 Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils
verront Dieu!
5.9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils
seront appelés fils de Dieu!
5.10 Heureux ceux qui sont persécutés pour la
justice, car le royaume des cieux est à eux!
5.11 Heureux serez-vous, lorsqu'on vous outragera,
qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de
mal, à cause de moi.
5.12 Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse,
parce que votre récompense sera grande dans les cieux; car c'est ainsi
qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
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6.20c
(...)
Heureux vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu est à vous!
6.21 Heureux vous qui avez faim maintenant, car vous
serez rassasiés! Heureux vous qui pleurez maintenant, car vous serez
dans la joie!
6.22 Heureux serez-vous, lorsque les hommes vous
haïront, lorsqu'on vous chassera, vous outragera, et qu'on rejettera
votre nom comme infâme, à cause du Fils de l'homme!
6.23 Réjouissez-vous en ce jour-là et tressaillez
d'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans le ciel; car
c'est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes.
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▲77- Sermon: les malédictions.
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6.24
Mais, malheur à vous, riches, car vous avez votre consolation!
6.25 Malheur à vous qui êtes rassasiés, car vous
aurez faim! Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez dans le
deuil et dans les larmes!
6.26 Malheur, lorsque tous les hommes diront du bien
de vous, car c'est ainsi qu'agissaient leurs pères à l'égard des faux
prophètes!
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▲78- Sermon: le sel de la terre.
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5.13
Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi
la lui rendra-t-on? Il ne sert plus qu'à être jeté dehors, et foulé aux
pieds par les hommes.
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9.50 (9.50a)
Le sel est une bonne chose; mais si le sel devient sans saveur, avec
quoi l'assaisonnerez-vous?
9.51
(9.50b) Ayez du sel en vous-mêmes, et soyez en paix les
uns
avec les autres.
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14.34
Le sel est une bonne chose; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi
l'assaisonnera-t-on?
14.35
Il n'est bon ni pour la terre, ni pour le fumier; on le jette dehors.
Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.
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▲79- Sermon: la lumière du monde.
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5.14
Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne
peut être cachée;
5.15 et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous
le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous
ceux qui sont dans la maison.
5.16 Que votre lumière luise ainsi devant les hommes,
afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre Père
qui est dans les cieux.
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▲80- Sermon: Jésus venu pour accomplir la
loi et les prophètes et non pour abolir.
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5.17
Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes; je
suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.
5.18 Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel
et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul
iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé.
5.19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus
petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même,
sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les
observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand
dans le royaume des cieux.
5.20 Car, je vous le dis, si votre justice ne
surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point
dans le royaume des cieux.
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{ Comparer :
"Romains 7.4-7 ; 8.1" ; "Galates 3.24-25" }
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▲81- Sermon: ni tuer, ni colère; se
réconcilier avant une offrande.
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5.21
Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point;
celui qui tuera mérite d'être puni par les juges.
5.22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en
colère contre son frère mérite d'être puni par les juges; que celui qui
dira à son frère: Raca! mérite d'être puni par le sanhédrin; et que
celui qui lui dira: Insensé! mérite d'être puni par le feu de la
géhenne.
5.23 Si donc tu présentes ton offrande à l'autel, et
que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
5.24 laisse là ton offrande devant l'autel, et va
d'abord te réconcilier avec ton frère; puis, viens présenter ton
offrande.
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5.25
Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en
chemin avec lui, de peur qu'il ne te livre au juge, que le juge ne te
livre à l'officier de justice, et que tu ne sois mis en prison.
5.26 Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là
que tu n'aies payé le dernier quadrant.
|
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12.58
Lorsque tu vas avec ton adversaire devant le magistrat, tâche en chemin
de te dégager de lui, de peur qu'il ne te traîne devant le juge, que le
juge ne te livre à l'officier de justice, et que celui-ci ne te mette
en prison.
12.59
Je te le dis, tu ne sortiras pas de là que tu n'aies payé jusqu'à la
dernière pite.
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▲82- Sermon: ne pas convoiter une femme,
ni répudier; oeil ou main en occasion de chute.
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5.27
Vous avez appris qu'il a été dit: Tu ne commettras point d'adultère.
5.28 Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une
femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son
coeur.
***
5.29 Si ton oeil droit est pour toi une occasion de
chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour
toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit
pas jeté dans la géhenne.
5.30 Et si ta main droite est pour toi une occasion
de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il est avantageux pour
toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n'aille
pas dans la géhenne.
***
5.31 Il a été dit: Que celui qui répudie sa femme lui
donne une lettre de divorce.
5.32 Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa
femme, sauf pour cause d'infidélité, l'expose à devenir adultère, et
que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère.
|
***
9.43
Si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la; mieux vaut
pour toi entrer manchot dans la vie,
9.44
que d'avoir les deux mains et d'aller dans la géhenne, dans le feu qui
ne s'éteint point.
9.45
Si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le; mieux vaut
pour toi entrer boiteux dans la vie,
9.46
que d'avoir les deux pieds et d'être jeté dans la géhenne, dans le feu
qui ne s'éteint point.
9.47
Et si ton oeil est pour toi une occasion de chute, arrache-le; mieux
vaut pour toi entrer dans le royaume de Dieu n'ayant qu'un oeil, que
d'avoir deux yeux et d'être jeté dans la géhenne,
9.48
où leur ver ne meurt point, et où le feu ne s'éteint point.
9.49
CAR tout homme sera salé de feu.
9.50 (9.50a)
Le sel est une bonne chose; mais si le sel devient sans saveur, avec
quoi l'assaisonnerez-vous?
9.51
(9.50b) Ayez du sel en vous-mêmes, et soyez en paix les
uns
avec les autres.
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▲83- Sermon: ne pas jurer.
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5.33
Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne te
parjureras point, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de ce que tu
as déclaré par serment.
5.34 Mais moi, je vous dis de ne jurer aucunement, ni
par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu;
5.35 ni par la terre, parce que c'est son marchepied;
ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand roi.
5.36 Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux
rendre blanc ou noir un seul cheveu.
5.37 Que votre parole soit oui, oui, non, non; ce
qu'on y ajoute vient du malin.
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▲84-
Sermon: aimer ses ennemis ; être parfait comme le Père ; donner à qui
demande. Oeil pour oeil. Tendre la joue. Porte étroite.
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5.43
Vous avez appris qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain, et tu haïras
ton ennemi.
5.44 Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis,
bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous
haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous
persécutent,
5.45 afin que vous soyez fils de votre Père qui est
dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur
les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
|
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6.27
Mais je vous dis, à vous qui m'écoutez: Aimez vos ennemis, faites du
bien à ceux qui vous haïssent,
6.28 bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour
ceux qui vous maltraitent.
|
|
5.38
Vous avez appris qu'il a été dit: oeil pour oeil, et dent pour dent.
5.39 Mais moi, je vous dis de ne pas résister au
méchant. Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi
l'autre.
5.40 Si quelqu'un veut plaider contre toi, et prendre
ta tunique, laisse-lui encore ton manteau.
5.41 Si quelqu'un te force à faire un mille, fais-en
deux avec lui.
5.42 Donne à celui qui te demande, et ne te détourne
pas de celui qui veut emprunter de toi.
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6.29
Si quelqu'un te frappe sur une joue, présente-lui aussi l'autre. Si
quelqu'un prend ton manteau, ne l'empêche pas de prendre encore ta
tunique.
6.30 Donne à quiconque te demande, et ne réclame pas
ton bien à celui qui s'en empare.
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7.12
Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de
même pour eux, car c'est la loi et les prophètes.
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6.31
Ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même
pour eux.
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7.13
Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le
chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par
là.
7.14 Mais étroite est la porte, resserré le chemin
qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent.
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13.23
Quelqu'un lui dit: Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient
sauvés? Il leur répondit:
13.24
Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite. Car, je vous le dis,
beaucoup chercheront à entrer, et ne le pourront pas.
|
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5.46
Si vous
aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous? Les
publicains aussi n'agissent-ils pas de même?
5.47 Et si vous saluez seulement vos frères, que
faites-vous d'extraordinaire? Les païens aussi n'agissent-ils pas de
même?
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6.32
Si vous aimez ceux qui vous aiment, quel gré vous en saura-t-on? Les
pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment.
6.33 Si vous faites du bien à ceux qui vous font du
bien, quel gré vous en saura-t-on? Les pécheurs aussi agissent de même.
|
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5.45
afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux; car il
fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait
pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
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6.34
Et si vous prêtez à ceux de qui vous espérez recevoir, quel gré vous en
saura-t-on? Les pécheurs aussi prêtent aux pécheurs, afin de recevoir
la pareille
6.35 Mais aimez vos ennemis, faites du bien, et
prêtez sans rien espérer. Et votre récompense sera grande, et vous
serez fils du Très Haut, car il est bon pour les ingrats et pour les
méchants.
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5.48
Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.
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6.36
Soyez donc miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux.
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7.1
-Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.
7.2 Car on vous jugera du jugement dont vous
jugez, et l'on vous mesurera avec la mesure dont vous mesurez.
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6.37
Ne jugez point, et vous ne serez point jugés; ne condamnez point, et
vous ne serez point condamnés; absolvez, et vous serez absous.
6.38 Donnez, et il vous sera donné: on versera dans
votre sein une bonne mesure, serrée, secouée et qui déborde; car on
vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis.
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▲85- Sermon: une paille ou une poutre dans
l'oeil.
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6.39
Il leur dit aussi cette parabole: Un aveugle peut-il conduire un
aveugle? Ne tomberont-ils pas tous deux dans une fosse?
6.40 Le disciple n'est pas plus que le maître; mais
tout disciple accompli sera comme son maître.
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7.3
Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l'oeil de ton frère, et
n'aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton oeil?
7.4 Ou comment peux-tu dire à ton frère:
Laisse-moi ôter une paille de ton oeil, toi qui as une poutre dans le
tien?
7.5 Hypocrite, ôte premièrement la poutre de
ton oeil, et alors tu verras comment ôter la paille de l'oeil de ton
frère.
|
|
6.41
Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l'oeil de ton frère, et
n'aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton oeil?
6.42 Ou comment peux-tu dire à ton frère: Frère,
laisse-moi ôter la paille qui est dans ton oeil, toi qui ne vois pas la
poutre qui est dans le tien? Hypocrite, ôte premièrement la poutre de
ton oeil, et alors tu verras comment ôter la paille qui est dans l'oeil
de ton frère.
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▲86- Sermon: ne pas donner les choses
saintes aux chiens, ni les perles aux pourceaux.
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7.6
Ne donnez pas les choses saintes aux chiens, et ne jetez pas vos perles
devant les pourceaux, de peur qu'ils ne les foulent aux pieds, ne se
retournent et ne vous déchirent.
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▲87- Sermon: vrais et faux prophètes; un
arbre reconnu à son fruit.
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7.15
Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à vous en vêtement de
brebis, mais au dedans ce sont des loups ravisseurs.
7.16 Vous les reconnaîtrez à leurs fruits.
Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons?
7.17 Tout bon arbre porte de bons fruits, mais le
mauvais arbre porte de mauvais fruits.
7.18 Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits,
ni un mauvais arbre porter de bons fruits.
7.19 Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est
coupé et jeté au feu.
7.20 C'est donc à leurs fruits que vous les
reconnaîtrez.
|
|
6.43
Ce n'est pas un bon arbre qui porte du mauvais fruit, ni un mauvais
arbre qui porte du bon fruit.
6.44 Car chaque arbre se connaît à son fruit. On ne
cueille pas des figues sur des épines, et l'on ne vendange pas des
raisins sur des ronces.
6.45 L'homme bon tire de bonnes choses du bon trésor
de son coeur, et le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais
trésor; car c'est de l'abondance du coeur que la bouche parle.
{Comparer "Matthieu 6.19+"}
{Comparer "Matthieu 12.33+"}
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▲88- Sermon: bâtir sur le roc; mettre la
parole en pratique, et non pas dire "Seigneur" seulement .
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7.21
Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! n'entreront pas tous dans le
royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père
qui est dans les cieux.
7.22 Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur,
Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé par ton nom? n'avons-nous pas
chassé des démons par ton nom? et n'avons-nous pas fait beaucoup de
miracles par ton nom?
7.23 Alors je leur dirai ouvertement: Je ne vous ai
jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité.
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13.27
Et il répondra: Je vous le dis, je ne sais d'où vous êtes; retirez-vous
de moi, vous tous, ouvriers d'iniquité.
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7.24
C'est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en
pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le
roc.
7.25 La pluie est tombée, les torrents sont venus,
les vents ont soufflé et se sont jetés contre cette maison: elle n'est
point tombée, parce qu'elle était fondée sur le roc.
7.26 Mais quiconque entend ces paroles que je dis, et
ne les met pas en pratique, sera semblable à un homme insensé qui a
bâti sa maison sur le sable.
7.27 La pluie est tombée, les torrents sont venus,
les vents ont soufflé et ont battu cette maison: elle est tombée, et sa
ruine a été grande.
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6.46
Pourquoi m'appelez-vous Seigneur, Seigneur! et ne faites-vous pas ce
que je dis?
6.47 Je vous montrerai à qui est semblable tout homme
qui vient à moi, entend mes paroles, et les met en pratique.
6.48 Il est semblable à un homme qui, bâtissant une
maison, a creusé, creusé profondément, et a posé le fondement sur le
roc. Une inondation est venue, et le torrent s'est jeté contre cette
maison, sans pouvoir l'ébranler, parce qu'elle était bien bâtie.
6.49 Mais celui qui entend, et ne met pas en
pratique, est
semblable à un homme qui a bâti une maison sur la terre, sans
fondement. Le torrent s'est jeté contre elle: aussitôt elle est tombée,
et la ruine de cette maison a été grande.
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▲89- Après le sermon, la foule était
étonnée de l'enseignement de Jésus.
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7.28
Après que Jésus eut achevé ces discours, la foule fut frappée de sa
doctrine;
7.29 car il enseignait comme ayant autorité, et non
pas comme leurs scribes.
8.1 -Lorsque Jésus fut descendu de la montagne, une
grande foule le suivit.
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|
7.1a
-Après avoir achevé tous ces discours devant le peuple qui l'écoutait, (...)
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▲90- Jésus entre dans Capernaüm. Par une
parole, il guérit le serviteur d'un centenier.
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8.5a
Comme Jésus entrait dans
Capernaüm, (...)
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7.1b
(...) Jésus entra dans Capernaüm.
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|
8.5b
(...) un
centenier (...)
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7.2
Un centenier avait un serviteur auquel il était très attaché, et qui se
trouvait malade, sur le point de mourir.
7.3a Ayant entendu parler de Jésus, (...)
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|
8.5c
(...) l'aborda,
|
|
7.3b
(...) il
lui envoya quelques anciens des Juifs, pour le prier de venir guérir
son serviteur.
7.4a Ils arrivèrent auprès de Jésus, (...)
|
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8.6
le priant et disant: Seigneur, mon serviteur est couché à la maison,
atteint de paralysie et souffrant beaucoup.
|
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7.4b
(...) et lui
adressèrent d'instantes supplications, disant: Il mérite que tu lui
accordes cela;
7.5 car il aime notre nation, et c'est lui qui
a bâti notre synagogue.
|
|
8.7
Jésus lui dit: J'irai, et je le guérirai.
|
|
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7.6a
Jésus, étant allé avec eux, n'était guère éloigné de la maison, (...)
|
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8.8a
Le centenier répondit: (...)
|
|
7.6b
(...) quand le
centenier envoya des amis pour lui dire: (...)
|
|
8.8b
(...) Seigneur,
je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit; mais dis seulement un
mot, et mon serviteur sera guéri.
8.9 Car, moi qui suis soumis à des supérieurs,
j'ai des soldats sous mes ordres; et je dis à l'un: Va! et il va; à
l'autre: Viens! et il vient; et à mon serviteur: Fais cela! et il le
fait.
|
|
7.6c
(...) Seigneur,
ne prends pas tant de peine; car je ne suis pas digne que tu entres
sous mon toit.
7.7 C'est aussi pour cela que je ne me suis pas
cru digne d'aller en personne vers toi. Mais dis un mot, et mon
serviteur sera guéri.
7.8 Car, moi qui suis soumis à des supérieurs,
j'ai des soldats sous mes ordres; et je dis à l'un: Va! et il va; à
l'autre: Viens! et il vient; et à mon serviteur: Fais cela! et il le
fait.
|
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8.10
Après
l'avoir entendu, Jésus fut dans l'étonnement, et il dit à ceux qui le
suivaient: Je vous le dis en vérité, même en Israël je n'ai pas trouvé
une aussi grande foi.
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7.9
Lorsque Jésus entendit ces paroles, il admira le centenier, et, se
tournant vers la foule qui le suivait, il dit: Je vous le dis, même en
Israël je n'ai pas trouvé une aussi grande foi.
|
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8.11
Or,
je vous déclare que plusieurs viendront de l'orient et de l'occident,
et seront à table avec Abraham, Isaac et Jacob, dans le royaume des
cieux.
8.12 Mais les fils du royaume seront jetés dans les
ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
8.13a Puis Jésus dit au centenier: Va, qu'il te
soit fait selon ta foi. (...)
|
|
13.28
C'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand
vous verrez Abraham, Isaac et Jacob, et tous les prophètes, dans le
royaume de Dieu, et que vous serez jetés dehors.
13.29
Il en viendra de l'orient et de l'occident, du nord et du midi; et ils
se mettront à table dans le royaume de Dieu.
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8.13b
(...) Et à
l'heure même le serviteur fut guéri.
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7.10
De retour à la maison, les gens envoyés par le centenier trouvèrent
guéri le serviteur qui avait été malade.
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|
▲91- Résurrection du fils de la veuve de
Naïn.
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|
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7.11
Le jour
suivant, Jésus alla dans une ville appelée Naïn; ses disciples
et une grande foule faisaient route avec lui.
7.12 Lorsqu'il fut près de la porte de la ville,
voici, on portait en terre un mort, fils unique de sa mère, qui était
veuve; et il y avait avec elle beaucoup de gens de la ville.
7.13 Le Seigneur, l'ayant vue, fut ému de compassion
pour elle, et lui dit: Ne pleure pas!
7.14 Il s'approcha, et toucha le cercueil. Ceux qui
le portaient s'arrêtèrent. Il dit: Jeune homme, je te le dis, lève-toi!
7.15 Et le mort s'assit, et se mit à parler. Jésus le
rendit à sa mère.
7.16 Tous furent saisis de crainte, et ils
glorifiaient Dieu, disant: Un grand prophète a paru parmi nous, et Dieu
a visité son peuple.
7.17 Cette parole sur Jésus se répandit dans toute la
Judée et dans tout le pays d'alentour.
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|
▲92- Jean le baptiseur questionne Jésus de
la prison.
|
11.2
Jean,
ayant entendu parler dans sa
prison des oeuvres du Christ, lui fit dire par ses disciples:
11.3 Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en
attendre un autre?
11.4 Jésus leur répondit: Allez rapporter à Jean ce
que vous entendez et ce que vous voyez:
11.5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les
lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et
la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres.
11.6 Heureux celui pour qui je ne serai pas une
occasion de chute!
|
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7.18
Jean fut
informé de toutes ces choses par ses disciples.
7.19 Il en appela deux, et les
envoya vers Jésus, pour lui dire: Es-tu celui qui doit venir, ou
devons-nous en attendre un autre?
7.20 Arrivés
auprès de Jésus, ils dirent: Jean Baptiste nous a envoyés vers
toi, pour dire: Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre
un autre?
7.21 A l'heure même, Jésus guérit plusieurs personnes
de maladies, d'infirmités, et d'esprits malins, et il rendit la vue à
plusieurs aveugles.
7.22 Et il leur répondit: Allez rapporter à Jean ce
que vous avez vu et entendu: les aveugles voient, les boiteux marchent,
les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts
ressuscitent, la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres.
7.23 Heureux celui pour qui je ne serai pas une
occasion de chute!
|
|
11.7
Comme ils s'en allaient, Jésus
se mit à dire à la foule, au sujet de Jean: Qu'êtes-vous allés voir au
désert? un roseau agité par le vent?
11.8 Mais, qu'êtes-vous allés voir? un homme vêtu
d'habits précieux? Voici, ceux qui portent des habits précieux sont
dans les maisons des rois.
11.9 Qu'êtes-vous donc allés voir? un prophète? Oui,
vous dis-je, et plus qu'un prophète.
11.10 Car c'est celui dont il est écrit: Voici, j'envoie
mon messager devant ta face, Pour préparer ton chemin devant toi.
11.11 Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de
femmes, il n'en a point paru de plus grand que Jean Baptiste.
Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que
lui.
11.12 Depuis le temps de Jean Baptiste jusqu'à présent, le
royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s'en
s'emparent.
11.13 Car tous les prophètes et la loi ont prophétisé
jusqu'à Jean;
11.14 et, si vous voulez le comprendre, c'est lui qui est
l'Élie qui devait venir.
11.15 Que celui qui a des oreilles pour entendre entende. |
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7.24
Lorsque les envoyés de Jean furent partis, Jésus
se mit à dire à la foule, au sujet de Jean: Qu'êtes-vous allés voir au
désert? un roseau agité par le vent?
7.25 Mais, qu'êtes-vous allés voir? un homme vêtu
d'habits précieux? Voici, ceux qui portent des habits magnifiques, et
qui vivent dans les délices, sont dans les maisons des rois.
7.26 Qu'êtes-vous donc allés voir? un prophète? Oui,
vous dis-je, et plus qu'un prophète.
7.27 C'est celui dont il est écrit: Voici, j'envoie
mon messager devant ta face, Pour préparer ton chemin devant toi.
7.28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nés de
femmes, il n'y en a point de plus grand que Jean. Cependant, le plus
petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui.
7.29 Et tout le peuple qui l'a entendu et même les
publicains ont justifié Dieu, en se faisant baptiser du baptême de Jean;
7.30 mais les pharisiens et les docteurs de la loi,
en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rendu nul à leur égard le
dessein de Dieu. |
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▲93- Jésus compare cette génération.
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11.16
A qui comparerai-je cette génération? Elle ressemble à des enfants
assis dans des places publiques, et qui, s'adressant à d'autres enfants,
11.17 disent: Nous vous avons joué de la flûte, et vous
n'avez pas dansé; nous avons chanté des complaintes, et vous ne vous
êtes pas lamentés.
11.18 Car Jean est venu, ne mangeant ni ne buvant, et ils
disent: Il a un démon.
11.19 Le Fils de l'homme est venu, mangeant et buvant, et
ils disent: C'est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des
gens de mauvaise vie. Mais la sagesse a été justifiée par ses oeuvres.
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|
7.31
A qui donc comparerai-je les hommes de cette génération, et à qui
ressemblent-ils?
7.32 Ils ressemblent aux enfants assis dans la place
publique, et qui, se parlant les uns aux autres, disent: Nous vous
avons joué de la flûte, et vous n'avez pas dansé; nous vous avons
chanté des complaintes, et vous n'avez pas pleuré.
7.33 Car Jean Baptiste est venu, ne mangeant pas de
pain et ne buvant pas de vin, et vous dites: Il a un démon.
7.34 Le Fils de l'homme est venu, mangeant et buvant,
et vous dites: C'est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et
des gens de mauvaise vie.
7.35 Mais la sagesse a été justifiée par tous ses
enfants.
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▲94-
La pécheresse pardonnée verse du parfum sur les pieds de Jésus.
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7.36
Un
pharisien pria Jésus de manger avec lui. Jésus entra dans la maison du
pharisien, et se mit à table. |
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7.37
Et voici, une femme pécheresse qui se trouvait dans la ville, ayant su
qu'il était à table dans la maison du pharisien, apporta un vase
d'albâtre plein de parfum,
7.38 et se tint derrière, aux pieds de Jésus. Elle
pleurait; et bientôt elle lui mouilla les pieds de ses larmes, puis les
essuya avec ses cheveux, les baisa, et les oignit de parfum.
7.39 Le pharisien qui l'avait invité, voyant cela,
dit en lui-même: Si cet homme était prophète, il connaîtrait qui et de
quelle espèce est la femme qui le touche, il connaîtrait que c'est une
pécheresse.
7.40 Jésus prit la parole, et lui dit: Simon, j'ai
quelque chose à te dire. -Maître, parle, répondit-il. -
7.41 Un créancier avait deux débiteurs: l'un devait
cinq cents deniers, et l'autre cinquante.
7.42 Comme ils n'avaient pas de quoi payer, il leur
remit à tous deux leur dette. Lequel l'aimera le plus?
7.43 Simon répondit: Celui, je pense, auquel il a le
plus remis. Jésus lui dit: Tu as bien jugé.
7.44 Puis, se tournant vers la femme, il dit à Simon:
Vois-tu cette femme? Je suis entré dans ta maison, et tu ne m'as point
donné d'eau pour laver mes pieds; mais elle, elle les a mouillés de ses
larmes, et les a essuyés avec ses cheveux.
7.45 Tu ne m'as point donné de baiser; mais elle,
depuis que je suis entré, elle n'a point cessé de me baiser les pieds.
7.46 Tu n'as point versé d'huile sur ma tête; mais
elle, elle a versé du parfum sur mes pieds.
7.47 C'est pourquoi, je te le dis, ses nombreux
péchés ont été pardonnés: car
{litt. en
grec, "hoti" = "que" ;
"[au point] que"}
elle a beaucoup aimé.
Mais celui à qui on pardonne peu aime peu.
7.48 Et il dit à la femme: Tes péchés sont pardonnés.
7.49 Ceux qui étaient à table avec lui se mirent à
dire en eux-mêmes: Qui est celui-ci, qui pardonne même les péchés?
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7.50
Mais Jésus dit à la femme: Ta foi t'a sauvée, va en paix. |
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▲95- Jésus allait de ville en ville. Ceux
qui étaient avec lui.
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8.1
-Ensuite, Jésus allait de
ville en ville et de village en village, prêchant et annonçant
la bonne nouvelle du royaume de Dieu.
8.2 Les douze étaient avec lui et quelques
femmes qui avaient été guéries d'esprits malins et de maladies: Marie,
dite de Magdala, de laquelle étaient sortis sept démons,
8.3 Jeanne, femme de Chuza, intendant d'Hérode,
Susanne, et plusieurs autres, qui l'assistaient de leurs biens.
|
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▲96- À la maison, ils ne peuvent pas
manger.
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|
3.20
Ils se
rendirent à la maison, et la foule s'assembla de nouveau, en
sorte qu'ils ne pouvaient pas même prendre leur repas.
3.21 Les parents
{litt.
en grec, + le génitif = Les "à côté de" lui, donc "ses
proches", "ses amis", "ses connaissances" ou "ses parents"} de
Jésus, ayant appris ce qui se passait, vinrent pour se saisir de lui;
car ils disaient: Il est hors de sens.
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▲97- Le démoniaque aveugle et muet.
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12.22
Alors on lui amena un démoniaque aveugle et muet, et il le guérit, de
sorte que le muet parlait et voyait.
12.23 Toute la foule étonnée disait: N'est-ce point là le
Fils de David?
Comparer
"Matthieu 9.32-34"
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11.14
Jésus chassa un démon qui était muet. Lorsque le démon fut sorti, le
muet parla, et la foule fut dans l'admiration.
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▲98- Le blasphème contre le Saint-Esprit.
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12.24
Les pharisiens, ayant entendu cela, dirent: Cet homme ne chasse les
démons que par Béelzébul, prince des démons.
12.25 Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit:
Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et toute ville ou
maison divisée contre elle-même ne peut subsister.
12.26 Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même;
comment donc son royaume subsistera-t-il?
12.27 Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos
fils, par qui les chassent-ils? C'est pourquoi ils seront eux-mêmes vos
juges.
12.28 Mais, si c'est par l'Esprit de Dieu que je chasse les
démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous.
|
3.22
Et les scribes, qui étaient
descendus de Jérusalem, dirent: Il est possédé de Béelzébul;
c'est par le prince des démons qu'il chasse les démons.
3.23 Jésus les appela, et leur dit sous forme de
paraboles: Comment Satan peut-il chasser Satan?
3.24 Si un royaume est divisé contre lui-même, ce
royaume ne peut subsister;
3.25 et si une maison est divisée contre elle-même,
cette maison ne peut subsister.
3.26 Si donc Satan se révolte contre lui-même, il est
divisé, et il ne peut subsister, mais c'en est fait de lui.
|
11.15
Mais quelques-uns dirent: c'est par Béelzébul, le prince des démons,
qu'il chasse les démons.
11.16 Et d'autres, pour l'éprouver, lui demandèrent un
signe venant du ciel.
11.17 Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit:
Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et une maison
s'écroule sur une autre.
11.18 Si donc Satan est divisé contre lui-même, comment son
royaume subsistera-t-il, puisque vous dites que je chasse les démons
par Béelzébul?
11.19 Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos
fils, par qui les chassent-ils? C'est pourquoi ils seront eux-mêmes vos
juges.
11.20 Mais, si c'est par le doigt de Dieu que je chasse les
démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous.
|
|
12.29
Ou, comment quelqu'un peut-il entrer dans la maison d'un homme fort et
piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort? Alors
seulement il pillera sa maison.
12.30 Celui qui n'est pas avec moi est contre moi, et celui
qui n'assemble pas avec moi disperse.
|
3.27
Personne ne peut entrer dans la maison d'un homme fort et piller ses
biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort; alors il pillera sa
maison.
|
11.21
Lorsqu'un homme fort et bien armé garde sa maison, ce qu'il possède est
en sûreté.
11.22 Mais, si un plus fort que lui survient et le dompte,
il lui enlève toutes les armes dans lesquelles il se confiait, et il
distribue ses dépouilles.
11.23 Celui qui n'est pas avec moi est contre moi, et celui
qui n'assemble pas avec moi disperse.
|
|
12.31
C'est pourquoi je vous dis: Tout péché et tout blasphème sera pardonné
aux hommes, mais le blasphème contre l'Esprit ne sera point pardonné.
12.32 Quiconque parlera contre le Fils de l'homme, il lui
sera pardonné; mais quiconque parlera contre le Saint Esprit, il ne lui
sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir.
|
3.28
Je vous le dis en vérité, tous les péchés seront pardonnés aux fils des
hommes, et les blasphèmes qu'ils auront proférés;
3.29 mais quiconque blasphémera contre le Saint
Esprit n'obtiendra jamais de pardon: il est coupable d'un péché éternel.
|
12.10
Et quiconque parlera contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné;
mais à celui qui blasphémera contre le Saint Esprit il ne sera point
pardonné.
|
|
▲99- Un arbre bon porte du bon fruit.
De l'abondance du coeur la bouche parle.
|
12.33
Ou dites que l'arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que
l'arbre est mauvais et que son fruit est mauvais; car on connaît
l'arbre par le fruit.
12.34 Races de vipères, comment pourriez-vous dire de
bonnes choses, méchants comme vous l'êtes? Car c'est de l'abondance du
coeur que la bouche parle.
12.35 L'homme bon tire de bonnes choses de son bon trésor,
et l'homme méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor.
12.36 Je vous le dis: au jour du jugement, les hommes
rendront compte de toute parole vaine qu'ils auront proférée.
12.37 Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes
paroles tu seras condamné.
|
|
{Comparer "Luc 6.43+"}
|
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3.30
Jésus parla ainsi parce qu'ils disaient: Il est possédé d'un esprit
impur.
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▲100- Un esprit revient avec 7 esprits plus
méchants.
|
12.43
Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va par des lieux
arides, cherchant du repos, et il n'en trouve point.
12.44 Alors il dit: Je retournerai dans ma maison d'où je
suis sorti; et, quand il arrive, il la trouve vide, balayée et ornée.
12.45 Il s'en va, et il prend avec lui sept autres esprits
plus méchants que lui; ils entrent dans la maison, s'y établissent, et
la dernière condition de cet homme est pire que la première. Il en sera
de même pour cette génération méchante.
|
|
11.24
Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va dans des lieux
arides, pour chercher du repos. N'en trouvant point, il dit: Je
retournerai dans ma maison d'où je suis sorti;
11.25 et, quand il arrive, il la trouve balayée et ornée.
11.26 Alors il s'en va, et il prend sept autres esprits
plus méchants que lui; ils entrent dans la maison, s'y établissent, et
la dernière condition de cet homme est pire que la première.
|
|
▲101- Heureux qui écoutent la parole de
Dieu
et qui la gardent.
|
|
|
11.27
Tandis que Jésus parlait ainsi, une femme, élevant la voix du milieu de
la foule, lui dit: Heureux le sein qui t'a porté! heureuses les
mamelles qui t'ont allaité!
11.28 Et il répondit: Heureux plutôt ceux qui écoutent la
parole de Dieu, et qui la gardent!
|
|
▲102- Une génération méchante demande un
miracle. Jonas. Ninive. La reine du Midi.
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|
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11.29a
Comme le peuple s'amassait en foule, (...)
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12.38
Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens prirent la parole, et
dirent: Maître, nous voudrions te voir faire un miracle.
|
|
11.16
...d'autres, pour l'éprouver, lui demandèrent un signe venant du ciel.
|
|
12.39
Il leur répondit: Une génération méchante et adultère demande un
miracle; il ne lui sera donné d'autre miracle que celui du prophète
Jonas.
12.40 Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits
dans le ventre d'un grand poisson, de même le Fils de l'homme sera
trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.
12.41 Les hommes de Ninive se lèveront, au jour du
jugement, avec cette génération et la condamneront, parce qu'ils se
repentirent à la prédication de Jonas; et voici, il y a ici plus que
Jonas.
12.42 La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec
cette génération et la condamnera, parce qu'elle vint des extrémités de
la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus
que Salomon.
|
|
11.29b
(...)
il se mit à dire: Cette génération est une génération méchante; elle
demande un miracle; il ne lui sera donné d'autre miracle que celui de
Jonas.
11.30 Car, de même que Jonas fut un signe pour les
Ninivites, de même le Fils de l'homme en sera un pour cette génération.
11.31 La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec
les hommes de cette génération et les condamnera, parce qu'elle vint
des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon; et
voici, il y a ici plus que Salomon.
11.32 Les hommes de Ninive se lèveront, au jour du
jugement, avec cette génération et la condamneront, parce qu'ils se
repentirent à la prédication de Jonas; et voici, il y a ici plus que
Jonas.
|
|
▲103- L'oeil est la lampe du corps.
|
6.22
L'oeil est la lampe du corps. Si ton oeil est en bon état, tout ton
corps sera éclairé;
6.23
mais si ton oeil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les
ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien
seront grandes ces ténèbres!
|
|
11.33
Personne n'allume une lampe pour la mettre dans un lieu caché ou sous
le boisseau, mais on la met sur le chandelier, afin que ceux qui
entrent voient la lumière.
11.34 Ton oeil est la lampe de ton corps. Lorsque ton oeil
est en bon état, tout ton corps est éclairé; mais lorsque ton oeil est
en mauvais état, ton corps est dans les ténèbres.
11.35 Prends donc garde que la lumière qui est en toi ne
soit ténèbres.
11.36 Si donc tout
ton corps est éclairé, n'ayant aucune
partie dans les ténèbres, il sera entièrement éclairé, comme lorsque la
lampe t'éclaire de sa lumière.
|
|
▲104- La mère et les frères de Jésus.
|
12.46
Comme Jésus s'adressait encore à la foule, voici, sa mère et ses frères, qui étaient
dehors, cherchèrent à lui parler.
12.47 Quelqu'un lui dit: Voici, ta mère et tes frères sont
dehors, et ils cherchent à te parler.
12.48 Mais Jésus répondit à celui qui le lui disait: Qui
est ma mère, et qui sont mes frères?
12.49 Puis, étendant la main sur ses disciples, il dit:
Voici ma mère et mes frères.
12.50 Car, quiconque fait la volonté de mon Père qui est
dans les cieux, celui-là est mon frère, et ma soeur, et ma mère.
|
3.31
Survinrent sa mère et ses frères, qui, se tenant dehors, l'envoyèrent
appeler.
3.32 La foule était assise autour de lui, et on lui
dit: Voici, ta mère et tes frères sont dehors et te demandent.
3.33 Et il répondit: Qui est ma mère, et qui sont mes
frères?
3.34 Puis, jetant les regards sur ceux qui étaient
assis tout autour de lui: Voici, dit-il, ma mère et mes frères.
3.35 Car, quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là
est mon frère, ma soeur, et ma mère.
|
8.19
La mère et
les frères de Jésus vinrent le trouver; mais ils ne purent
l'aborder, à cause de la foule.
8.20 On lui dit: Ta mère et tes frères sont dehors,
et ils désirent te voir.
8.21 Mais il répondit: Ma mère et mes frères, ce sont
ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la mettent en pratique.
|
|
▲105- Parabole du semeur.
|
13.1
-Ce même jour, Jésus sortit
de la maison, et s'assit au bord de la mer.
13.2 Une grande foule s'étant assemblée auprès de
lui, il monta dans une barque, et il s'assit. Toute la foule se tenait
sur le rivage.
13.3 Il leur
parla en paraboles sur
beaucoup de choses, et il dit:
|
4.1 -Jésus
se mit de nouveau à enseigner au
bord de la mer.
Une grande foule s'étant assemblée auprès de lui, il monta et s'assit
dans une barque, sur la mer. Toute la foule était à terre sur le rivage.
4.2 Il leur enseigna beaucoup de choses
en paraboles, et il leur dit dans son enseignement:
|
8.4
Une grande foule s'étant assemblée, et des gens étant venus de diverses
villes auprès de lui, il dit cette parabole:
|
|
13.4
Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence
tomba le long du chemin: les oiseaux vinrent, et la mangèrent.
|
4.3
Écoutez. Un semeur sortit pour semer.
4.4 Comme il semait, une partie de la semence
tomba le long du chemin: les oiseaux vinrent, et la mangèrent.
|
8.5
Un semeur sortit pour semer sa semence. Comme il semait, une partie de
la semence tomba le long du chemin: elle fut foulée aux pieds, et les
oiseaux du ciel la mangèrent.
|
|
13.5
Une autre partie tomba dans les endroits pierreux, où elle n'avait pas
beaucoup de terre: elle leva aussitôt, parce qu'elle ne trouva pas un
sol profond;
13.6 mais, quand le soleil parut, elle fut brûlée et
sécha, faute de racines.
|
4.5
Une autre partie tomba dans un endroit pierreux, où elle n'avait pas
beaucoup de terre; elle leva aussitôt, parce qu'elle ne trouva pas un
sol profond;
4.6 mais, quand le soleil parut, elle fut
brûlée et sécha, faute de racines.
|
8.6
Une autre partie tomba sur le roc: quand elle fut levée, elle sécha,
parce qu'elle n'avait point d'humidité.
|
|
13.7
Une autre partie tomba parmi les épines: les épines montèrent, et
l'étouffèrent.
|
4.7
Une autre partie tomba parmi les épines: les épines montèrent, et
l'étouffèrent, et elle ne donna point de fruit.
|
8.7
Une autre partie tomba au milieu des épines: les épines crûrent avec
elle, et l'étouffèrent.
|
|
13.8
Une autre partie tomba dans la bonne terre: elle
donna du fruit, un grain cent, un autre soixante, un autre trente.
13.9 Que celui qui a des oreilles pour entendre
entende.
|
4.8
Une autre partie tomba dans la bonne terre:
elle donna du fruit qui montait et croissait, et elle rapporta trente,
soixante, et cent pour un.
4.9 Puis il dit: Que celui qui a des oreilles
pour entendre entende.
|
8.8
Une autre partie tomba dans la bonne terre:
quand elle fut levée, elle donna du fruit au centuple. Après avoir
ainsi parlé, Jésus dit à haute voix: Que celui qui a des oreilles pour
entendre entende!
|
|
13.10
Les disciples s'approchèrent, et lui dirent: Pourquoi leur parles-tu en
paraboles?
13.11 Jésus leur répondit: Parce qu'il vous a été donné de
connaître les mystères du royaume des cieux, et que cela ne leur a pas
été donné.
13.12 Car on donnera à celui qui a, et il sera dans
l'abondance, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a.
13.13 C'est pourquoi je leur parle en paraboles, parce
qu'en voyant ils ne voient point, et qu'en entendant ils n'entendent ni
ne comprennent.
13.14 Et pour eux s'accomplit cette prophétie d'Ésaïe: Vous
entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez point; Vous
regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point.
13.15 Car le coeur de ce peuple est devenu insensible; Ils
ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, De peur qu'ils
ne voient de leurs yeux, qu'ils n'entendent de leurs oreilles, Qu'ils
ne comprennent de leur coeur, Qu'ils ne se convertissent, et que je ne
les guérisse.
13.16 Mais heureux sont vos yeux, parce qu'ils voient, et
vos oreilles, parce qu'elles entendent!
13.17 Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de
justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, entendre
ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu.
|
4.10
Lorsqu'il fut en
particulier, ceux qui l'entouraient avec les douze l'interrogèrent sur
les paraboles.
4.11 Il leur dit: C'est à vous qu'a été donné le
mystère du royaume de Dieu; mais pour ceux qui sont dehors tout se
passe en paraboles,
4.12 afin qu'en voyant ils voient et n'aperçoivent
point, et qu'en entendant ils entendent et ne comprennent point, de
peur qu'ils ne se convertissent, et que les péchés ne leur soient
pardonnés.
4.13 Il leur dit encore: Vous ne comprenez pas cette
parabole? Comment donc comprendrez-vous toutes les paraboles?
|
8.9
Ses disciples lui demandèrent ce que signifiait cette parabole.
8.10 Il répondit: Il vous a été donné de connaître
les mystères du royaume de Dieu; mais pour les autres, cela leur est
dit en paraboles, afin qu'en voyant ils ne voient point, et qu'en
entendant ils ne comprennent point.
|
|
13.18
Vous donc, écoutez ce que signifie la parabole du semeur.
13.19 Lorsqu'un homme écoute la parole du royaume et ne la
comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son
coeur: cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.
|
4.14
Le semeur sème la parole.
4.15 Les uns sont le long du chemin, où la parole est
semée; quand ils l'ont entendue, aussitôt Satan vient et enlève la
parole qui a été semée en eux.
|
8.11
Voici ce que signifie cette parabole: La semence, c'est la parole de
Dieu.
8.12 Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux
qui entendent; puis le diable vient, et enlève de leur coeur la parole,
de peur qu'ils ne croient et soient sauvés.
|
|
13.20
Celui qui a
reçu la semence dans les endroits pierreux, c'est celui qui entend la
parole et la reçoit aussitôt avec joie;
13.21 mais il n'a pas de racines en lui-même, il manque de
persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à
cause de la parole, il y trouve une occasion de chute.
|
4.16
Les autres, pareillement, reçoivent la semence dans les endroits
pierreux; quand ils entendent la parole, ils la reçoivent d'abord avec
joie;
4.17 mais ils n'ont pas de racine en eux-mêmes, ils
manquent de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une
persécution à cause de la parole, ils y trouvent une occasion de chute.
|
8.13
Ceux qui sont sur le roc, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la
parole, la reçoivent avec joie; mais ils n'ont point de racine, ils
croient pour un temps, et ils succombent au moment de la tentation.
|
|
13.22
Celui qui a
reçu la semence parmi les épines, c'est celui qui entend la parole,
mais en qui les soucis du siècle et la séduction des richesses
étouffent cette parole, et la rendent infructueuse.
|
4.18
D'autres reçoivent la semence parmi les épines; ce sont ceux qui
entendent la parole,
4.19 mais en qui les soucis du siècle, la séduction
des richesses et l'invasion des autres convoitises, étouffent la
parole, et la rendent infructueuse.
|
8.14
Ce qui est tombé parmi les épines, ce sont ceux qui, ayant entendu la
parole, s'en vont, et la laissent étouffer par les soucis, les
richesses et les plaisirs de la vie, et ils ne portent point de fruit
qui vienne à maturité.
|
|
13.23
Celui qui a
reçu la semence dans la bonne terre, c'est celui qui entend la parole
et la comprend; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre
soixante, un autre trente.
|
4.20
D'autres reçoivent la semence dans la bonne terre; ce sont ceux qui
entendent la parole, la reçoivent, et portent du fruit, trente,
soixante, et cent pour un.
|
8.15
Ce qui est tombé dans la bonne terre, ce sont ceux qui, ayant entendu
la parole avec un coeur honnête et bon, la retiennent, et portent du
fruit avec persévérance.
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▲106- Parabole de la lampe sur le
chandelier.
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4.21
Il leur dit encore: Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous le
boisseau, ou sous le lit? N'est-ce pas pour la mettre sur le chandelier?
4.22 Car il n'est rien de caché qui ne doive être
découvert, rien de secret qui ne doive être mis au jour.
4.23 Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il
entende.
|
8.16
Personne, après avoir allumé une lampe, ne la couvre d'un vase, ou ne
la met sous un lit; mais il la met sur un chandelier, afin que ceux qui
entrent voient la lumière.
8.17 Car il n'est rien de caché qui ne doive être
découvert, rien de secret qui ne doive être connu et mis au jour.
8.18 Prenez donc garde à la manière dont vous
écoutez; car on donnera à celui qui a, mais à celui qui n'a pas on
ôtera même ce qu'il croit avoir.
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▲107- Être mesuré avec la mesure qu'on
s'est
servi.
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4.24
Il leur dit encore: Prenez garde à ce que vous entendez. On vous
mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis, et on y ajoutera
pour vous.
4.25 Car on donnera à celui qui a; mais à celui qui
n'a pas on ôtera même ce qu'il a.
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▲108- Le royaume de Dieu comme une semence
en terre.
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4.26
Il dit encore: Il en est du royaume de Dieu comme quand un homme jette
de la semence en terre;
4.27 qu'il dorme ou qu'il veille, nuit et jour, la
semence germe et croît sans qu'il sache comment.
4.28 La terre produit d'elle-même, d'abord l'herbe,
puis l'épi, puis le grain tout formé dans l'épi;
4.29 et, dès que le fruit est mûr, on y met la
faucille, car la moisson est là.
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▲109- Parabole de l'ivraie.
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13.24
Il leur proposa une autre parabole, et il dit: Le royaume des cieux est
semblable à un homme qui a semé une bonne semence dans son champ.
13.25 Mais, pendant que les gens dormaient, son ennemi
vint, sema de l'ivraie parmi le blé, et s'en alla.
13.26 Lorsque l'herbe eut poussé et donné du fruit,
l'ivraie parut aussi.
13.27 Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui
dire: Seigneur, n'as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ? D'où
vient donc qu'il y a de l'ivraie?
13.28 Il leur répondit: C'est un ennemi qui a fait cela. Et
les serviteurs lui dirent: Veux-tu que nous allions l'arracher?
13.29 Non, dit-il, de peur qu'en arrachant l'ivraie, vous
ne déraciniez en même temps le blé.
13.30 Laissez croître ensemble l'un et l'autre jusqu'à la
moisson, et, à l'époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs:
Arrachez d'abord l'ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, mais
amassez le blé dans mon grenier.
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▲110- Parabole du grain de moutarde.
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13.31
Il leur proposa une autre parabole, et il dit: Le royaume des cieux est
semblable à un grain de sénevé qu'un homme a pris et semé dans son
champ.
13.32 C'est la plus petite de toutes les semences; mais,
quand il a poussé, il est plus grand que les légumes et devient un
arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses
branches.
|
4.30
Il dit encore: À quoi comparerons-nous le royaume de Dieu, ou par
quelle parabole le représenterons-nous?
4.31 Il est semblable à un grain de sénevé, qui,
lorsqu'on le sème en terre, est la plus petite de toutes les semences
qui sont sur la terre;
4.32 mais, lorsqu'il a été semé, il monte, devient
plus grand que tous les légumes, et pousse de grandes branches, en
sorte que les oiseaux du ciel peuvent habiter sous son ombre.
|
13.18
Il dit encore: A quoi le royaume de Dieu est-il semblable, et à quoi le
comparerai-je?
13.19 Il est semblable à un grain de sénevé qu'un homme a
pris et jeté dans son jardin; il pousse, devient un arbre, et les
oiseaux du ciel habitent dans ses branches.
|
|
| ▲111- Royaume de Dieu semblable à du levain.
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13.33
Il leur dit cette autre parabole: Le royaume des cieux est semblable à
du levain qu'une femme a pris et mis dans trois mesures de farine,
jusqu'à ce que la pâte soit toute levée.
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|
13.20
Il dit encore: A quoi comparerai-je le royaume de Dieu?
13.21 Il est semblable à du levain qu'une femme a pris et
mis dans trois mesures de farine, pour faire lever toute la pâte.
|
|
▲112- Jésus parle en paraboles de choses
cachées.
|
13.34
Jésus dit à
la foule toutes ces choses en paraboles, et il ne lui parlait
point sans parabole,
13.35 afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par le
prophète: J'ouvrirai ma bouche en paraboles, Je publierai des choses
cachées depuis la création du monde.
|
4.33
C'est par beaucoup de
paraboles de ce genre qu'il leur annonçait la parole, selon
qu'ils étaient capables de l'entendre.
4.34 Il ne leur parlait point sans parabole; mais, en
particulier, il expliquait tout à ses disciples.
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|
|
▲113- Explication de la parabole de
l'ivraie.
|
13.36
Alors il renvoya la foule, et entra dans la maison. Ses disciples
s'approchèrent de lui, et dirent: Explique-nous la parabole de l'ivraie
du champ.
13.37 Il répondit: Celui qui sème la bonne semence, c'est
le Fils de l'homme;
13.38 le champ, c'est le monde; la bonne semence, ce sont
les fils du royaume; l'ivraie, ce sont les fils du malin;
13.39 l'ennemi qui l'a semée, c'est le diable; la moisson,
c'est la fin du monde; les moissonneurs, ce sont les anges.
13.40 Or, comme on arrache l'ivraie et qu'on la jette au
feu, il en sera de même à la fin du monde.
13.41 Le Fils de l'homme enverra ses anges, qui arracheront
de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l'iniquité:
13.42 et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il
y aura des pleurs et des grincements de dents.
13.43 Alors les justes resplendiront comme le soleil dans
le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles pour entendre
entende.
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|
▲114- Royaume de Dieu semblable à un trésor
caché dans un champ.
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13.44
Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un
champ. L'homme qui l'a trouvé le cache; et, dans sa joie, il va vendre
tout ce qu'il a, et achète ce champ.
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|
| ▲115- Royaume de Dieu : acheter une belle
perle. |
13.45
Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de
belles perles.
13.46 Il a trouvé une perle de grand prix; et il est allé
vendre tout ce qu'il avait, et l'a achetée.
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|
▲116- Royaume de Dieu : un filet ramassant
des poissons; anges séparant les méchants d'avec les justes.
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13.47
Le royaume des cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer
et ramassant des poissons de toute espèce.
13.48 Quand il est rempli, les pêcheurs le tirent; et,
après s'être assis sur le rivage, ils mettent dans des vases ce qui est
bon, et ils jettent ce qui est mauvais.
13.49 Il en sera de même à la fin du monde. Les anges
viendront séparer les méchants d'avec les justes,
13.50 et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il
y aura des pleurs et des grincements de dents.
|
|
|
|
▲117- Royaume de Dieu : tirer de son trésor
des choses nouvelles et anciennes.
|
13.51
Avez-vous compris toutes ces choses? -Oui, répondirent-ils.
13.52 Et il leur dit: C'est pourquoi, tout scribe instruit
de ce qui regarde le royaume des cieux est semblable à un maître de
maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses
anciennes.
13.53 Lorsque Jésus eut achevé ces
paraboles, il partit de là.
|
|
|
|
▲118- Jésus dit de passer de l'autre côté
du lac.
|
8.18
Jésus,
voyant une grande foule autour de lui, donna l'ordre de passer à l'autre
bord.
|
4.35
Ce même
jour, sur le soir, Jésus leur dit: Passons à l'autre bord.
|
|
|
▲119- Jésus dort dans la barque; il apaise
la tempête.
|
8.23
Il monta
dans la barque, et ses disciples le suivirent.
8.24 Et voici, il s'éleva sur la mer une si grande
tempête que la barque était couverte par les flots. Et lui, il dormait.
8.25 Les disciples s'étant approchés le réveillèrent,
et dirent: Seigneur, sauve-nous, nous périssons!
8.26 Il leur dit: Pourquoi avez-vous peur, gens de
peu de foi? Alors il se leva, menaça les vents et la mer, et il y eut
un grand calme.
8.27 Ces hommes furent saisis d'étonnement: Quel est
celui-ci, disaient-ils, à qui obéissent même les vents et la mer?
|
4.36
Après avoir
renvoyé la foule, ils l'emmenèrent dans la barque où il se
trouvait; il y avait aussi d'autres barques avec lui.
4.37 Il s'éleva un grand tourbillon, et les flots se
jetaient dans la barque, au point qu'elle se remplissait déjà.
4.38 Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin.
Ils le réveillèrent, et lui dirent: Maître, ne t'inquiètes-tu pas de ce
que nous périssons?
4.39 S'étant réveillé, il menaça le vent, et dit à la
mer: Silence! tais-toi! Et le vent cessa, et il y eut un grand calme.
4.40 Puis il leur dit: Pourquoi avez-vous ainsi peur?
Comment n'avez-vous point de foi?
4.41 Ils furent saisis d'une grande frayeur, et ils
se dirent les uns aux autres: Quel est donc celui-ci, à qui obéissent
même le vent et la mer?
|
8.22
Un jour,
Jésus monta dans une barque avec ses disciples. Il leur dit: Passons de l'autre côté du lac. Et
ils partirent.
8.23 Pendant qu'ils naviguaient, Jésus s'endormit. Un
tourbillon fondit sur le lac, la barque se remplissait d'eau, et ils
étaient en péril.
8.24 Ils s'approchèrent et le réveillèrent, en
disant: Maître, maître, nous périssons! S'étant réveillé, il menaça le
vent et les flots, qui s'apaisèrent, et le calme revint.
8.25 Puis il leur dit: Où est votre foi? Saisis de
frayeur et d'étonnement, ils se dirent les uns aux autres: Quel est
donc celui-ci, qui commande même au vent et à l'eau, et à qui ils
obéissent?
|
|
▲120- Un démoniaque et les pourceaux.
|
8.28
Lorsqu'il
fut à l'autre bord, dans le pays des Gadaréniens, deux
démoniaques, sortant des sépulcres, vinrent au-devant de lui. Ils
étaient si furieux que personne n'osait passer par là.
8.29 Et voici, ils s'écrièrent: Qu'y a-t-il entre
nous et toi, Fils de Dieu? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le
temps?
8.30 Il y avait loin d'eux un grand troupeau de
pourceaux qui paissaient.
8.31 Les démons priaient Jésus, disant: Si tu nous
chasses, envoie-nous dans ce troupeau de pourceaux.
8.32 Il leur dit: Allez! Ils sortirent, et entrèrent
dans les pourceaux. Et voici, tout le troupeau se précipita des pentes
escarpées dans la mer, et ils périrent dans les eaux.
8.33 Ceux qui les faisaient paître s'enfuirent, et
allèrent dans la ville raconter tout ce qui s'était passé et ce qui
était arrivé aux démoniaques.
8.34 Alors toute la ville sortit à la rencontre de
Jésus; et, dès qu'ils le virent, ils le supplièrent de quitter leur
territoire.
|
5.1
-Ils arrivèrent à l'autre
bord de la mer, dans le pays des Gadaréniens.
5.2 Aussitôt
que Jésus fut hors de la barque, il vint au-devant de lui un
homme, sortant des sépulcres, et possédé d'un esprit impur.
5.3 Cet homme avait sa demeure dans les
sépulcres, et personne ne pouvait plus le lier, même avec une chaîne.
5.4 Car souvent il avait eu les fers aux pieds
et avait été lié de chaînes, mais il avait rompu les chaînes et brisé
les fers, et personne n'avait la force de le dompter.
5.5 Il était sans cesse, nuit et jour, dans les
sépulcres et sur les montagnes, criant, et se meurtrissant avec des
pierres.
5.6 Ayant vu Jésus de loin, il accourut, se
prosterna devant lui,
5.7 et s'écria d'une voix forte: Qu'y a-t-il
entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu Très Haut? Je t'en conjure au nom
de Dieu, ne me tourmente pas.
5.8 Car Jésus lui disait: Sors de cet homme,
esprit impur!
5.9 Et, il lui demanda: Quel est ton nom?
Légion est mon nom, lui répondit-il, car nous sommes plusieurs.
5.10 Et il le priait instamment de ne pas les envoyer
hors du pays.
5.11 Il y avait là, vers la montagne, un grand
troupeau de pourceaux qui paissaient.
5.12 Et les démons le prièrent, disant: Envoie-nous
dans ces pourceaux, afin que nous entrions en eux.
5.13 Il le leur permit. Et les esprits impurs
sortirent, entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau se précipita
des pentes escarpées dans la mer: il y en avait environ deux mille, et
ils se noyèrent dans la mer.
5.14 Ceux qui les faisaient paître s'enfuirent, et
répandirent la nouvelle dans la ville et dans les campagnes. Les gens
allèrent voir ce qui était arrivé.
5.15 Ils vinrent auprès de Jésus, et ils virent le
démoniaque, celui qui avait eu la légion, assis, vêtu, et dans son bon
sens; et ils furent saisis de frayeur.
5.16 Ceux qui avaient vu ce qui s'était passé leur
racontèrent ce qui était arrivé au démoniaque et aux pourceaux.
5.17 Alors ils se mirent à supplier Jésus de quitter
leur territoire.
5.18 Comme il montait dans la barque, celui qui avait
été démoniaque lui demanda la permission de rester avec lui.
5.19 Jésus ne le lui permit pas, mais il lui dit: Va
dans ta maison, vers les tiens, et raconte-leur tout ce que le Seigneur
t'a fait, et comment il a eu pitié de toi.
5.20 Il s'en alla, et se mit à publier dans la
Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui. Et tous furent dans
l'étonnement.
|
8.26
Ils
abordèrent dans le pays des Géraséniens, qui est vis-à-vis de la Galilée.
8.27 Lorsque Jésus fut descendu à terre,
il vint au-devant de lui un homme de la ville, qui était possédé de
plusieurs démons. Depuis longtemps il ne portait point de vêtement, et
avait sa demeure non dans une maison, mais dans les sépulcres.
8.28 Ayant vu Jésus, il poussa un cri, se jeta à ses
pieds, et dit d'une voix forte: Qu'y a-t-il entre moi et toi, Jésus,
Fils du Dieu Très Haut? Je t'en supplie, ne me tourmente pas.
8.29 Car Jésus commandait à l'esprit impur de sortir
de cet homme, dont il s'était emparé depuis longtemps; on le gardait
lié de chaînes et les fers aux pieds, mais il rompait les liens, et il
était entraîné par le démon dans les déserts.
8.30 Jésus lui demanda: Quel est ton nom? Légion,
répondit-il. Car plusieurs démons étaient entrés en lui.
8.31 Et ils priaient instamment Jésus de ne pas leur
ordonner d'aller dans l'abîme.
8.32 Il y avait là, dans la montagne, un grand
troupeau de pourceaux qui paissaient. Et les démons supplièrent Jésus
de leur permettre d'entrer dans ces pourceaux. Il le leur permit.
8.33 Les démons sortirent de cet homme, entrèrent
dans les pourceaux, et le troupeau se précipita des pentes escarpées
dans le lac, et se noya.
8.34 Ceux qui les faisaient paître, voyant ce qui
était arrivé, s'enfuirent, et répandirent la nouvelle dans la ville et
dans les campagnes.
8.35 Les gens allèrent voir ce qui était arrivé. Ils
vinrent auprès de Jésus, et ils trouvèrent l'homme de qui étaient
sortis les démons, assis à ses pieds, vêtu, et dans son bon sens; et
ils furent saisis de frayeur.
8.36 Ceux qui avaient vu ce qui s'était passé leur
racontèrent comment le démoniaque avait été guéri.
8.37 Tous les habitants du pays des Géraséniens
prièrent Jésus de s'éloigner d'eux, car ils étaient saisis d'une grande
crainte. Jésus monta dans la barque, et s'en retourna.
8.38 L'homme de qui étaient sortis les démons lui
demandait la permission de rester avec lui. Mais Jésus le renvoya, en
disant:
8.39 Retourne dans ta maison, et raconte tout ce que
Dieu t'a fait. Il s'en alla, et publia par toute la ville tout ce que
Jésus avait fait pour lui.
|
|
9.1
-Jésus, étant monté dans une
barque, traversa la mer, et alla dans sa ville.
|
5.21
Jésus dans
la barque regagna l'autre rive, où une grande foule s'assembla
près de lui. Il était au bord de la mer.
|
8.40
A son retour,
Jésus fut reçu par la foule, car tous l'attendaient.
|
|
▲121- Fille de 12 ans ressuscitée. Femme
malade depuis 12 ans.
|
9.18
Tandis qu'il leur adressait ces paroles, voici, un chef arriva, se
prosterna devant lui, et dit: Ma fille est morte il y a un instant;
mais viens, impose-lui les mains, et elle vivra.
9.19 Jésus se leva, et le suivit avec ses disciples.
|
5.22
Alors vint un des chefs de la synagogue, nommé Jaïrus, qui, l'ayant
aperçu, se jeta à ses pieds,
5.23 et lui adressa cette instante prière: Ma petite
fille est à l'extrémité, viens, impose-lui les mains, afin qu'elle soit
sauvée et qu'elle vive.
5.24 Jésus s'en alla avec lui. Et une grande foule le
suivait et le pressait.
|
8.41
Et voici, il vint un homme, nommé Jaïrus, qui était chef de la
synagogue. Il se jeta à ses pieds, et le supplia d'entrer dans sa
maison,
8.42 parce qu'il avait une fille unique d'environ
douze ans qui se mourait. Pendant que Jésus y allait, il était pressé
par la foule.
|
|
9.20
Et voici, une femme atteinte d'une perte de sang depuis douze ans
s'approcha par derrière, et toucha le bord de son vêtement.
9.21 Car elle disait en elle-même: Si je puis
seulement toucher son vêtement, je serai guérie.
9.22 Jésus se retourna, et dit, en la voyant: Prends
courage, ma fille, ta foi t'a guérie. Et cette femme fut guérie à
l'heure même.
|
5.25
Or, il y avait une femme atteinte d'une perte de sang depuis douze ans.
5.26 Elle avait beaucoup souffert entre les mains de
plusieurs médecins, elle avait dépensé tout ce qu'elle possédait, et
elle n'avait éprouvé aucun soulagement, mais était allée plutôt en
empirant.
5.27 Ayant entendu parler de Jésus, elle vint dans la
foule par derrière, et toucha son vêtement.
5.28 Car elle disait: Si je puis seulement toucher
ses vêtements, je serai guérie.
5.29 Au même instant la perte de sang s'arrêta, et
elle sentit dans son corps qu'elle était guérie de son mal.
5.30 Jésus connut aussitôt en lui-même qu'une force
était sortie de lui; et, se retournant au milieu de la foule, il dit:
Qui a touché mes vêtements?
5.31 Ses disciples lui dirent: Tu vois la foule qui
te presse, et tu dis: Qui m'a touché?
5.32 Et il regardait autour de lui, pour voir celle
qui avait fait cela.
5.33 La femme, effrayée et tremblante, sachant ce qui
s'était passé en elle, vint se jeter à ses pieds, et lui dit toute la
vérité.
5.34 Mais Jésus lui dit: Ma fille, ta foi t'a sauvée;
va en paix, et sois guérie de ton mal.
|
8.43
Or, il y avait une femme atteinte d'une perte de sang depuis douze ans,
et qui avait dépensé tout son bien pour les médecins, sans qu'aucun ait
pu la guérir.
8.44 Elle s'approcha par derrière, et toucha le bord
du vêtement de Jésus. Au même instant la perte de sang s'arrêta.
8.45 Et Jésus dit: Qui m'a touché? Comme tous s'en
défendaient, Pierre et ceux qui étaient avec lui dirent: Maître, la
foule t'entoure et te presse, et tu dis: Qui m'a touché?
8.46 Mais Jésus répondit: Quelqu'un m'a touché, car
j'ai connu qu'une force était sortie de moi.
8.47 La femme, se voyant découverte, vint toute
tremblante se jeter à ses pieds, et déclara devant tout le peuple
pourquoi elle l'avait touché, et comment elle avait été guérie à
l'instant.
8.48 Jésus lui dit: Ma fille, ta foi t'a sauvée; va
en paix.
|
|
9.23
Lorsque Jésus fut arrivé à
la maison du chef, et qu'il vit les joueurs de flûte et la foule
bruyante,
9.24 il leur dit: Retirez-vous; car la jeune fille
n'est pas morte, mais elle dort. Et ils se moquaient de lui.
9.25 Quand la foule eut été renvoyée, il entra, prit
la main de la jeune fille, et la jeune fille se leva.
9.26 Le bruit s'en répandit dans toute la contrée.
|
5.35
Comme il parlait encore, survinrent de chez le chef de la synagogue des
gens qui dirent: Ta fille est morte; pourquoi importuner davantage le
maître?
5.36 Mais Jésus, sans tenir compte de ces paroles,
dit au chef de la synagogue: Ne crains pas, crois seulement.
5.37 Et il ne permit à personne de l'accompagner, si
ce n'est à Pierre, à Jacques, et à Jean, frère de Jacques.
5.38 Ils arrivèrent à la maison du chef de la synagogue,
où Jésus vit une foule bruyante et des gens qui pleuraient et
poussaient de grands cris.
5.39 Il entra, et leur dit: Pourquoi faites-vous du
bruit, et pourquoi pleurez-vous? L'enfant n'est pas morte, mais elle
dort.
5.40 Et ils se moquaient de lui. Alors, ayant fait
sortir tout le monde, il prit avec lui le père et la mère de l'enfant,
et ceux qui l'avaient accompagné, et il entra là où était l'enfant.
5.41 Il la saisit par la main, et lui dit: Talitha
koumi, ce qui signifie: Jeune fille, lève-toi, je te le dis.
5.42 Aussitôt la jeune fille se leva, et se mit à
marcher; car elle avait douze ans. Et ils furent dans un grand
étonnement.
5.43 Jésus leur adressa de fortes recommandations,
pour que personne ne sût la chose; et il dit qu'on donnât à manger à la
jeune fille.
|
8.49
Comme il parlait encore, survint de chez le chef de la synagogue
quelqu'un disant: Ta fille est morte; n'importune pas le maître.
8.50 Mais Jésus, ayant entendu cela, dit au chef de
la synagogue: Ne crains pas, crois seulement, et elle sera sauvée.
8.51 Lorsqu'il fut arrivé à la maison, il ne permit à
personne d'entrer avec lui, si ce n'est à Pierre, à Jean et à Jacques,
et au père et à la mère de l'enfant.
8.52 Tous pleuraient et se lamentaient sur elle.
Alors Jésus dit: Ne pleurez pas; elle n'est pas morte, mais elle dort.
8.53 Et ils se moquaient de lui, sachant qu'elle
était morte.
8.54 Mais il la saisit par la main, et dit d'une voix
forte: Enfant, lève-toi.
8.55 Et son esprit revint en elle, et à l'instant
elle se leva; et Jésus ordonna qu'on lui donnât à manger.
8.56 Les parents de la jeune fille furent dans
l'étonnement, et il leur recommanda de ne dire à personne ce qui était
arrivé.
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9.27a
Étant parti de là, (...)
|
6.1a
-Jésus partit de là, (...)
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▲122- Guérison de deux aveugles à la maison
de Jésus à Capernaüm.
|
9.27b
(...) Jésus fut
suivi par deux aveugles, qui criaient: Aie pitié de nous, Fils de David!
9.28 Lorsqu'il fut arrivé à la maison, les
aveugles s'approchèrent de lui, et Jésus leur dit: Croyez-vous que je
puisse faire cela? Oui, Seigneur, lui répondirent-ils.
9.29 Alors il leur toucha leurs yeux, en disant:
Qu'il vous soit fait selon votre foi.
9.30 Et leurs yeux s'ouvrirent. Jésus leur fit cette
recommandation sévère: Prenez garde que personne ne le sache.
9.31 Mais, dès qu'ils furent sortis, ils répandirent
sa renommée dans tout le pays.
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▲123- Guérison d'un démoniaque muet .
|
9.32
Comme ils
s'en allaient, voici, on amena à Jésus un démoniaque muet.
9.33 Le démon ayant été chassé, le muet parla. Et la
foule étonnée disait: Jamais pareille chose ne s'est vue en Israël.
9.34 Mais les pharisiens dirent: C'est par le prince
des démons qu'il chasse les démons.
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▲124- Jésus dans sa patrie. Des gens
étonnés de sa sagesse connaissant sa famille.
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13.54
S'étant rendu dans sa patrie,
il enseignait dans la
synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent étaient étonnés
et disaient: D'où lui viennent cette sagesse et ces miracles?
13.55 N'est-ce pas le fils du charpentier? n'est-ce pas
Marie qui est sa mère? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas
ses frères?
13.56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous?
D'où lui viennent donc toutes ces choses?
13.57 Et il était pour eux une occasion de chute. Mais
Jésus leur dit: Un prophète n'est méprisé que dans sa patrie et dans sa
maison.
13.58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, à
cause de leur incrédulité.
|
6.1b (...)
et se rendit dans sa patrie.
Ses disciples le suivirent.
6.2 Quand le sabbat fut venu, il se
mit à enseigner dans la
synagogue. Beaucoup de gens qui l'entendirent étaient étonnés et
disaient: D'où lui viennent ces choses? Quelle est cette sagesse qui
lui a été donnée, et comment de tels miracles se font-ils par ses mains?
6.3 N'est-ce pas le charpentier, le fils de
Marie, le frère de Jacques, de Joses, de Jude et de Simon? et ses
soeurs ne sont-elles pas ici parmi nous? Et il était pour eux une
occasion de chute.
6.4 Mais Jésus leur dit: Un prophète n'est
méprisé que dans sa patrie, parmi ses parents, et dans sa maison.
6.5 Il ne put faire là aucun miracle, si ce
n'est qu'il imposa les mains à quelques malades et les guérit.
6.6a Et il s'étonnait de leur incrédulité. (...)
|
|
|
▲125- Jésus a compassion pour la foule.
Prier pour des ouvriers dans la moisson.
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9.35
Jésus
parcourait toutes les villes et les villages, enseignant dans
les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant
toute maladie et toute infirmité.
|
6.6b
(...) Jésus parcourait les villages
d'alentour, en enseignant.
|
|
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9.36
Voyant la foule, il fut ému de compassion pour
elle, parce qu'elle était languissante et abattue, comme des brebis qui
n'ont point de berger.
9.37 Alors il dit à ses disciples: La moisson est
grande, mais il y a peu d'ouvriers.
9.38 Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des
ouvriers dans sa moisson.
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▲126- Jésus envoie en mission les 12
apôtres.
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10.1
-Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna le pouvoir de
chasser les esprits impurs, et de guérir toute maladie et toute
infirmité.
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6.7
Alors il appela les douze, et il commença à les envoyer deux à deux, en
leur donnant pouvoir sur les esprits impurs.
|
9.1
-Jésus, ayant assemblé les
douze, leur donna force et pouvoir sur tous les démons, avec la
puissance de guérir les maladies.
|
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10.2
Voici les noms des douze apôtres. Le premier, Simon appelé Pierre, et
André, son frère; Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère;
10.3 Philippe, et Barthélemy; Thomas, et Matthieu, le
publicain; Jacques, fils d'Alphée, et Thaddée;
10.4 Simon le Cananite, et Judas l'Iscariot, celui
qui livra Jésus.
10.5 Tels sont les douze que Jésus envoya,
après leur avoir donné les instructions suivantes: N'allez pas vers les païens, et
n'entrez pas dans les villes
des Samaritains;
10.6 allez plutôt vers les brebis perdues de
la maison d'Israël.
|
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10.7
Allez, prêchez, et dites: Le royaume des cieux est proche.
10.8 Guérissez les malades, ressuscitez les morts,
purifiez les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement,
donnez gratuitement.
|
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9.2
Il les
envoya prêcher le royaume de Dieu, et guérir les malades.
|
|
10.9
Ne prenez ni or, ni argent, ni monnaie, dans vos ceintures;
10.10 ni sac pour le voyage, ni deux tuniques, ni souliers,
ni bâton; car l'ouvrier mérite sa nourriture.
|
6.8
Il leur prescrivit de ne rien prendre pour le voyage, si ce n'est un
bâton; de n'avoir ni pain, ni sac, ni monnaie dans la ceinture;
6.9 de chausser des sandales, et de ne pas
revêtir deux tuniques.
|
9.3
Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bâton, ni sac, ni pain,
ni argent, et n'ayez pas deux tuniques.
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|
10.11
Dans quelque ville ou
village que vous entriez, informez-vous s'il s'y trouve quelque
homme digne de vous recevoir; et demeurez chez lui jusqu'à ce que vous
partiez.
10.12 En entrant dans la maison, saluez-la;
10.13 et, si la maison en est digne, que votre paix vienne
sur elle; mais si elle n'en est pas digne, que votre paix retourne à
vous.
10.14 Lorsqu'on ne vous recevra pas et qu'on n'écoutera pas
vos paroles, sortez de cette maison ou de cette ville et secouez la
poussière de vos pieds.
10.15 Je vous le dis en vérité: au jour du jugement, le
pays de Sodome et de Gomorrhe sera traité moins rigoureusement que
cette ville-là.
|
6.10
Puis il leur dit: Dans quelque maison que vous entriez, restez-y
jusqu'à ce que vous partiez de ce lieu.
6.11 Et, s'il y a quelque part des gens qui ne vous
reçoivent ni ne vous écoutent, retirez-vous de là, et secouez la
poussière de vos pieds, afin que cela leur serve de témoignage.
|
9.4
Dans quelque maison que vous entriez, restez-y; et c'est de là que vous
partirez.
9.5 Et, si les gens ne vous reçoivent pas, sortez de cette ville, et
secouez la poussière de vos pieds, en témoignage contre eux.
|
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10.16
Voici, je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc
prudents comme les serpents, et simples comme les colombes.
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11.1
-Lorsque Jésus eut
achevé de donner ses instructions à ses douze disciples, il partit de là, pour
enseigner et prêcher dans les
villes du pays.
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6.12
Ils
partirent, et ils prêchèrent la repentance.
6.13 Ils chassaient beaucoup de démons, et ils
oignaient d'huile beaucoup de malades et les guérissaient.
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9.6
Ils partirent, et ils
allèrent de village en village, annonçant la bonne nouvelle et
opérant partout des guérisons.
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▲127- Mort de Jean le baptiseur.
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14.1
-En ce temps-là, Hérode
le tétrarque, ayant entendu parler de Jésus, dit à ses serviteurs:
C'est Jean Baptiste!
14.2 Il est ressuscité des morts, et c'est pour cela
qu'il se fait par lui des miracles.
14.3 Car Hérode, qui avait fait arrêter Jean, l'avait
lié et mis en prison, à cause d'Hérodias, femme de Philippe, son frère,
14.4 parce que Jean lui disait: Il ne t'est pas
permis de l'avoir pour femme.
14.5 Il voulait le faire mourir, mais il craignait la
foule, parce qu'elle regardait Jean comme un prophète.
14.6 Or, lorsqu'on célébra l'anniversaire de la
naissance d'Hérode, la fille d'Hérodias dansa au milieu des convives,
et plut à Hérode,
14.7 de sorte qu'il promit avec serment de lui donner
ce qu'elle demanderait.
14.8 A l'instigation de sa mère, elle dit: Donne-moi
ici, sur un plat, la tête de Jean Baptiste.
14.9 Le roi fut attristé; mais, à cause de ses
serments et des convives, il commanda qu'on la lui donne,
14.10 et il envoya décapiter Jean dans la prison.
14.11 Sa tête fut apportée sur un plat, et donnée à la
jeune fille, qui la porta à sa mère.
14.12a Les disciples de Jean vinrent prendre son corps, et
l'ensevelirent. (...)
|
6.14 Le
roi Hérode entendit parler de Jésus, dont le nom était devenu célèbre,
et il dit: Jean Baptiste est ressuscité des morts, et c'est pour cela
qu'il se fait par lui des miracles.
6.15 D'autres disaient: C'est Élie. Et d'autres
disaient: C'est un prophète comme l'un des prophètes.
6.16 Mais Hérode, en apprenant cela, disait: Ce Jean
que j'ai fait décapiter, c'est lui qui est ressuscité.
6.17 Car Hérode lui-même avait fait arrêter Jean, et
l'avait fait lier en prison, à cause d'Hérodias, femme de Philippe, son
frère, parce qu'il l'avait épousée,
6.18 et que Jean lui disait: Il ne t'est pas permis
d'avoir la femme de ton frère.
6.19 Hérodias était irritée contre Jean, et voulait
le faire mourir.
6.20 Mais elle ne le pouvait; car Hérode craignait
Jean, le connaissant pour un homme juste et saint; il le protégeait,
et, après l'avoir entendu, il était souvent perplexe, et l'écoutait
avec plaisir.
6.21 Cependant, un jour propice arriva, lorsque
Hérode, à l'anniversaire de sa naissance, donna un festin à ses grands,
aux chefs militaires et aux principaux de la Galilée.
6.22 La fille d'Hérodias entra dans la salle; elle
dansa, et plut à Hérode et à ses convives. Le roi dit à la jeune fille:
Demande-moi ce que tu voudras, et je te le donnerai.
6.23 Il ajouta avec serment: Ce que tu me demanderas,
je te le donnerai, fût-ce la moitié de mon royaume.
6.24 Étant sortie, elle dit à sa mère: Que
demanderais-je? Et sa mère répondit: La tête de Jean Baptiste.
6.25 Elle s'empressa de rentrer aussitôt vers le roi,
et lui fit cette demande: Je veux que tu me donnes à l'instant, sur un
plat, la tête de Jean Baptiste.
6.26 Le roi fut attristé; mais, à cause de ses
serments et des convives, il ne voulut pas lui faire un refus.
6.27 Il envoya sur-le-champ un garde, avec ordre
d'apporter la tête de Jean Baptiste.
6.28 Le garde alla décapiter Jean dans la prison, et
apporta la tête sur un plat. Il la donna à la jeune fille, et la jeune
fille la donna à sa mère.
6.29 Les disciples de Jean, ayant appris cela,
vinrent prendre son corps, et le mirent dans un sépulcre.
|
9.7
Hérode le tétrarque entendit parler de tout ce qui se passait, et il ne
savait que penser. Car les uns disaient que Jean était ressuscité des
morts;
9.8 d'autres, qu'Élie était apparu; et
d'autres, qu'un des anciens prophètes était ressuscité.
9.9 Mais Hérode disait: J'ai fait décapiter
Jean; qui donc est celui-ci, dont j'entends dire de telles choses? Et
il cherchait à le voir.
|
|
▲128- Les 12 arrivent de leur mission de
prêcher.
|
|
6.30
Les apôtres, s'étant rassemblés auprès de Jésus, lui racontèrent tout
ce qu'ils avaient fait et tout ce qu'ils avaient enseigné.
|
9.10a Les apôtres, étant de retour,
racontèrent à Jésus tout ce qu'ils avaient fait. (...)
|
|
▲129- La mort de Jean le baptiseur est
annoncé à Jésus.
|
14.12b
(...) (et l'ensevelirent.) Et ils allèrent l'annoncer à Jésus.
|
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|
|
▲130- Jésus apprend la mort de Jean le
baptiseur. Il se retire à l'écart . [+ Bethsaïda]
|
14.13a
A cette
nouvelle, Jésus partit de là dans une barque, pour se retirer à
l'écart dans un lieu désert; (...)
|
6.31
Jésus leur dit: Venez à l'écart dans un lieu désert, et reposez-vous un
peu. Car il y avait beaucoup d'allants et de venants, et ils n'avaient
même pas le temps de manger.
6.32 Ils
partirent donc dans une barque, pour aller à l'écart dans un
lieu désert.
|
9.10b (...) Il les prit avec lui, et se retira à l'écart, [du côté d'une ville appelée
Bethsaïda].
|
6.1
-Après cela, Jésus s'en alla
de l'autre côté de la mer de Galilée, de Tibériade.
|
14.13b
(...) et la foule, l'ayant su, sortit des villes et le suivit à
pied.
|
6.33
Beaucoup de gens les virent s'en aller et les reconnurent, et de toutes les villes on accourut à
pied et on les devança au lieu où ils se rendaient.
|
9.11a
Les foules, l'ayant su, le suivirent. (...)
|
6.2
Une grande foule le suivait,
parce qu'elle voyait les miracles qu'il opérait sur les malades.
|
14.14a
Quand il
sortit de la barque, il vit une grande foule, et fut ému de
compassion pour elle, (...)
|
6.34a
Quand il
sortit de la barque, Jésus vit une grande foule, et fut ému de
compassion pour eux, parce qu'ils étaient comme des brebis qui n'ont
point de berger; (...)
|
|
|
|
6.34b
(...) et il se
mit à leur enseigner beaucoup de choses.
|
9.11b
(...) Jésus les
accueillit, et il leur parlait du royaume de Dieu; (...)
|
|
14.14b
(...) et il
guérit les malades.
|
|
9.11c
(...) il guérit
aussi ceux qui avaient besoin d'être guéris.
|
|
|
|
|
6.3 Jésus monta sur la montagne,
et là il s'assit avec ses disciples.
|
▲131- La 2e Pâque de l'année était proche.
►En "Jean
6.4", c'est la 2e Pâque de l'année qui était toujours le 14e jour du 2e
mois nommé Iyar (ici, le lundi 16 mai de l'an 29), donc 1 mois après la
1re Pâque du 14 Nisan mentionnée en "Jean 2.13, 23" ; c'était pour ceux
qui n'avaient pas pu prendre la 1re Pâque de l'année (Nombres 9.1-14).◄
|
|
|
|
6.4
Or, la Pâque était proche,
la fête des Juifs.
|
▲132- Le miracle des 5 pains et des 2
poissons.
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14.15a
Le soir
étant venu, (...)
|
6.35a
Comme l'heure était déjà avancée, (...)
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9.12a
Comme le jour commençait à baisser, (...)
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6.5a
Ayant levé les yeux, et voyant qu'une grande foule venait à lui, (...)
|
14.15b
(...) les
disciples s'approchèrent de lui, et dirent: Ce lieu est désert, et
l'heure est déjà avancée; renvoie la foule, afin qu'elle aille dans les
villages, pour s'acheter des vivres.
|
6.35b
(...) ses
disciples s'approchèrent de lui, et dirent: Ce lieu est désert, et l'heure est déjà avancée;
6.36 renvoie-les, afin qu'ils aillent dans les campagnes
et dans les villages des environs, pour s'acheter de quoi manger.
|
9.12b
(...) les douze
s'approchèrent, et lui dirent: Renvoie la foule, afin qu'elle
aille dans les villages et dans les campagnes des environs, pour
se loger et pour trouver des vivres; car nous sommes ici dans un lieu
désert.
|
|
14.16
Jésus leur répondit: Ils n'ont pas besoin de s'en aller; donnez-leur
vous-mêmes à manger.
|
6.37a
Jésus leur répondit: Donnez-leur vous-mêmes à manger. (...)
|
9.13a
Jésus leur dit: Donnez-leur vous-mêmes à manger. (...)
|
|
|
6.37b
(...) Mais ils
lui dirent: Irions-nous acheter des pains pour deux cents deniers, et
leur donnerions-nous à manger?
|
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6.5b (...) Jésus dit à Philippe: Où
achèterons-nous des pains, pour que ces gens aient à manger?
6.6 Il disait cela pour l'éprouver, car il
savait ce qu'il allait faire.
6.7 Philippe lui répondit: Les pains qu'on
aurait pour deux cents deniers ne suffiraient pas pour que chacun en
reçût un peu.
|
|
6.38a
Et il leur dit: Combien avez-vous de pains? Allez voir. (...)
|
|
|
14.17
Mais ils lui dirent: Nous n'avons ici que cinq pains et deux poissons.
|
6.38b
(...) Ils s'en
assurèrent, et répondirent: Cinq, et deux poissons.
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9.13b
(...) Mais ils
répondirent: Nous n'avons que cinq pains et deux poissons, à moins que
nous n'allions nous-mêmes acheter des vivres pour tout ce peuple.
|
6.8
Un de ses disciples, André, frère de Simon Pierre, lui dit:
6.9 Il y a ici un jeune garçon qui a cinq pains
d'orge et deux poissons; mais qu'est-ce que cela pour tant de gens?
|
14.18
Et il dit: Apportez-les-moi.
|
|
|
|
14.19
Il fit asseoir la foule sur
l'herbe, prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant
les yeux vers le ciel, il rendit grâces. Puis, il rompit les pains et
les donna aux disciples, qui les distribuèrent à la foule.
|
6.39
Alors il leur commanda de les faire tous asseoir par groupes sur l'herbe verte,
6.40 et ils s'assirent par rangées de cent et de
cinquante.
6.41 Il prit les cinq pains et les deux poissons et,
levant les yeux vers le ciel, il rendit grâces. Puis, il rompit les
pains, et les donna aux disciples, afin qu'ils les distribuassent à la
foule. Il partagea aussi les deux poissons entre tous.
|
9.14
Or, il y avait environ cinq mille hommes. Jésus dit à ses disciples:
Faites-les asseoir par rangées de cinquante.
9.15 Ils firent ainsi, ils les firent tous asseoir.
9.16 Jésus prit les cinq pains et les deux poissons,
et, levant les yeux vers le ciel, il les bénit. Puis, il les rompit, et
les donna aux disciples, afin qu'ils les distribuassent à la foule.
|
6.10 Jésus
dit: Faites-les asseoir. Il
y avait dans ce lieu beaucoup d'herbe. Ils s'assirent donc, au
nombre d'environ cinq mille hommes.
6.11 Jésus prit les pains, rendit grâces, et les
distribua à ceux qui étaient assis; il leur donna de même des poissons,
autant qu'ils en voulurent.
|
14.20
Tous mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta douze paniers
pleins des morceaux qui restaient.
|
6.42
Tous mangèrent et furent rassasiés,
6.43 et l'on emporta douze paniers pleins de morceaux
de pain et de ce qui restait des poissons.
|
9.17
Tous mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta douze paniers
pleins des morceaux qui restaient.
|
6.12
Lorsqu'ils furent rassasiés, il dit à ses disciples: Ramassez les
morceaux qui restent, afin que rien ne se perde.
6.13 Ils les ramassèrent donc, et ils remplirent
douze paniers avec les morceaux qui restèrent des cinq pains d'orge,
après que tous eurent mangé.
|
14.21
Ceux qui avaient mangé étaient environ cinq mille hommes, sans les
femmes et les enfants.
|
6.44
Ceux qui avaient mangé les pains étaient cinq mille hommes.
|
9.14
Or, il y avait environ cinq mille hommes. ...
|
6.10
...au nombre d'environ cinq mille hommes. ...
6.14 Ces gens, ayant vu le miracle que Jésus avait
fait, disaient: Celui-ci est vraiment le prophète qui doit venir dans
le monde.
|
▲133- Jésus marche sur l'eau, puis Pierre
aussi.
|
14.22
Aussitôt
après, il obligea les disciples
à monter dans la barque
et à passer avant lui de l'autre côté, pendant qu'il renverrait la
foule.
14.23 Quand il l'eut renvoyée, il monta sur la montagne,
pour prier à l'écart; et, comme le soir était venu, il était là seul.
|
6.45
Aussitôt après, il obligea ses disciples à monter dans la barque et à passer
avant lui de l'autre côté,
vers Bethsaïda, pendant que lui-même renverrait la foule.
6.46 Quand il l'eut renvoyée, il s'en alla sur la
montagne, pour prier.
|
|
6.15
Et Jésus, sachant qu'ils allaient venir l'enlever pour le faire roi, se
retira de nouveau sur la montagne, lui seul.
6.16 Quand le soir fut venu, ses disciples
descendirent au bord de la mer.
|
14.24
La barque, déjà au milieu de la mer, était battue par les flots; car le
vent était contraire.
14.25 A la quatrième veille de la nuit, Jésus alla vers
eux, marchant sur la mer.
14.26 Quand les disciples le virent marcher sur la mer, ils
furent troublés, et dirent: C'est un fantôme! Et, dans leur frayeur,
ils poussèrent des cris.
14.27 Jésus leur dit aussitôt: Rassurez-vous, c'est moi;
n'ayez pas peur!
|
6.47
Le soir étant venu, la barque était au milieu de la mer, et Jésus était
seul à terre.
6.48 Il vit qu'ils avaient beaucoup de peine à ramer;
car le vent leur était contraire. À la quatrième veille de la nuit
environ, il alla vers eux, marchant sur la mer, et il voulait les
dépasser.
6.49 Quand ils le virent marcher sur la mer, ils
crurent que c'étaient un fantôme, et ils poussèrent des cris;
6.50 car ils le voyaient tous, et ils étaient
troublés. Aussitôt Jésus leur parla, et leur dit: Rassurez-vous, c'est
moi, n'ayez pas peur!
|
|
6.17 Étant
montés dans une barque, ils
traversaient la mer pour se rendre à Capernaüm. Il faisait déjà nuit, et Jésus ne les
avait pas encore rejoints.
6.18 Il soufflait un grand vent, et la mer était
agitée.
6.19 Après avoir ramé environ vingt-cinq ou trente
stades, ils virent Jésus marchant sur la mer et s'approchant de la
barque. Et ils eurent peur.
6.20 Mais Jésus leur dit: C'est moi; n'ayez pas peur!
|
14.28
Pierre lui répondit: Seigneur, si c'est toi, ordonne que j'aille vers
toi sur les eaux.
14.29 Et il dit: Viens! Pierre sortit de la barque, et
marcha sur les eaux, pour aller vers Jésus.
14.30 Mais, voyant que le vent était fort, il eut peur; et,
comme il commençait à enfoncer, il s'écria: Seigneur, sauve-moi!
14.31 Aussitôt Jésus étendit la main, le saisit, et lui
dit: Homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté?
|
|
|
|
14.32
Et ils montèrent dans la barque, et le vent cessa.
14.33 Ceux qui étaient dans la barque vinrent se prosterner
devant Jésus, et dirent: Tu es véritablement le Fils de Dieu.
|
6.51
Puis il monta vers eux dans la barque, et le vent cessa. Ils furent en
eux-même tout stupéfaits et remplis d'étonnement;
6.52 car ils n'avaient pas compris le miracle des
pains, parce que leur coeur était endurci.
|
|
6.21 Ils
voulaient donc le prendre dans la barque, et aussitôt la barque aborda
au lieu où ils allaient.
|
▲134- Le lendemain, des gens de l'autre
côté de la mer cherchent et trouvent Jésus.
|
|
|
|
6.22
La foule qui était restée de l'autre côté de la mer avait remarqué
qu'il ne se trouvait là qu'une seule barque, et que Jésus n'était pas
monté dans cette barque avec ses disciples, mais qu'ils étaient partis
seuls.
6.23 Le
lendemain, comme
d'autres barques étaient arrivées de Tibériade près du lieu où ils
avaient mangé le pain après que le Seigneur eut rendu grâces,
6.24 les
gens de la foule, ayant vu que ni Jésus ni ses disciples
n'étaient là, montèrent eux-mêmes dans ces barques et allèrent à Capernaüm à la
recherche de Jésus.
6.25 Et l'ayant trouvé au delà de la mer,
ils lui dirent: Rabbi, quand es-tu venu ici?
|
▲135-
Jésus enseigne dans la synagogue à Capernaüm.
|
|
|
|
|
6.26 Jésus leur répondit: En
vérité, en vérité, je vous le dis, vous me cherchez, non parce que vous
avez vu des miracles, mais parce que vous avez mangé des pains et que
vous avez été rassasiés. |
|
|
6.27
Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui
subsiste pour la vie éternelle, et que le Fils de l'homme vous donnera;
car c'est lui que le Père, que Dieu a marqué de son sceau.
6.28 Ils lui dirent: Que
devons-nous faire, pour faire les oeuvres de Dieu?
6.29 Jésus leur répondit: L'oeuvre de Dieu, c'est que
vous croyiez en celui qu'il a envoyé.
6.30 Quel miracle fais-tu donc, lui dirent-ils, afin
que nous le voyions, et que nous croyions en toi? Que fais-tu?
6.31 Nos pères ont mangé la manne dans le désert,
selon ce qui est écrit: Il leur donna le pain du ciel à manger.
6.32 Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous le
dis, Moïse ne vous a pas donné le pain du ciel, mais mon Père vous
donne le vrai pain du ciel;
6.33 car le pain de Dieu, c'est celui qui descend du
ciel et qui donne la vie au monde.
6.34 Ils lui dirent: Seigneur, donne-nous toujours ce
pain.
6.35 Jésus leur dit: Je suis le pain de vie. Celui
qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura
jamais soif.
6.36 Mais, je vous l'ai dit, vous m'avez vu, et vous
ne croyez point.
6.37 Tous ceux que le Père me donne viendront à moi,
et je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi;
6.38 car je suis descendu du ciel pour faire, non ma
volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé.
6.39 Or, la volonté de celui qui m'a envoyé, c'est
que je ne perde rien de tout ce qu'il m'a donné, mais que je le
ressuscite au dernier jour.
6.40 La volonté de mon Père, c'est que quiconque voit
le Fils et croit en lui ait la vie éternelle; et je le ressusciterai au
dernier jour.
6.41 Les Juifs murmuraient à son sujet, parce qu'il
avait dit: Je suis le pain qui est descendu du ciel.
6.42 Et ils disaient: N'est-ce pas là Jésus, le fils
de Joseph, celui dont nous connaissons le père et la mère? Comment donc
dit-il: Je suis descendu du ciel?
6.43 Jésus leur répondit: Ne murmurez pas entre vous.
6.44 Nul ne peut venir à moi, si le Père qui m'a
envoyé ne l'attire; et je le ressusciterai au dernier jour.
6.45 Il est écrit dans les prophètes: Ils seront tous
enseignés de Dieu. Ainsi quiconque a entendu le Père et a reçu son
enseignement vient à moi.
6.46 C'est que nul n'a vu le Père, sinon celui qui
vient de Dieu; celui-là a vu le Père.
6.47 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui
croit en moi a la vie éternelle.
6.48 Je suis le pain de vie.
6.49 Vos pères ont mangé la manne dans le désert, et
ils sont morts.
6.50 C'est ici le pain qui descend du ciel, afin que
celui qui en mange ne meure point.
6.51 Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel.
Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que
je donnerai, c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.
6.52 Là-dessus, les Juifs disputaient entre eux,
disant: Comment peut-il nous donner sa chair à manger?
6.53 Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous le
dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez
son sang, vous n'avez point la vie en vous-mêmes.
6.54 Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a
la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.
6.55 Car ma chair est vraiment une nourriture, et mon
sang est vraiment un breuvage.
6.56 Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang
demeure en moi, et je demeure en lui.
6.57 Comme le Père qui est vivant m'a envoyé, et que
je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi.
6.58 C'est ici le pain qui est descendu du ciel. Il
n'en est pas comme de vos pères qui ont mangé la manne et qui sont
morts: celui qui mange ce pain vivra éternellement.
6.59 Jésus dit ces choses dans la synagogue,
enseignant à Capernaüm.
6.60 Plusieurs de ses disciples,
après l'avoir entendu, dirent: Cette parole est dure; qui peut
l'écouter?
6.61 Jésus, sachant en lui-même que ses disciples
murmuraient à ce sujet, leur dit: Cela vous scandalise-t-il?
6.62 Et si vous voyez le Fils de l'homme monter où il
était auparavant?...
6.63 C'est l'esprit qui vivifie; la chair ne sert de
rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie.
6.64 Mais il en est parmi vous quelques-uns qui ne
croient point. Car Jésus savait dès le commencement qui étaient ceux
qui ne croyaient point, et qui était celui qui le livrerait.
6.65 Et il ajouta: C'est pourquoi je vous ai dit que
nul ne peut venir à moi, si cela ne lui a été donné par le Père.
6.66 Dès ce moment, plusieurs de ses disciples se
retirèrent, et ils n'allaient plus avec lui.
6.67 Jésus donc dit aux douze: Et vous, ne
voulez-vous pas aussi vous en aller?
6.68 Simon Pierre lui répondit: Seigneur, à qui
irions-nous? Tu as les paroles de la vie éternelle.
6.69 Et nous avons cru et nous avons connu que tu es
le Christ, le Saint de Dieu.
6.70 Jésus leur répondit: N'est-ce pas moi qui vous
ai choisis, vous les douze? Et l'un de vous est un démon!
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6.71 Il parlait de Judas
Iscariot, fils de Simon; car c'était lui qui devait le livrer, lui,
l'un des douze. |
▲136- En Génésareth, tous ceux qui
touchaient Jésus étaient guéris. Il évitait la Judée.
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14.34
Après avoir
traversé la mer, ils vinrent dans le pays de Génésareth.
14.35 Les gens de ce lieu, ayant reconnu Jésus, envoyèrent
des messagers dans tous les environs, et on lui amena tous les malades.
14.36 Ils le prièrent de leur permettre seulement de
toucher le bord de son vêtement. Et tous ceux qui le touchèrent furent
guéris.
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6.53
Après avoir
traversé la mer, ils vinrent dans le pays de Génésareth, et ils
abordèrent.
6.54 Quand ils furent sortis de la barque, les
gens, ayant aussitôt reconnu Jésus,
6.55 parcoururent tous les environs, et l'on se mit à
apporter les malades sur des lits, partout où l'on apprenait qu'il
était.
6.56 En quelque lieu qu'il arrivât, dans les
villages, dans les villes ou dans les campagnes, on mettait les malades
sur les places publiques, et on le priait de leur permettre seulement
de toucher le bord de son vêtement. Et tous ceux qui le touchaient
étaient guéris.
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7.1
-Après cela, Jésus parcourait
la Galilée, car il ne
voulait pas séjourner en Judée, parce que les Juifs cherchaient
à le faire mourir. {"Jean 5.18"}
|
▲137- Pharisiens et tradition. Ce qui
souille sort du coeur. Aveugle qui conduit un aveugle.
|
15.1
-Alors des pharisiens et des
scribes vinrent de Jérusalem auprès de Jésus, et dirent:
15.2 Pourquoi tes disciples transgressent-ils la
tradition des anciens? Car ils ne se lavent pas les mains, quand ils
prennent leurs repas.
15.3 Il leur répondit: Et vous, pourquoi
transgressez-vous le commandement de Dieu au profit de votre tradition?
15.4 Car Dieu a dit: Honore ton père et ta mère; et:
Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort.
15.5 Mais vous, vous dites: Celui qui dira à son père
ou à sa mère: Ce dont j'aurais pu t'assister est une offrande à Dieu,
n'est pas tenu d'honorer son père ou sa mère.
15.6 Vous annulez ainsi la parole de Dieu au profit
de votre tradition.
15.7 Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur vous,
quand il a dit:
15.8 Ce peuple m'honore des lèvres, Mais son coeur
est éloigné de moi.
15.9 C'est en vain qu'ils m'honorent, en enseignant
des préceptes qui sont des commandements d'hommes.
|
7.1
-Les pharisiens et quelques scribes, venus de Jérusalem, s'assemblèrent
auprès de Jésus.
7.2 Ils virent quelques-uns de ses disciples
prendre leurs repas avec des mains impures, c'est-à-dire, non lavées.
7.3 Or, les pharisiens et tous les Juifs ne
mangent pas sans s'être lavé soigneusement les mains, conformément à la
tradition des anciens;
7.4 et, quand ils reviennent de la place
publique, ils ne mangent qu'après s'être purifiés. Ils ont encore
beaucoup d'autres observances traditionnelles, comme le lavage des
coupes, des cruches et des vases d'airain.
7.5 Et les pharisiens et les scribes lui
demandèrent: Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des
anciens, mais prennent-ils leurs repas avec des mains impures?
7.6 Jésus leur répondit: Hypocrites, Ésaïe a
bien prophétisé sur vous, ainsi qu'il est écrit: Ce peuple m'honore des
lèvres, Mais son coeur est éloigné de moi.
7.7 C'est en vain qu'ils m'honorent, En donnant
des préceptes qui sont des commandements d'hommes.
7.8 Vous abandonnez le commandement de Dieu, et
vous observez la tradition des hommes.
7.9 Il leur dit encore: Vous anéantissez fort
bien le commandement de Dieu, pour garder votre tradition.
7.10 Car Moïse a dit: Honore ton père et ta mère; et:
Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort.
7.11 Mais vous, vous dites: Si un homme dit à son
père ou à sa mère: Ce dont j'aurais pu t'assister est corban,
c'est-à-dire, une offrande à Dieu,
7.12 vous ne le laissez plus rien faire pour son père
ou pour sa mère,
7.13 annulant ainsi la parole de Dieu par votre
tradition, que vous avez établie. Et vous faites beaucoup d'autres
choses semblables.
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|
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15.10
Ayant
appelé à lui la foule, il lui dit: Écoutez, et comprenez.
15.11 Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille
l'homme; mais ce qui sort de la bouche, c'est ce qui souille l'homme.
|
7.14
Ensuite, ayant de nouveau appelé la foule à lui, il lui dit:
Écoutez-moi tous, et comprenez.
7.15 Il n'est hors de l'homme rien qui, entrant en
lui, puisse le souiller; mais ce qui sort de l'homme, c'est ce qui le
souille.
7.16 Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il
entende.
|
|
|
15.12
Alors ses disciples s'approchèrent, et lui dirent: Sais-tu que les
pharisiens ont été scandalisés des paroles qu'ils ont entendues?
15.13 Il répondit: Toute plante que n'a pas plantée mon
Père céleste sera déracinée.
15.14 Laissez-les: ce sont des aveugles qui conduisent des
aveugles; si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux
dans une fosse.
15.15 Pierre, prenant la parole, lui dit: Explique-nous
cette parabole.
15.16 Et Jésus dit: Vous aussi, êtes-vous encore sans
intelligence?
15.17 Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la
bouche va dans le ventre, puis est jeté dans les lieux secrets?
15.18 Mais ce qui sort de la bouche vient du coeur, et
c'est ce qui souille l'homme.
15.19 Car c'est du coeur que viennent les mauvaises
pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les
faux témoignages, les calomnies.
15.20 Voilà les choses qui souillent l'homme; mais manger
sans s'être lavé les mains, cela ne souille point l'homme.
|
7.17
Lorsqu'il
fut entré dans la maison, loin de la foule, ses disciples
l'interrogèrent sur cette parabole.
7.18 Il leur dit: Vous aussi, êtes-vous donc sans
intelligence? Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui du dehors entre
dans l'homme ne peut le souiller?
7.19 Car cela n'entre pas dans son coeur, mais dans
son ventre, puis s'en va dans les lieux secrets, qui purifient tous les
aliments.
7.20 Il dit encore: Ce qui sort de l'homme, c'est ce
qui souille l'homme.
7.21 Car c'est du dedans, c'est du coeur des hommes,
que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les
meurtres,
7.22 les vols, les cupidités, les méchancetés, la
fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l'orgueil, la
folie.
7.23 Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans,
et souillent l'homme.
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▲138- La femme cananéenne et sa fille
tourmentée. Miettes aux chiens.
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15.21
Jésus,
étant parti de là, se retira dans le territoire de Tyr et de Sidon.
15.22 Et voici, une femme cananéenne, qui venait de ces
contrées, lui cria: Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David! Ma fille
est cruellement tourmentée par le démon.
15.23 Il ne lui répondit pas un mot, et ses disciples
s'approchèrent, et lui dirent avec insistance: Renvoie-la, car elle
crie derrière nous.
15.24 Il répondit: Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues
de la maison d'Israël.
15.25 Mais elle vint se prosterner devant lui, disant:
Seigneur, secours-moi!
15.26 Il répondit: Il n'est pas bien de prendre le pain des
enfants, et de le jeter aux petits chiens.
15.27 Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens
mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
15.28 Alors Jésus lui dit: Femme, ta foi est grande; qu'il
te soit fait comme tu veux. Et, à l'heure même, sa fille fut guérie.
|
7.24
Jésus,
étant parti de là, s'en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon. Il
entra dans une maison, désirant que personne ne le sût; mais il
ne put rester caché.
7.25 Car une femme, dont la fille était possédée d'un
esprit impur, entendit parler de lui, et vint se jeter à ses pieds.
7.26 Cette femme était grecque, syro-phénicienne
d'origine. Elle le pria de chasser le démon hors de sa fille. Jésus lui
dit:
7.27 Laisse d'abord les enfants se rassasier; car il
n'est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux
petits chiens.
7.28 Oui, Seigneur, lui répondit-elle, mais les
petits chiens, sous la table, mangent les miettes des enfants.
7.29 Alors il lui dit: à cause de cette parole, va,
le démon est sorti de ta fille.
7.30 Et, quand elle rentra dans sa maison, elle
trouva l'enfant couchée sur le lit, le démon étant sorti.
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▲139- De Tyr, Jésus vient vers la mer de
Galilée.
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15.29a
Jésus
quitta ces lieux, et vint près de la mer de Galilée. (...)
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7.31 Jésus quitta le territoire de Tyr,
et revint par Sidon vers la mer de Galilée, en traversant le pays de la
Décapole.
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▲140- Guérison d'un sourd qui parle
difficilement. Plusieurs guérisons.
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15.29b
(...) Étant monté
sur la
montagne, il s'y assit.
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7.32
On lui amena un sourd, qui avait de la difficulté à parler, et on le
pria de lui imposer les mains.
7.33 Il le prit à part loin de la foule, lui mit les
doigts dans les oreilles, et lui toucha la langue avec sa propre salive;
7.34 puis, levant les yeux au ciel, il soupira, et
dit: Éphphatha, c'est-à-dire, ouvre-toi.
7.35 Aussitôt ses oreilles s'ouvrirent, sa langue se
délia, et il parla très bien.
7.36 Jésus leur recommanda de n'en parler à personne;
mais plus il le leur recommanda, plus ils le publièrent.
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|
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15.30
Alors s'approcha de lui une
grande foule, ayant avec elle des boiteux, des aveugles, des
muets, des estropiés, et beaucoup d'autres malades. On les mit à ses
pieds, et il les guérit;
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15.31
en sorte que la foule était dans l'admiration de voir
que les muets parlaient, que les estropiés étaient guéris, que les
boiteux marchaient, que les aveugles voyaient; et elle glorifiait le
Dieu d'Israël.
|
7.37
Ils étaient dans le plus grand étonnement, et disaient: Il fait tout à
merveille; même il fait entendre les sourds, et parler les muets.
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▲141- Le miracle des 7 pains et des
quelques poissons.
|
15.32
Jésus,
ayant appelé ses disciples, dit: Je suis ému de compassion pour cette foule;
car voilà trois jours qu'ils sont près de moi, et ils n'ont rien à
manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne
leur manquent en chemin.
15.33 Les disciples lui dirent: Comment nous procurer dans
ce lieu désert assez de pains pour rassasier une si grande foule?
15.34 Jésus leur demanda: Combien avez-vous de pains? Sept,
répondirent-ils, et quelques petits poissons.
15.35 Alors il fit asseoir la foule par terre,
15.36 prit les sept pains et les poissons, et, après avoir
rendu grâces, il les rompit et les donna à ses disciples, qui les
distribuèrent à la foule.
15.37 Tous mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta
sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
15.38 Ceux qui avaient mangé étaient quatre mille hommes,
sans les femmes et les enfants.
15.39 Ensuite,
il renvoya la foule, monta
dans la barque, et se
rendit dans la contrée de Magadan.
|
8.1
-En ces jours-là, une
foule nombreuse s'étant de nouveau réunie et n'ayant pas de quoi
manger, Jésus appela les disciples, et leur dit:
8.2 Je suis ému de compassion pour cette foule;
car voilà trois jours qu'ils sont près de moi, et ils n'ont rien à
manger.
8.3 Si je les renvoie chez eux à jeun, les
forces leur manqueront en chemin; car quelques-uns d'entre eux sont
venus de loin.
8.4 Ses disciples lui répondirent: Comment
pourrait-on les rassasier de pains, ici, dans un lieu désert?
8.5 Jésus leur demanda: Combien avez-vous de
pains? Sept, répondirent-ils.
8.6 Alors il fit asseoir la foule par terre,
prit les sept pains, et, après avoir rendu grâces, il les rompit, et
les donna à ses disciples pour les distribuer; et ils les distribuèrent
à la foule.
8.7 Ils avaient encore quelques petits
poissons, et Jésus, ayant rendu grâces, les fit aussi distribuer.
8.8 Ils mangèrent et furent rassasiés, et l'on
emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
8.9 Ils étaient environ quatre mille. Ensuite Jésus les renvoya.
8.10 Aussitôt il monta dans la barque
avec ses disciples, et se
rendit dans la contrée de Dalmanutha.
|
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▲142- Discerner l'apparence du ciel, mais
pas les signes des temps. Le signe de Jonas.
|
16.1
-Les pharisiens et les sadducéens abordèrent Jésus et, pour l'éprouver,
lui demandèrent de leur faire voir un signe venant du ciel.
16.2 Jésus leur répondit: Le soir, vous dites: Il
fera beau, car le ciel est rouge; et le matin:
16.3 Il y aura de l'orage aujourd'hui, car le ciel
est d'un rouge sombre. Vous savez discerner l'aspect du ciel, et vous
ne pouvez discerner les signes des temps.
16.4 Une génération méchante et adultère demande un
miracle; il ne lui sera donné d'autre miracle que celui de Jonas. Puis
il les quitta, et s'en alla.
|
8.11
Les pharisiens survinrent, se mirent à discuter avec Jésus, et, pour
l'éprouver, lui demandèrent un signe venant du ciel.
8.12 Jésus, soupirant profondément en son esprit,
dit: Pourquoi cette génération demande-t-elle un signe? Je vous le dis
en vérité, il ne sera point donné de signe à cette génération.
8.13a Puis
il les quitta, (...)
|
|
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▲143- Le levain des Pharisiens et celui
d'Hérode.
|
16.5
Les disciples, en passant à
l'autre bord, avaient oublié de prendre des pains.
16.6 Jésus leur dit: Gardez-vous avec soin du levain
des pharisiens et des sadducéens.
16.7 Les disciples raisonnaient en eux-mêmes, et
disaient: C'est parce que nous n'avons pas pris de pains.
16.8 Jésus, l'ayant connu, dit: Pourquoi
raisonnez-vous en vous-mêmes, gens de peu de foi, sur ce que vous
n'avez pas pris de pains?
16.9 Etes-vous encore sans intelligence, et ne vous
rappelez-vous plus les cinq pains des cinq mille hommes et combien de
paniers vous avez emportés,
16.10 ni les sept pains des quatre mille hommes et combien
de corbeilles vous avez emportées?
16.11 Comment ne comprenez-vous pas que ce n'est pas au
sujet de pains que je vous ai parlé? Gardez-vous du levain des
pharisiens et des sadducéens.
16.12 Alors ils comprirent que ce n'était pas du levain du
pain qu'il avait dit de se garder, mais de l'enseignement des
pharisiens et des sadducéens.
|
8.13b
(...) et remonta dans la barque, pour
passer sur l'autre bord.
8.14 Les disciples avaient oublié de prendre des pains;
ils n'en avaient qu'un seul avec
eux dans la barque.
8.15 Jésus leur fit cette recommandation: Gardez-vous
avec soin du levain des pharisiens et du levain d'Hérode.
8.16 Les disciples raisonnaient entre eux, et
disaient: C'est parce que nous n'avons pas de pains.
8.17 Jésus, l'ayant connu, leur dit: Pourquoi
raisonnez-vous sur ce que vous n'avez pas de pains? Êtes-vous encore
sans intelligence, et ne comprenez-vous pas?
8.18 Avez-vous le coeur endurci? Ayant des yeux, ne
voyez-vous pas? Ayant des oreilles, n'entendez-vous pas? Et n'avez-vous
point de mémoire?
8.19 Quand j'ai rompu les cinq pains pour les cinq
mille hommes, combien de paniers pleins de morceaux avez-vous emportés?
Douze, lui répondirent-ils.
8.20 Et quand j'ai rompu les sept pains pour les
quatre mille hommes, combien de corbeilles pleines de morceaux
avez-vous emportées? Sept, répondirent-ils.
8.21 Et il leur dit: Ne comprenez-vous pas encore?
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▲144- Guérison d'un aveugle (salive sur ses
yeux) en le touchant 2 fois.
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8.22
Ils se
rendirent à Bethsaïda; et on amena vers Jésus un aveugle, qu'on
le pria de toucher.
8.23 Il prit l'aveugle par la main, et le conduisit hors du village;
puis il lui mit de la salive sur les yeux, lui imposa les mains, et lui
demanda s'il voyait quelque chose.
8.24 Il regarda, et dit: J'aperçois les hommes, mais
j'en vois comme des arbres, et qui marchent.
8.25 Jésus lui mit de nouveau les mains sur les yeux;
et, quand l'aveugle regarda fixement, il fut guéri, et vit tout
distinctement.
8.26 Alors Jésus le renvoya dans sa maison, en
disant: N'entre pas au village.
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▲145-
Jésus à la fête des Tabernacles. [+]
►"Lévitique
23.34" ; fête qui dure 7 jours débutant le 15e jour du 7e mois nommé
"tishri" (ici débutant le mardi 11 octobre de l'an 29 ).◄
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|
7.2 Or, la fête des
Juifs, la fête des
Tabernacles, était proche. |
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7.3
Et ses frères lui
dirent: Pars d'ici,
et va en Judée, afin
que tes disciples voient aussi
les oeuvres que tu fais.
7.4 Personne n'agit en secret, lorsqu'il désire
paraître: si tu fais ces choses, montre-toi toi-même au monde.
7.5 Car ses frères non plus ne croyaient pas en
lui.
7.6 Jésus leur dit: Mon temps n'est pas encore
venu, mais votre temps est toujours prêt.
7.7 Le monde ne peut vous haïr; moi, il me
hait, parce que je rends de lui le témoignage que ses oeuvres sont
mauvaises.
7.8 Montez,
vous, à cette fête; pour moi, je
n'y monte point {pour l'instant},
parce que mon temps n'est pas encore
accompli.
7.9 Après
leur avoir dit cela, il resta en
Galilée.
7.10 Lorsque
ses frères furent montés à la fête, il y
monta aussi lui-même, non publiquement, mais comme en secret.
7.11 Les Juifs le cherchaient pendant la fête, et
disaient: Où est-il?
7.12 Il y avait dans la foule grande rumeur à son
sujet. Les uns disaient: C'est un homme de bien. D'autres disaient:
Non, il égare la multitude.
7.13 Personne, toutefois, ne parlait librement de
lui, par crainte des Juifs.
7.14 Vers le milieu de la fête,
Jésus monta au temple. Et il enseignait.
7.15 Les Juifs s'étonnaient, disant: Comment
connaît-il les Écritures, lui qui n'a point étudié?
7.16 Jésus leur répondit: Ma doctrine n'est pas de
moi, mais de celui qui m'a envoyé.
7.17 Si quelqu'un veut faire sa volonté, il connaîtra
si ma doctrine est de Dieu, ou si je parle de mon chef.
7.18 Celui qui parle de son chef cherche sa propre
gloire; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé,
celui-là est vrai, et il n'y a point d'injustice en lui.
7.19 Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi? Et nul de
vous n'observe la loi. Pourquoi cherchez-vous à me faire mourir?
7.20 La foule répondit: Tu as un démon. Qui est-ce
qui cherche à te faire mourir?
7.21 Jésus leur répondit: J'ai fait une oeuvre, et
vous en êtes tous étonnés.
7.22 Moïse vous a donné la circoncision, -non qu'elle
vienne de Moïse, car elle vient des patriarches, -et vous circoncisez
un homme le jour du sabbat.
7.23 Si un homme reçoit la circoncision le jour du
sabbat, afin que la loi de Moïse ne soit pas violée, pourquoi vous
irritez-vous contre moi de ce que j'ai guéri un homme tout
entier le
jour du sabbat?
7.24 Ne jugez pas selon l'apparence, mais jugez selon
la justice.
7.25 Quelques
habitants de Jérusalem disaient:
N'est-ce pas là celui qu'ils cherchent à faire mourir?
7.26 Et voici, il parle librement, et ils ne lui
disent rien! Est-ce que vraiment les chefs auraient reconnu qu'il est
le Christ?
7.27 Cependant celui-ci, nous savons d'où il est;
mais le Christ, quand il viendra, personne ne saura d'où il est.
7.28 Et Jésus,
enseignant dans le temple,
s'écria:
Vous me connaissez, et vous savez d'où je suis! Je ne suis pas venu de
moi-même: mais celui qui m'a envoyé est vrai, et vous ne le connaissez
pas.
7.29 Moi, je le connais; car je viens de lui, et
c'est lui qui m'a envoyé.
7.30 Ils cherchaient donc à se saisir de lui, et
personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n'était pas encore
venue.
7.31 Plusieurs parmi la foule crurent en lui, et ils
disaient: Le Christ, quand il viendra, fera-t-il plus de miracles que
n'en a fait celui-ci?
7.32 Les pharisiens entendirent la foule murmurant de
lui ces choses. Alors les principaux sacrificateurs et les pharisiens
envoyèrent des huissiers pour le saisir.
7.33 Jésus dit: Je suis encore avec vous pour un peu
de temps, puis je m'en vais vers celui qui m'a envoyé.
7.34 Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas,
et vous ne pouvez venir où je serai.
7.35 Sur quoi les Juifs dirent entre eux: Où
ira-t-il, que nous ne le trouvions pas? Ira-t-il parmi ceux qui sont
dispersés chez les Grecs, et enseignera-t-il les Grecs?
7.36 Que signifie cette parole qu'il a dite: Vous me
chercherez et vous ne me trouverez pas, et vous ne pouvez venir où je
serai?
7.37 Le dernier jour, le grand jour
de la fête, Jésus, se tenant debout, s'écria: Si quelqu'un a
soif,
qu'il vienne à moi, et qu'il boive.
7.38 Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive
couleront de son sein, comme dit l'Écriture.
7.39 Il dit cela de l'Esprit que devaient recevoir
ceux qui croiraient en lui; car l'Esprit n'était pas encore, parce que
Jésus n'avait pas encore été glorifié.
7.40 Des gens de la foule, ayant entendu ces paroles,
disaient: Celui-ci est vraiment le prophète.
7.41 D'autres disaient: C'est le Christ. Et d'autres
disaient: Est-ce bien de la Galilée que doit venir le Christ?
7.42 L'Écriture ne dit-elle pas que c'est de la
postérité de David, et du village de Bethléhem, où était David, que le
Christ doit venir?
7.43 Il y eut donc, à cause de lui, division parmi la
foule.
7.44 Quelques-uns d'entre eux voulaient le saisir,
mais personne ne mit la main sur lui.
7.45 Ainsi les huissiers
retournèrent vers les principaux sacrificateurs et les pharisiens. Et
ceux-ci leur dirent: Pourquoi ne l'avez-vous pas amené?
7.46 Les huissiers répondirent: Jamais homme n'a
parlé comme cet homme.
7.47 Les pharisiens leur répliquèrent: Est-ce que
vous aussi, vous avez été séduits?
7.48 Y a-t-il quelqu'un des chefs ou des pharisiens
qui ait cru en lui?
7.49 Mais cette foule qui ne connaît pas la loi, ce
sont des maudits!
7.50 Nicodème, qui était venu de nuit vers Jésus, et
qui était l'un d'entre eux, leur dit:
7.51 Notre loi condamne-t-elle un homme avant qu'on
l'entende et qu'on sache ce qu'il a fait?
7.52 Ils lui répondirent: Es-tu aussi Galiléen?
Examine, et tu verras que de la Galilée il ne sort point de prophète.
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7.53 Et chacun s'en retourna
dans sa maison.
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▲146- Le matin, Jésus retourne au
temple depuis la montagne des oliviers.
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8.1 -Jésus se rendit à la montagne des
oliviers.
8.2 Mais, dès le matin, il alla de nouveau
dans le temple, et tout le peuple vint à lui. S'étant assis, il
les enseignait.
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▲147-
La femme
adultère amenée devant Jésus.
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8.3 Alors les scribes et
les pharisiens amenèrent une femme surprise en adultère;
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8.4
et, la plaçant au milieu du peuple, ils dirent à Jésus: Maître, cette
femme a été surprise en flagrant délit d'adultère.
8.5 Moïse, dans la loi, nous a ordonné de
lapider de telles femmes: toi donc, que dis-tu?
8.6 Ils disaient cela pour l'éprouver, afin de
pouvoir l'accuser. Mais Jésus, s'étant baissé, écrivait avec le doigt
sur la terre.
8.7 Comme ils continuaient à l'interroger, il
se releva et leur dit: Que celui de vous qui est sans péché jette le
premier la pierre contre elle.
8.8 Et s'étant de nouveau baissé, il écrivait
sur la terre.
8.9 Quand ils entendirent cela, accusés par
leur conscience, ils se retirèrent un à un, depuis les plus âgés
jusqu'aux derniers; et Jésus resta seul avec la femme qui était là au
milieu.
8.10 Alors s'étant relevé, et ne voyant plus que la
femme, Jésus lui dit: Femme, où sont ceux qui t'accusaient? Personne ne
t'a-t-il condamnée? |
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8.11 Elle répondit: Non,
Seigneur. Et Jésus lui dit: Je ne te condamne pas non plus: va, et ne
pèche plus.
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▲148-
Jésus, la
lumière du monde. La vérité affranchit. Avant qu'Abraham fût, je suis.
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8.12 Jésus leur parla de nouveau, et
dit: Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas
dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie.
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8.13
Là-dessus, les pharisiens
lui dirent: Tu rends témoignage de toi-même; ton témoignage n'est pas
vrai.
8.14 Jésus leur répondit: Quoique je rende témoignage
de moi-même, mon témoignage est vrai, car je sais d'où je suis venu et
où je vais; mais vous, vous ne savez d'où je viens ni où je vais.
8.15 Vous jugez selon la chair; moi, je ne juge
personne.
8.16 Et si je juge, mon jugement est vrai, car je ne
suis pas seul; mais le Père qui m'a envoyé est avec moi.
8.17 Il est écrit dans votre loi que le témoignage de
deux hommes est vrai;
8.18 je rends témoignage de moi-même, et le Père qui
m'a envoyé rend témoignage de moi.
8.19 Ils lui dirent donc: Où est ton Père? Jésus
répondit: Vous ne connaissez ni moi, ni mon Père. Si vous me
connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père.
8.20 Jésus
dit ces paroles, enseignant dans
le temple, au lieu où était le trésor; et personne ne le saisit,
parce que son heure n'était
pas encore venue.
8.21 Jésus leur dit encore: Je m'en
vais, et vous me chercherez, et vous mourrez dans votre péché; vous ne
pouvez venir où je vais.
8.22 Sur quoi les Juifs dirent: Se tuera-t-il
lui-même, puisqu'il dit: Vous ne pouvez venir où je vais?
8.23 Et il leur dit: Vous êtes d'en bas; moi, je suis
d'en haut. Vous êtes de ce monde; moi, je ne suis pas de ce monde.
8.24 C'est pourquoi je vous ai dit que vous mourrez
dans vos péchés; car si vous ne croyez pas ce que je suis, vous mourrez
dans vos péchés.
8.25 Qui es-tu? lui dirent-ils. Jésus leur répondit:
Ce que je vous dis dès le commencement.
8.26 J'ai beaucoup de choses à dire de vous et à
juger en vous; mais celui qui m'a envoyé est vrai, et ce que j'ai
entendu de lui, je le dis au monde.
8.27 Ils ne comprirent point qu'il leur parlait du
Père.
8.28 Jésus donc leur dit: Quand vous aurez élevé le
Fils de l'homme, alors vous connaîtrez ce que je suis, et que je ne
fais rien de moi-même, mais que je parle selon ce que le Père m'a
enseigné.
8.29 Celui qui m'a envoyé est avec moi; il ne m'a pas
laissé seul, parce que je fais toujours ce qui lui est agréable.
8.30 Comme Jésus parlait ainsi, plusieurs crurent en
lui.
8.31 Et il dit aux Juifs qui
avaient cru en lui: Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment
mes disciples;
8.32 vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous
affranchira.
8.33 Ils lui répondirent: Nous sommes la postérité
d'Abraham, et nous ne fûmes jamais esclaves de personne; comment
dis-tu: Vous deviendrez libres?
8.34 En vérité, en vérité, je vous le dis, leur
répliqua Jésus, quiconque se livre au péché est esclave du péché.
8.35 Or, l'esclave ne demeure pas toujours dans la
maison; le fils y demeure toujours.
8.36 Si donc le Fils vous affranchit, vous serez
réellement libres.
8.37 Je sais que vous êtes la postérité d'Abraham;
mais vous cherchez à me faire mourir, parce que ma parole ne pénètre
pas en vous.
8.38 Je dis ce que j'ai vu chez mon
Père; et vous, vous faites ce que vous avez entendu de la part de votre
père.
8.39 Ils lui répondirent: Notre père, c'est Abraham.
Jésus leur dit: Si vous étiez enfants d'Abraham, vous feriez les
oeuvres d'Abraham.
8.40 Mais maintenant vous cherchez à me faire mourir,
moi qui vous ai dit la vérité que j'ai entendue de Dieu. Cela, Abraham
ne l'a point fait.
8.41 Vous faites les oeuvres de votre père. Ils lui
dirent: Nous ne sommes pas des enfants illégitimes; nous avons un seul
Père, Dieu.
8.42 Jésus leur dit: Si Dieu était votre Père, vous
m'aimeriez, car c'est de Dieu que je suis sorti et que je viens; je ne
suis pas venu de moi-même, mais c'est lui qui m'a envoyé.
8.43 Pourquoi ne comprenez-vous pas mon langage?
Parce que vous ne pouvez écouter ma parole.
8.44 Vous avez pour père le diable, et vous voulez
accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le
commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu'il n'y a
pas de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son
propre fonds; car il est menteur et le père du mensonge.
8.45 Et moi, parce que je dis la vérité, vous ne me
croyez pas.
8.46 Qui de vous me convaincra de
péché? Si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez-vous pas?
8.47 Celui qui est de Dieu, écoute les paroles de
Dieu; vous n'écoutez pas, parce que vous n'êtes pas de Dieu.
8.48 Les Juifs lui répondirent: N'avons-nous pas
raison de dire que tu es un Samaritain, et que tu as un démon?
8.49 Jésus répliqua: Je n'ai point de démon; mais
j'honore mon Père, et vous m'outragez.
8.50 Je ne cherche point ma gloire; il en est un qui
la cherche et qui juge.
8.51 En vérité, en vérité, je vous
le dis, si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort.
8.52 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous
connaissons que tu as un démon. Abraham est mort, les prophètes aussi,
et tu dis: Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort.
8.53 Es-tu plus grand que notre père Abraham, qui est
mort? Les prophètes aussi sont morts. Qui prétends-tu être?
8.54 Jésus répondit: Si je me glorifie moi-même, ma
gloire n'est rien. C'est mon père qui me glorifie, lui que vous dites
être votre Dieu,
8.55 et que vous ne connaissez pas. Pour moi, je le
connais; et, si je disais que je ne le connais pas, je serais semblable
à vous, un menteur. Mais je le connais, et je garde sa parole.
8.56 Abraham, votre père, a tressailli de joie de ce
qu'il verrait mon jour: il l'a vu, et il s'est réjoui.
8.57 Les Juifs lui dirent: Tu n'as pas encore
cinquante ans, et tu as vu Abraham!
8.58 Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous le
dis, avant qu'Abraham fût, je suis.
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8.59 Là-dessus, ils prirent des
pierres pour les jeter contre lui; mais Jésus se cacha, et il sortit du
temple. |
▲149-
Un
aveugle de naissance. Jésus, la lumière du monde.
►Probablement
samedi le 22 octobre de l'an 29.◄
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9.1 -Jésus vit, en passant, un homme
aveugle de naissance. |
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9.2
Ses disciples lui firent cette question: Rabbi, qui a péché, cet homme
ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle?
9.3 Jésus répondit: Ce n'est pas que lui ou ses
parents aient péché; mais c'est afin que les oeuvres de Dieu soient
manifestées en lui.
9.4 Il faut que je fasse, tandis qu'il est
jour, les oeuvres de celui qui m'a envoyé; la nuit vient, où personne
ne peut travailler.
9.5 Pendant que je suis dans le monde, je suis
la lumière du monde.
9.6 Après avoir dit cela, il cracha à terre, et
fit de la boue avec sa salive. Puis il appliqua cette boue sur les yeux
de l'aveugle,
9.7 et lui dit: Va, et lave-toi au réservoir de
Siloé (nom qui signifie envoyé). Il y alla, se lava, et s'en retourna
voyant clair.
9.8 Ses voisins et ceux qui auparavant
l'avaient connu comme un mendiant disaient: N'est-ce pas là celui qui
se tenait assis et qui mendiait?
9.9 Les uns disaient: C'est lui. D'autres
disaient: Non, mais il lui ressemble. Et lui-même disait: C'est moi.
9.10 Ils lui dirent donc: Comment tes yeux ont-ils
été ouverts?
9.11 Il répondit: L'Homme qu'on appelle Jésus a fait
de la boue, a oint mes yeux, et m'a dit: Va au réservoir de Siloé, et
lave-toi. J'y suis allé, je me suis lavé, et j'ai recouvré la vue.
9.12 Ils lui dirent: Où est cet homme? Il répondit:
Je ne sais.
9.13 Ils menèrent vers les
pharisiens celui qui avait été aveugle.
9.14 Or, c'était
un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue, et lui avait
ouvert les yeux.
9.15 De nouveau, les pharisiens aussi lui demandèrent
comment il avait recouvré la vue. Et il leur dit: Il a appliqué de la
boue sur mes yeux, je me suis lavé, et je vois.
9.16 Sur quoi quelques-uns des pharisiens dirent: Cet
homme ne vient pas de Dieu, car il n'observe pas le sabbat. D'autres
dirent: Comment un homme pécheur peut-il faire de tels miracles?
9.17 Et il y eut division parmi eux. Ils dirent
encore à l'aveugle: Toi, que dis-tu de lui, sur ce qu'il t'a ouvert les
yeux? Il répondit: C'est un prophète.
9.18 Les Juifs ne crurent point qu'il eût été aveugle
et qu'il eût recouvré la vue jusqu'à ce qu'ils eussent fait venir ses
parents.
9.19 Et ils les interrogèrent, disant: Est-ce là
votre fils, que vous dites être né aveugle? Comment donc voit-il
maintenant?
9.20 Ses parents répondirent: Nous savons que c'est
notre fils, et qu'il est né aveugle;
9.21 mais comment il voit maintenant, ou qui lui a
ouvert les yeux, c'est ce que nous ne savons. Interrogez-le lui-même,
il a de l'âge, il parlera de ce qui le concerne.
9.22 Ses parents dirent cela parce qu'ils craignaient
les Juifs; car les Juifs étaient déjà convenus que, si quelqu'un
reconnaissait Jésus pour le Christ, il serait exclu de la synagogue.
9.23 C'est pourquoi ses parents dirent: Il a de
l'âge, interrogez-le lui-même.
9.24 Les pharisiens appelèrent une seconde fois
l'homme qui avait été aveugle, et ils lui dirent: Donne gloire à Dieu;
nous savons que cet homme est un pécheur.
9.25 Il répondit: S'il est un pécheur, je ne sais; je
sais une chose, c'est que j'étais aveugle et que maintenant je vois.
9.26 Ils lui dirent: Que t'a-t-il fait? Comment
t'a-t-il ouvert les yeux?
9.27 Il leur répondit: Je vous l'ai déjà dit, et vous
n'avez pas écouté; pourquoi voulez-vous l'entendre encore? Voulez-vous
aussi devenir ses disciples?
9.28 Ils l'injurièrent et dirent: C'est toi qui es
son disciple; nous, nous sommes disciples de Moïse.
9.29 Nous savons que Dieu a parlé à Moïse; mais
celui-ci, nous ne savons d'où il est.
9.30 Cet homme leur répondit: Il est étonnant que
vous ne sachiez d'où il est; et cependant il m'a ouvert les yeux.
9.31 Nous savons que Dieu n'exauce point les
pécheurs; mais, si quelqu'un l'honore et fait sa volonté, c'est celui
là qu'il l'exauce.
9.32 Jamais on n'a entendu dire que quelqu'un ait
ouvert les yeux d'un aveugle-né.
9.33 Si cet homme ne venait pas de Dieu, il ne
pourrait rien faire.
9.34 Ils lui répondirent: Tu es né tout entier dans
le péché, et tu nous enseignes! Et ils le chassèrent.
9.35 Jésus apprit qu'ils l'avaient
chassé; et, l'ayant rencontré, il lui dit: Crois-tu au Fils de Dieu?
9.36 Il répondit: Et qui est-il, Seigneur, afin que
je croie en lui?
9.37 Tu l'as vu, lui dit Jésus, et celui qui te
parle, c'est lui.
9.38 Et il dit: Je crois, Seigneur. Et il se
prosterna devant lui.
9.39 Puis Jésus dit: Je suis venu
dans ce monde pour un jugement, pour que ceux qui ne voient point
voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles.
9.40 Quelques pharisiens qui étaient avec lui, ayant
entendu ces paroles, lui dirent: Nous aussi, sommes-nous aveugles?
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9.41
Jésus leur répondit: Si vous étiez aveugles, vous n'auriez pas de
péché. Mais maintenant vous dites: Nous voyons. C'est pour cela que
votre péché subsiste. |
▲150-
Jésus la
porte de la bergerie et le bon berger.
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10.1
-En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n'entre pas par la
porte dans la bergerie, mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et
un brigand. |
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10.2
Mais celui qui entre par
la porte est le berger des brebis.
10.3 Le portier lui ouvre, et les brebis entendent sa
voix; il appelle par leur nom les brebis qui lui appartiennent, et il
les conduit dehors.
10.4 Lorsqu'il a fait sortir toutes ses propres
brebis, il marche devant elles; et les brebis le suivent, parce
qu'elles connaissent sa voix.
10.5 Elles ne suivront point un étranger; mais elles
fuiront loin de lui, parce qu'elles ne connaissent pas la voix des
étrangers.
10.6 Jésus leur dit cette parabole, mais ils ne
comprirent pas de quoi il leur parlait.
10.7 Jésus leur dit encore: En vérité, en vérité, je
vous le dis, je suis la porte des brebis.
10.8 Tous ceux qui sont venus avant moi sont des
voleurs et des brigands; mais les brebis ne les ont point écoutés.
10.9 Je suis la porte. Si quelqu'un entre par moi, il
sera sauvé; il entrera et il sortira, et il trouvera des pâturages.
10.10 Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et
détruire; moi, je suis venu afin que les brebis aient la vie, et
qu'elles soient dans l'abondance.
10.11 Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie
pour ses brebis.
10.12 Mais le mercenaire, qui n'est pas le berger, et à qui
n'appartiennent pas les brebis, voit venir le loup, abandonne les
brebis, et prend la fuite; et le loup les ravit et les disperse.
10.13 Le mercenaire s'enfuit, parce qu'il est mercenaire,
et qu'il ne se met point en peine des brebis. Je suis le bon berger.
10.14 Je connais mes brebis, et elles me connaissent,
10.15 comme le Père me connaît et comme je connais le Père;
et je donne ma vie pour mes brebis.
10.16 J'ai encore d'autres brebis, qui ne sont pas de cette
bergerie; celles-là, il faut que je les amène; elles entendront ma
voix, et il y aura un seul troupeau, un seul berger.
10.17 Le Père m'aime, parce que je donne ma vie, afin de la
reprendre.
10.18 Personne ne me l'ôte, mais je la donne de moi-même;
j'ai le pouvoir de la donner, et j'ai le pouvoir de la reprendre: tel
est l'ordre que j'ai reçu de mon Père.
10.19 Il y eut de nouveau, à
cause de ces paroles, division
parmi les Juifs.
10.20 Plusieurs d'entre eux disaient: Il a un démon, il est
fou; pourquoi l'écoutez-vous? |
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10.21 D'autres disaient: Ce ne sont
pas les paroles d'un démoniaque; un démon peut-il ouvrir les yeux des
aveugles? |
▲151- Qui dit-on que je suis? Déclaration
de Pierre.
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16.13
Jésus,
étant arrivé dans le territoire de Césarée de Philippe, demanda
à ses disciples: Qui dit-on que je suis, moi, le Fils de l'homme?
16.14 Ils répondirent: Les uns disent que tu es Jean
Baptiste; les autres, Élie; les autres, Jérémie, ou l'un des prophètes.
16.15 Et vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis?
16.16 Simon Pierre répondit: Tu es le Christ, le Fils du
Dieu vivant.
16.17 Jésus, reprenant la parole, lui dit: Tu es heureux,
Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont
révélé cela, mais c'est mon Père qui est dans les cieux.
16.18 Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette
pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne
prévaudront point contre elle.
16.19 Je te donnerai les clefs du royaume des cieux: ce que
tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras
sur la terre sera délié dans les cieux.
16.20 Alors il recommanda aux disciples de ne dire à
personne qu'il était le Christ.
|
8.27
Jésus s'en
alla, avec ses disciples, dans les villages de Césarée de
Philippe, et il leur posa en chemin cette question: Qui dit-on
que je suis?
8.28 Ils répondirent: Jean Baptiste; les autres,
Élie, les autres, l'un des prophètes.
8.29 Et vous, leur demanda-t-il, qui dites-vous que
je suis? Pierre lui répondit: Tu es le Christ.
8.30 Jésus leur recommanda sévèrement de ne dire cela
de lui à personne.
|
9.18
Un jour que
Jésus priait à l'écart, ayant avec lui ses disciples, il leur
posa cette question: Qui dit-on que je suis?
9.19 Ils répondirent: Jean Baptiste; les autres,
Élie; les autres, qu'un des anciens prophètes est ressuscité.
9.20 Et vous, leur demanda-t-il, qui dites-vous que
je suis? Pierre répondit: Le Christ de Dieu.
9.21 Jésus leur recommanda sévèrement de ne le dire à
personne.
|
|
▲152- Jésus annonce sa mort et sa
résurrection. Il réprimande Pierre.
|
16.21
Dès lors
Jésus commença à faire connaître à ses
disciples qu'il fallait
qu'il allât à Jérusalem, qu'il souffrît beaucoup de la part des
anciens, des principaux sacrificateurs et des scribes, qu'il fût mis à
mort, et qu'il ressuscitât le troisième jour.
|
8.31
Alors
il commença à leur apprendre
qu'il fallait que le Fils de l'homme souffrît beaucoup, qu'il fût
rejeté par les anciens, par les principaux sacrificateurs et par les
scribes, qu'il fût mis à mort, et qu'il ressuscitât trois jours après.
|
9.22
Il ajouta qu'il fallait que le Fils de l'homme souffrît beaucoup, qu'il
fût rejeté par les anciens, par les principaux sacrificateurs et par
les scribes, qu'il fût mis à mort, et qu'il ressuscitât le troisième
jour.
|
|
16.22
Pierre, l'ayant pris à part, se mit à le reprendre, et dit: A Dieu ne
plaise, Seigneur! Cela ne t'arrivera pas.
16.23 Mais Jésus, se retournant, dit à Pierre: Arrière de
moi, Satan! tu m'es en scandale; car tes pensées ne sont pas les
pensées de Dieu, mais celles des hommes.
|
8.32
Il leur disait ces choses ouvertement. Et Pierre, l'ayant pris à part,
se mit à le reprendre.
8.33 Mais Jésus, se retournant et regardant ses
disciples, réprimanda Pierre, et dit: Arrière de moi, Satan! car tu ne
conçois pas les choses de Dieu, tu n'as que des pensées humaines.
|
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| ▲153- Renoncer à soi-même pour suivre
Jésus. (Lire "Luc 14.25+") |
16.24
Alors Jésus dit à ses disciples: Si quelqu'un veut venir après moi,
qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me
suive.
16.25 Car celui qui voudra sauver sa vie {litt.: "son âme"} la perdra,
mais
celui qui la {litt.: "son âme"} perdra à
cause de moi la trouvera.
16.26 Et que servirait-il à un homme de gagner tout le
monde, s'il perdait son âme? ou, que donnerait un homme en échange de
son âme?
|
8.34
Puis,
ayant appelé la foule avec ses disciples, il leur dit: Si quelqu'un
veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa
croix, et qu'il me suive.
8.35 Car celui qui voudra sauver sa vie {litt.: "son âme"} la perdra,
mais celui qui perdra sa vie
{litt.: "son âme"} à cause de
moi et de la bonne nouvelle la
sauvera.
8.36 Et que sert-il à un homme de gagner tout le
monde, s'il perd son âme?
8.37 Que donnerait un homme en échange de son âme?
|
9.23
Puis
il dit à tous: Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à
lui-même, qu'il se charge chaque jour de sa croix, et qu'il me suive.
9.24 Car celui qui voudra sauver sa vie {litt.: "son âme"} la perdra,
mais celui qui la {litt.: "son âme"} perdra à
cause de moi la sauvera.
9.25 Et que servirait-il à un homme de gagner tout le
monde, s'il se détruisait ou se perdait lui-même?
|
|
|
8.38
Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles au milieu de cette
génération adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aura aussi honte
de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père, avec les saints
anges.
|
9.26
Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme
aura honte de lui, quand il viendra dans sa gloire, et dans celle du
Père et des saints anges.
|
|
16.27
Car le Fils de l'homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses
anges; et alors il rendra à chacun selon ses oeuvres.
|
|
|
|
16.28
Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront
point, qu'ils n'aient vu le Fils de l'homme venir dans son règne.
|
9.1
-Il leur dit encore: Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui
sont ici ne mourront point, qu'ils n'aient vu le royaume de Dieu venir
avec puissance.
|
9.27
Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront
point qu'ils n'aient vu le royaume de Dieu.
|
|
▲154- Jésus transfiguré sur la montagne.
Dieu le Père parle du ciel.
|
17.1
-Six jours après,
Jésus prit avec lui Pierre, Jacques, et Jean, son frère, et il les
conduisit à l'écart sur une haute montagne.
|
9.2a
Six jours
après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il les
conduisit seuls à l'écart
sur une haute montagne. (...)
|
9.28
Environ
huit jours après qu'il eut dit ces paroles, Jésus prit avec lui
Pierre, Jean et Jacques, et il monta sur la montagne pour prier.
|
|
17.2
Il fut transfiguré devant eux; son visage resplendit comme le soleil,
et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière.
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9.2b
(...) Il fut
transfiguré devant eux;
9.3 ses vêtements devinrent resplendissants, et
d'une telle blancheur qu'il n'est pas de foulon sur la terre qui puisse
blanchir ainsi.
|
9.29
Pendant qu'il priait, l'aspect de son visage changea, et son vêtement
devint d'une éclatante blancheur.
|
|
17.3
Et voici, Moïse et Élie leur apparurent, s'entretenant avec lui.
|
9.4
Élie et Moïse leur apparurent, s'entretenant avec Jésus
|
9.30
Et voici, deux hommes s'entretenaient avec lui: c'étaient Moïse et Élie,
9.31 qui, apparaissant dans la gloire, parlaient de son départ
qu'il allait accomplir à
Jérusalem.
9.32 Pierre et ses compagnons étaient appesantis par
le sommeil; mais, s'étant tenus éveillés, ils virent la gloire de Jésus
et les deux hommes qui étaient avec lui.
|
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17.4
Pierre, prenant la parole, dit à Jésus: Seigneur, il est bon que nous
soyons ici; si tu le veux, je dresserai ici trois tentes, une pour toi,
une pour Moïse, et une pour Élie.
|
9.5
Pierre, prenant la parole, dit à Jésus: Rabbi, il est bon que nous
soyons ici; dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une
pour Élie.
9.6 Car il ne savait que dire, l'effroi les
ayant saisis.
|
9.33
Au moment où ces hommes se séparaient de Jésus, Pierre lui dit: Maître,
il est bon que nous soyons ici; dressons trois tentes, une pour toi,
une pour Moïse, et une pour Élie. Il ne savait ce qu'il disait.
|
|
17.5
Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les
couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuée ces paroles:
Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection:
écoutez-le!
17.6 Lorsqu'ils entendirent cette voix, les disciples
tombèrent sur leur face, et furent saisis d'une grande frayeur.
17.7 Mais Jésus, s'approchant, les toucha, et dit:
Levez-vous, n'ayez pas peur!
|
9.7
Une nuée vint les couvrir, et de la nuée sortit une voix: Celui-ci est
mon Fils bien-aimé: écoutez-le!
|
9.34
Comme il parlait ainsi, une nuée vint les couvrir; et les disciples
furent saisis de frayeur en les voyant entrer dans la nuée.
9.35 Et de la nuée sortit une voix, qui dit: Celui-ci
est mon Fils élu: écoutez-le!
9.36a Quand la voix se fit entendre, (...)
|
|
17.8
Ils levèrent les yeux, et ne virent que Jésus
seul.
|
9.8
Aussitôt les disciples regardèrent tout autour, et ils ne virent que
Jésus seul avec eux.
|
9.36b
(...) Jésus se
trouva seul. (...)
|
|
17.9
Comme ils descendaient de la montagne, Jésus
leur donna cet ordre: Ne parlez à personne de cette vision, jusqu'à ce
que le Fils de l'homme soit ressuscité des morts.
|
9.9
Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur recommanda de ne dire
à personne ce qu'ils avaient vu, jusqu'à ce que le Fils de l'homme fût
ressuscité des morts.
|
|
|
|
9.10
Ils retinrent cette parole, se demandant entre eux ce que c'est que
ressusciter des morts.
|
9.36c
(...) Les
disciples gardèrent le silence, et ils ne
racontèrent à personne, en ce temps-là, rien de ce qu'ils avaient vu.
|
|
▲155- Jean le baptiseur est l'Élie qui
devait venir.
|
17.10
Les disciples lui firent cette question: Pourquoi donc les scribes
disent-ils qu'Élie doit venir premièrement?
|
9.11
Les disciples lui firent cette question: Pourquoi les scribes
disent-ils qu'il faut qu'Élie vienne premièrement?
|
|
|
17.11
Il répondit: Il est vrai qu'Élie doit venir, et rétablir toutes choses.
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9.12a
Il leur répondit: Élie viendra premièrement, et rétablira toutes
choses. (...)
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|
|
|
9.12b
(...) Et pourquoi
est-il écrit du Fils de l'homme qu'il doit souffrir beaucoup et être
méprisé?
|
|
|
17.12a
Mais je vous dis qu'Élie est déjà venu, qu'ils ne l'ont pas reconnu, et
qu'ils l'ont traité comme ils ont voulu. (...)
|
9.13
Mais je vous dis qu'Élie est venu, et qu'ils l'ont traité comme ils ont
voulu, selon qu'il est écrit de lui.
|
|
|
17.12b
(...) De même le
Fils de l'homme souffrira de leur part.
17.13 Les disciples comprirent alors qu'il leur parlait de
Jean Baptiste.
|
|
|
|
▲156- Les disciples incapables de chasser
un démon.
|
17.14a
Lorsqu'ils
furent arrivés près de la foule, (...)
|
9.14
Lorsqu'ils
furent arrivés près des disciples, ils virent autour d'eux une
grande foule, et des scribes qui discutaient avec eux.
|
9.37a
Le
lendemain, lorsqu'ils furent descendus de la montagne, (...)
|
|
|
9.15
Dès que la foule vit Jésus, elle fut surprise, et accourut pour le
saluer.
9.16 Il leur demanda: Sur quoi discutez-vous avec eux?
|
9.37b
(...) une grande
foule vint au-devant de Jésus.
|
|
17.14b
(...) un homme
vint se jeter à genoux devant Jésus, et dit:
17.15 Seigneur, aie pitié de mon fils, qui est lunatique,
et qui souffre cruellement; il tombe souvent dans le feu, et souvent
dans l'eau.
17.16 Je l'ai amené à tes disciples, et ils n'ont pas pu le
guérir.
|
9.17
Et un homme de la foule lui répondit: Maître, j'ai amené auprès de toi
mon fils, qui est possédé d'un esprit muet.
9.18 En quelque lieu qu'il le saisisse, il le jette
par terre; l'enfant écume, grince des dents, et devient tout raide.
J'ai prié tes disciples de chasser l'esprit, et ils n'ont pas pu.
|
9.38
Et voici, du milieu de la foule un homme s'écria: Maître, je t'en prie,
porte les regards sur mon fils, car c'est mon fils unique.
9.39 Un esprit le saisit, et aussitôt il pousse des
cris; et l'esprit l'agite avec violence, le fait écumer, et a de la
peine à se retirer de lui, après l'avoir tout brisé.
9.40 J'ai prié tes disciples de le chasser, et ils
n'ont pas pu.
|
|
17.17
Race incrédule et perverse, répondit Jésus, jusques à quand serai-je
avec vous? jusques à quand vous supporterai-je? Amenez-le-moi ici.
|
9.19
Race incrédule, leur dit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous?
jusques à quand vous supporterai-je? Amenez-le-moi. On le lui amena.
|
9.41
Race incrédule et perverse, répondit Jésus, jusqu'à quand serai-je avec
vous, et vous supporterai-je? Amène ici ton fils.
|
|
|
9.20
Et aussitôt que l'enfant vit Jésus, l'esprit l'agita avec violence; il
tomba par terre, et se roulait en écumant.
|
9.42a
Comme il approchait, le démon le jeta par terre, et l'agita avec
violence. (...)
|
|
|
9.21
Jésus demanda au père: Combien y a-t-il de temps que cela lui arrive?
Depuis son enfance, répondit-il.
9.22 Et souvent l'esprit l'a jeté dans le feu et dans
l'eau pour le faire périr. Mais, si tu peux quelque chose, viens à
notre secours, aie compassion de nous.
9.23 Jésus lui dit: Si tu peux!... Tout est possible
à celui qui croit.
9.24 Aussitôt le père de l'enfant s'écria: Je crois!
viens au secours de mon incrédulité!
9.25a Jésus, voyant accourir la foule, (...)
|
|
|
17.18
Jésus parla sévèrement au démon, qui sortit de lui, et l'enfant fut
guéri à l'heure même.
|
9.25b
(...) menaça
l'esprit impur, et lui dit: Esprit muet et sourd, je te l'ordonne, sors
de cet enfant, et n'y rentre plus.
9.26 Et il sortit, en poussant des cris, et en
l'agitant avec une grande violence. L'enfant devint comme mort, de
sorte que plusieurs disaient qu'il était mort.
9.27 Mais Jésus, l'ayant pris par la main, le fit
lever. Et il se tint debout.
|
9.42b
(...) Mais Jésus
menaça l'esprit impur, guérit l'enfant, et le rendit à son père.
|
|
|
|
9.43a
Et tous furent frappés de la grandeur de Dieu. (...)
|
|
17.19
Alors les disciples s'approchèrent de Jésus, et lui dirent en
particulier: Pourquoi n'avons-nous pu chasser ce démon?
|
9.28
Quand Jésus fut entré dans la maison, ses disciples lui demandèrent en
particulier: Pourquoi n'avons-nous pu chasser cet esprit?
|
|
|
17.20
C'est à cause de votre incrédulité, leur dit Jésus. Je vous le dis en
vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à
cette montagne: Transporte-toi d'ici là, et elle se transporterait;
rien ne vous serait impossible.
|
|
17.5
Les apôtres dirent au Seigneur: Augmente-nous la foi.
17.6
Et le Seigneur dit: Si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé,
vous diriez à ce sycomore: Déracine-toi, et plante-toi dans la mer; et
il vous obéirait.
|
|
{17.21
Mais cette sorte de démon ne sort que par la prière [et par le jeûne]. }
|
{
9.29 Il leur dit: Cette espèce-là ne peut sortir que
par la prière. }
|
|
|
|
9.30a
Ils
partirent de là, (...)
|
|
|
▲157- Jésus annonce sa mort et sa
résurrection.
|
17.22
Pendant
qu'ils parcouraient la Galilée, Jésus leur dit: Le Fils de
l'homme doit être livré entre les mains des hommes;
17.23 ils le feront mourir, et le troisième jour il
ressuscitera. Ils furent profondément attristés.
|
9.30b
(...) et traversèrent la Galilée. Jésus
ne voulait pas qu'on le sût.
9.31 Car il enseignait ses disciples, et il leur dit:
Le Fils de l'homme sera livré entre les mains des hommes; ils le feront
mourir, et, trois jours après qu'il aura été mis à mort, il
ressuscitera.
9.32 Mais les disciples ne comprenaient pas cette
parole, et ils craignaient de l'interroger.
|
9.43b (...) Tandis que chacun était dans
l'admiration de tout ce que faisait Jésus, il dit à ses disciples:
9.44 Pour vous, écoutez bien ceci: Le Fils de l'homme
doit être livré entre les mains des hommes.
9.45 Mais les disciples ne comprenaient pas cette
parole; elle était voilée pour eux, afin qu'ils n'en eussent pas le
sens; et ils craignaient de l'interroger à ce sujet.
|
|
▲158- Jésus paye avec un statère pêché dans
un poisson.
|
17.24
Lorsqu'ils
arrivèrent à Capernaüm, ceux qui percevaient les deux drachmes
s'adressèrent à Pierre, et lui dirent: Votre maître ne paie-t-il pas
les deux drachmes?
17.25 Oui, dit-il. Et quand il fut entré dans la maison,
Jésus le prévint, et dit: Que t'en semble, Simon? Les rois de la terre,
de qui perçoivent-ils des tributs ou des impôts? de leurs fils, ou des
étrangers?
17.26 Il lui dit: Des étrangers. Et Jésus lui répondit: Les
fils en sont donc exempts.
17.27 Mais, pour ne pas les scandaliser, va à la mer, jette
l'hameçon, et tire le premier poisson qui viendra; ouvre-lui la bouche,
et tu trouveras un statère. Prends-le, et donne-le-leur pour moi et
pour toi.
|
9.33a
Ils
arrivèrent à Capernaüm. (...)
|
|
|
▲159- Qui est le plus grand ? Humble comme
un petit enfant pour entrer dans le royaume de Dieu.
Jésus est chez lui à Capernaüm. Qui vous reçoit me reçoit .
|
|
|
9.46
Or, une pensée leur vint à l'esprit, savoir lequel d'entre eux était le
plus grand.
|
|
|
9.33b
(...) Lorsqu'il fut dans la maison,
Jésus leur demanda: De quoi discutiez-vous en chemin?
9.34 Mais ils gardèrent le silence, car en chemin ils
avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand.
|
9.47a
Jésus, voyant la pensée de leur coeur, (...)
|
|
18.1a
-En ce moment, les
disciples s'approchèrent de Jésus, (...)
|
9.35
Alors il s'assit, appela les douze, et leur dit: Si quelqu'un veut être
le premier, il sera le dernier de tous et le serviteur de tous.
|
|
|
18.1b
(...) et
dirent: Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux?
|
|
|
|
18.2
Jésus, ayant appelé un petit enfant, le plaça au milieu d'eux,
|
9.36
Et il prit un petit enfant, le plaça au milieu d'eux, et l'ayant pris
dans ses bras, il leur dit:
|
9.47b
(...) prit un
petit enfant, le plaça près de lui,
|
|
18.3
et dit: Je
vous le dis en vérité, si vous ne vous convertissez et si vous ne
devenez comme les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume
des cieux.
18.4 C'est pourquoi, quiconque se rendra humble comme
ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux.
|
|
|
|
18.5
Et quiconque reçoit en mon nom un petit enfant comme celui-ci, me
reçoit moi-même.
10.40 Celui qui vous reçoit me reçoit, et celui qui me
reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé.
|
9.37
Quiconque reçoit en mon nom un de ces petits enfants me reçoit
moi-même; et quiconque me reçoit, reçoit non pas moi, mais celui qui
m'a envoyé.
|
9.48
et leur dit: Quiconque reçoit en mon nom ce petit enfant me reçoit
moi-même; et quiconque me reçoit reçoit celui qui m'a envoyé. Car celui
qui est le plus petit parmi vous tous, c'est celui-là qui est grand.
|
|
10.41
Celui qui
reçoit un prophète en qualité de prophète recevra une récompense de
prophète, et celui qui reçoit un juste en qualité de juste recevra une
récompense de juste.
|
|
|
|
▲160- Un homme chasse des démons.
|
|
9.38
Jean lui dit: Maître, nous
avons vu un homme qui chasse des démons en ton nom; et nous l'en
avons empêché, parce qu'il ne nous suit pas.
9.39 Ne l'en empêchez pas, répondit Jésus, car il
n'est personne qui, faisant un miracle en mon nom, puisse aussitôt
après parler mal de moi.
9.40 Qui n'est pas contre nous est pour nous.
|
9.49
Jean prit la parole, et dit: Maître,
nous avons vu un homme qui chasse des démons en ton nom; et nous
l'en avons empêché, parce qu'il ne nous suit pas.
9.50 Ne l'en empêchez pas, lui répondit Jésus; car
qui n'est pas contre vous est pour vous.
|
|
▲161- Donner un verre d'eau ; récompense .
|
10.42
Et quiconque donnera seulement un verre d'eau froide à l'un de ces
petits parce qu'il est mon disciple, je vous le dis en vérité, il ne
perdra point sa récompense.
|
9.41
Et quiconque vous donnera à boire un verre d'eau en mon nom, parce que
vous appartenez à Christ, je vous le dis en vérité, il ne perdra point
sa récompense.
|
|
|
▲162- Scandaliser un petit qui croit :
main, pied, oeil.
|
18.6
Mais, si quelqu'un scandalisait un de ces petits qui croient en moi, il
vaudrait mieux pour lui qu'on suspendît à son cou une meule de moulin,
et qu'on le jetât au fond de la mer.
18.7 Malheur au monde à cause des
scandales! Car il est nécessaire qu'il arrive des scandales; mais
malheur à l'homme par qui le scandale arrive!
|
9.42
Mais, si quelqu'un scandalisait un de ces petits qui croient, il
vaudrait mieux pour lui qu'on lui mît au cou une grosse meule de
moulin, et qu'on le jetât dans la mer.
|
17.1
-Jésus dit à ses disciples: Il est impossible qu'il n'arrive pas des
scandales; mais malheur à celui par qui ils arrivent!
17.2
Il vaudrait mieux pour lui qu'on mît à son cou une pierre de moulin et
qu'on le jetât dans la mer, que s'il scandalisait un de ces petits.
|
|
18.8
Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-les et
jette-les loin de toi; mieux vaut pour toi entrer dans la vie boiteux
ou manchot, que d'avoir deux pieds ou deux mains et d'être jeté dans le
feu éternel.
|
9.43
Si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la; mieux vaut
pour toi entrer manchot dans la vie,
9.44 que d'avoir les deux mains et d'aller dans la
géhenne, dans le feu qui ne s'éteint point.
9.45 Si ton pied est pour toi une occasion de chute,
coupe-le; mieux vaut pour toi entrer boiteux dans la vie,
9.46 que d'avoir les deux pieds et d'être jeté dans
la géhenne, dans le feu qui ne s'éteint point.
|
|
|
18.9
Et si ton oeil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et
jette-le loin de toi; mieux vaut pour toi entrer dans la vie, n'ayant
qu'un oeil, que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans le feu de la
géhenne.
|
9.47
Et si ton oeil est pour toi une occasion de chute, arrache-le; mieux
vaut pour toi entrer dans le royaume de Dieu n'ayant qu'un oeil, que
d'avoir deux yeux et d'être jeté dans la géhenne,
|
|
|
|
9.48
où leur ver ne meurt point, et où le feu ne s'éteint point.
9.49 Car tout homme sera salé de feu.
|
|
|
18.10
Gardez-vous de
mépriser un seul de ces petits; car je vous dis que leurs anges dans
les cieux voient continuellement la face de mon Père qui est dans les
cieux.
18.11 Car le Fils de l'homme est venu sauver ce qui était
perdu.
|
|
|
|
▲163- Le sel de la terre.
|
5.13a
Vous êtes le sel de la terre. (...)
|
|
|
|
5.13b
(...) Mais si le
sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on? (...)
|
9.50 (9.50a)
Le sel est une bonne chose; mais si le sel devient sans saveur, avec
quoi l'assaisonnerez-vous?
|
14.34
Le sel est une bonne chose; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi
l'assaisonnera-t-on?
|
|
5.13c
(...) Il ne sert
plus qu'à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les
hommes.
|
|
14.35
Il n'est bon ni pour la terre, ni pour le fumier; on le jette dehors.
Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.
|
|
|
9.51 (9.50b)
Ayez du sel en vous-mêmes, et soyez en paix les uns
avec les autres.
|
|
|
▲164- La brebis égarée.
|
18.12
Que vous en semble? Si un homme a cent brebis, et que l'une d'elles
s'égare, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres sur les
montagnes, pour aller chercher celle qui s'est égarée?
18.13 Et, s'il la trouve, je vous le dis en vérité, elle
lui cause plus de joie que les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas
égarées.
18.14 De même, ce n'est pas la volonté de votre Père qui
est dans les cieux qu'il se perde un seul de ces petits.
|
|
15.3
Mais il leur dit cette parabole:
15.4
Quel homme d'entre vous, s'il a cent brebis, et qu'il en perde une, ne
laisse les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le désert pour aller après
celle qui est perdue, jusqu'à ce qu'il la retrouve?
15.5
Lorsqu'il l'a retrouvée, il la met avec joie sur ses épaules,
15.6
et, de retour à la maison, il appelle ses amis et ses voisins, et leur
dit: Réjouissez-vous avec moi, car j'ai retrouvé ma brebis qui était
perdue.
15.7
De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un
seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui
n'ont pas besoin de repentance.
|
|
▲165- Reprendre un frère. Lier et
délier. (1
Corinthiens 5)
|
18.15
Si ton frère a péché, va et reprends-le entre toi et lui seul. S'il
t'écoute, tu as gagné ton frère.
|
|
17.3
Prenez garde à vous-mêmes. Si ton frère a péché, reprends-le; et, s'il
se repent, pardonne-lui.
|
|
18.16
Mais, s'il ne t'écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin
que toute l'affaire se règle sur la déclaration de deux ou de trois
témoins.
|
|
|
|
18.17
S'il refuse de les écouter, dis-le à l'Église; et s'il refuse aussi
d'écouter l'Église, qu'il soit pour toi comme un païen et un publicain.
|
|
|
|
18.18
Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié
dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans
le ciel.
18.19 Je vous dis encore que, si deux d'entre vous
s'accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur
sera accordée par mon Père qui est dans les cieux.
18.20 Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je
suis au milieu d'eux.
|
|
|
|
18.21
Alors Pierre s'approcha de lui, et dit: Seigneur, combien de fois
pardonnerai-je à mon frère, lorsqu'il péchera contre moi? Sera-ce
jusqu'à sept fois?
18.22 Jésus lui dit: Je ne te dis pas jusqu'à sept fois,
mais jusqu'à septante fois sept fois.
|
|
17.4
Et s'il a péché contre toi sept fois dans un jour et que sept fois il
revienne à toi, disant: Je me repens, -tu lui pardonneras.
|
|
▲166-
Le serviteur impitoyable.
|
18.23 C'est pourquoi, le
royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut faire rendre compte
à ses serviteurs.
|
|
|
|
|
18.24
Quand il se mit à compter, on lui en amena un qui devait dix mille
talents.
18.25 Comme il n'avait pas de quoi payer, son maître
ordonna qu'il fût vendu, lui, sa femme, ses enfants, et tout ce qu'il
avait, et que la dette fût acquittée.
18.26 Le serviteur, se jetant à terre, se prosterna devant
lui, et dit: Seigneur, aie patience envers moi, et je te paierai tout.
18.27 Ému de compassion, le maître de ce serviteur le
laissa aller, et lui remit la dette.
18.28 Après qu'il fut sorti, ce serviteur rencontra un de
ses compagnons qui lui devait cent deniers. Il le saisit et
l'étranglait, en disant: Paie ce que tu me dois.
18.29 Son compagnon, se jetant à terre, le suppliait,
disant: Aie patience envers moi, et je te paierai.
18.30 Mais l'autre ne voulut pas, et il alla le jeter en
prison, jusqu'à ce qu'il eût payé ce qu'il devait.
18.31 Ses compagnons, ayant vu ce qui était arrivé, furent
profondément attristés, et ils allèrent raconter à leur maître tout ce
qui s'était passé.
18.32 Alors le maître fit appeler ce serviteur, et lui dit:
Méchant serviteur, je t'avais remis en entier ta dette, parce que tu
m'en avais supplié;
18.33 ne devais-tu pas aussi avoir pitié de ton compagnon,
comme j'ai eu pitié de toi?
18.34 Et son maître, irrité, le livra aux bourreaux,
jusqu'à ce qu'il eût payé tout ce qu'il devait.
|
|
|
18.35
C'est ainsi que mon Père céleste vous traitera, si chacun de vous ne
pardonne à son frère de tout son coeur.
{ Comparer
"Matthieu 6.14"}
|
|
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|
|
▲167- Jésus quitte la Galilée pour aller en
Judée.
|
19.1
-Lorsque Jésus eut achevé ces
discours, il quitta la Galilée, et alla dans le territoire de la Judée,
au delà du Jourdain.
|
10.1a
-Jésus, étant parti de là, se
rendit dans le territoire de la Judée au delà du Jourdain. (...)
|
9.51
Lorsque le
temps où il devait être enlevé du monde approcha, Jésus prit la
résolution de se rendre à Jérusalem.
|
|
▲168- Jésus enseigne une foule et guérit
les malades.
|
19.2a
Une grande
foule le suivit, (...)
|
|
|
|
|
10.1b
(...) La foule s'assembla de nouveau
près de lui, et selon sa coutume, il se mit encore à l'enseigner.
|
|
|
19.2b
(...) et là il
guérit les malades.
|
|
|
|
▲169- Mauvais accueil dans un bourg des
Samaritains.
|
|
|
9.52
Il envoya
devant lui des messagers, qui se mirent en route et entrèrent dans un bourg des
Samaritains, pour lui
préparer un logement.
9.53 Mais on ne le reçut pas, parce qu'il se dirigeait sur Jérusalem.
9.54 Les disciples Jacques et Jean, voyant cela,
dirent: Seigneur, veux-tu que nous commandions que le feu descende du
ciel et les consume?
9.55 Jésus se tourna vers eux, et les réprimanda,
disant: Vous ne savez de quel esprit vous êtes animés.
9.56 Car le Fils de l'homme est venu, non pour perdre
les âmes des hommes, mais pour les sauver. Et ils allèrent dans un autre bourg.
|
|
▲170- Conditions pour suivre Jésus. Ne pas
regarder en arrière.
|
8.19
Un scribe
s'approcha, et lui dit: Maître, je te suivrai partout où tu
iras.
8.20 Jésus lui répondit: Les renards ont des
tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids; mais le Fils de l'homme
n'a pas où reposer sa tête.
|
|
9.57
Pendant
qu'ils étaient en chemin, un homme lui dit: Seigneur, je te suivrai partout où tu
iras.
9.58 Jésus lui répondit: Les renards ont des
tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids: mais le Fils de l'homme
n'a pas un lieu où il puisse reposer sa tête.
|
|
8.21
Un autre,
d'entre les disciples, lui dit:
Seigneur, permets-moi
d'aller d'abord ensevelir mon père.
8.22 Mais Jésus lui répondit: Suis-moi, et laisse les
morts ensevelir leurs morts.
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9.59
Il dit à un autre:
Suis-moi. Et il répondit: Seigneur, permets-moi d'aller d'abord
ensevelir
mon père.
9.60 Mais Jésus lui dit: Laisse les morts ensevelir
leurs morts; et toi, va
annoncer le royaume de Dieu.
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9.61
Un autre dit: Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord
prendre congé de ceux de ma maison.
9.62 Jésus lui répondit: Quiconque met la main à la
charrue, et regarde en arrière, n'est pas propre au royaume de Dieu.
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▲171-
Jésus envoie 70 disciples pour prêcher, chasser des démons et guérir.
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10.1
-Après cela, le
Seigneur
désigna encore soixante-dix
autres disciples, et il les
envoya deux à deux devant lui dans toutes les villes et dans tous les
lieux où lui-même devait aller. |
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10.2
Il leur dit: La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez
donc le maître de la moisson
d'envoyer des ouvriers dans sa moisson.
10.3 Partez; voici, je vous envoie comme des agneaux
au milieu des loups.
10.4 Ne portez ni bourse, ni sac, ni souliers, et ne
saluez personne en chemin.
10.5 Dans quelque maison que vous entriez, dites
d'abord: Que la paix soit sur cette maison!
10.6 Et s'il se trouve là un enfant de paix, votre
paix reposera sur lui; sinon, elle reviendra à vous.
10.7 Demeurez
dans cette maison-là, mangeant et buvant ce qu'on vous donnera;
car l'ouvrier mérite son salaire. N'allez pas de maison en maison.
10.8 Dans quelque ville que vous entriez, et où l'on
vous recevra, mangez ce qui vous sera présenté,
10.9 guérissez les malades qui s'y trouveront, et
dites-leur: Le royaume de Dieu s'est approché de vous.
10.10 Mais dans
quelque ville que vous entriez, et où l'on ne vous recevra pas,
allez dans ses rues, et dites:
10.11 Nous secouons contre vous la poussière même de votre
ville qui s'est attachée à nos pieds; sachez cependant que le royaume
de Dieu s'est approché.
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10.12
Je vous dis qu'en ce jour Sodome sera traitée moins rigoureusement que
cette ville-là.
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▲172- Reproches de Jésus aux villes de
Chorazin et Bethsaïda .
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11.20
Alors il se mit à faire des reproches
aux villes dans lesquelles avaient eu lieu la plupart de ses miracles,
parce qu'elles ne s'étaient pas repenties.
11.21 Malheur à toi, Chorazin! malheur à toi, Bethsaïda! car, si les
miracles qui ont été faits au milieu de vous avaient été faits dans Tyr
et dans Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient repenties, en
prenant le sac et la cendre.
11.22 C'est pourquoi je vous le dis: au jour du jugement,
Tyr et Sidon seront traitées moins rigoureusement que vous.
11.23 Et toi, Capernaüm,
seras-tu élevée jusqu'au ciel? Non. Tu seras abaissée jusqu'au séjour
des morts; car, si les miracles qui ont été faits au milieu de toi
avaient été faits dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui.
11.24 C'est pourquoi je vous le dis: au jour du jugement,
le pays de Sodome sera traité moins rigoureusement que toi.
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10.13
Malheur à toi, Chorazin!
malheur à toi, Bethsaïda!
car, si les
miracles qui ont été faits au milieu de vous avaient été faits dans Tyr
et dans Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient repenties, en
prenant le sac et la cendre.
10.14 C'est pourquoi, au jour du jugement, Tyr et Sidon
seront traitées moins rigoureusement que vous.
10.15 Et toi, Capernaüm,
qui as été élevée jusqu'au ciel, tu seras abaissée jusqu'au séjour des
morts.
10.16 Celui qui vous écoute m'écoute, et celui qui vous
rejette me rejette; et celui qui me rejette rejette celui qui m'a
envoyé.
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▲173- Le retour des 70 disciples en joie.
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10.17
Les
soixante-dix revinrent avec joie, disant: Seigneur, les démons
mêmes nous sont soumis en ton nom.
10.18 Jésus leur dit: Je voyais Satan tomber du ciel comme
un éclair.
10.19 Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les
serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l'ennemi; et
rien ne pourra vous nuire.
10.20 Cependant, ne vous réjouissez pas de ce que les
esprits vous sont soumis; mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont
écrits dans les cieux.
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▲174- La vérité révélée aux enfants.
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11.25
En ce
temps-là, Jésus prit la parole, et dit: Je te loue, Père,
Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux
sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants.
11.26 Oui, Père, je te loue de ce que tu l'as voulu ainsi.
11.27 Toutes choses m'ont été données par mon Père, et
personne ne connaît le Fils, si ce n'est le Père; personne non plus ne
connaît le Père, si ce n'est le Fils et celui à qui le Fils veut le
révéler.
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10.21
En ce
moment même, Jésus tressaillit de joie par le Saint Esprit, et
il dit: Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu
as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les
as révélées aux enfants. Oui, Père, je te loue de ce que tu l'as voulu
ainsi.
10.22 Toutes choses m'ont été données par mon Père, et
personne ne connaît qui est le Fils, si ce n'est le Père, ni qui est le
Père, si ce n'est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler.
10.23 Et, se tournant vers les disciples, il leur dit en
particulier: Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez!
10.24 Car je vous dis que beaucoup de prophètes et de rois
ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, entendre ce que
vous entendez, et ne l'ont pas entendu.
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11.28
Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous
donnerai du repos.
11.29 Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions,
car je suis doux et humble de coeur; et vous trouverez du repos pour
vos âmes.
11.30 Car mon joug est doux, et mon fardeau léger.
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▲175-
Le Samaritain aidant un homme qui a été battu. Jésus serait près de
Jéricho.
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10.25
Un docteur
de la loi se leva, et
dit à Jésus, pour l'éprouver: Maître, que dois-je faire pour
hériter la vie éternelle? |
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10.26
Jésus lui dit: Qu'est-il écrit dans la loi? Qu'y lis-tu?
10.27 Il répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de
tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta
pensée; et ton prochain comme toi-même.
10.28 Tu as bien répondu, lui dit Jésus; fais cela, et tu
vivras.
10.29 Mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus: Et qui
est mon prochain?
10.30 Jésus reprit la parole, et dit: Un homme descendait de Jérusalem à
Jéricho. Il tomba au milieu des brigands, qui le dépouillèrent,
le chargèrent de coups, et s'en allèrent, le laissant à demi mort.
10.31 Un sacrificateur, qui par hasard descendait par le
même chemin, ayant vu cet homme, passa outre.
10.32 Un Lévite, qui arriva aussi dans ce lieu, l'ayant vu,
passa outre.
10.33 Mais un Samaritain,
qui voyageait, étant venu là, fut ému de compassion lorsqu'il le vit.
10.34 Il s'approcha, et banda ses plaies, en y versant de
l'huile et du vin; puis il le mit sur sa propre monture, le conduisit à
une hôtellerie, et prit soin de lui.
10.35 Le lendemain, il tira deux deniers, les donna à
l'hôte, et dit: Aie soin de lui, et ce que tu dépenseras de plus, je te
le rendrai à mon retour.
10.36 Lequel de ces trois te semble avoir été le prochain
de celui qui était tombé au milieu des brigands?
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10.37
C'est celui qui a exercé la miséricorde envers lui, répondit le docteur
de la loi. Et Jésus lui dit: Va, et toi, fais de même. |
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▲176- Jésus à Béthanie chez Marthe et sa
soeur Marie ("Jean 11.1 et 17
à 19 et 12.1-3").
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10.38
Comme Jésus
était en chemin avec ses disciples, il entra dans un village, et
une femme, nommée Marthe, le
reçut dans sa maison.
10.39 Elle avait une
soeur, nommée Marie, qui, s'étant assise aux pieds du Seigneur,
écoutait sa parole.
10.40 Marthe, occupée à divers soins domestiques, survint
et dit: Seigneur, cela ne te fait-il rien que ma soeur me laisse seule
pour servir? Dis-lui donc de m'aider.
10.41 Le Seigneur lui répondit: Marthe, Marthe, tu
t'inquiètes et tu t'agites pour beaucoup de choses.
10.42 Une seule chose est nécessaire. Marie a choisi la
bonne part, qui ne lui sera point ôtée.
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▲177-
Jésus à la fête de Dédicace. [+]
►Fête durant
8 jours débutant le 25e jour du mois de Kisleu (ici débutant le lundi
19 décembre de l'an 29).◄
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10.22 On célébrait à Jérusalem la fête
de la Dédicace. C'était l'hiver. |
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10.23
Et Jésus se promenait dans
le temple,
sous le portique de Salomon.
10.24 Les Juifs l'entourèrent, et lui dirent: Jusques à
quand tiendras-tu notre esprit
{litt.: "âme"}
en suspens? Si tu es le
Christ, dis-le nous franchement.
10.25 Jésus leur répondit: Je vous l'ai dit, et vous ne
croyez pas. Les oeuvres que je fais au nom de mon Père rendent
témoignage de moi.
10.26 Mais vous ne croyez pas, parce que vous n'êtes pas de
mes brebis.
10.27 Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et
elles me suivent.
10.28 Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront
jamais, et personne ne les ravira de ma main.
10.29 Mon Père, qui me les a données, est plus grand que
tous; et personne ne peut les ravir de la main de mon Père.
10.30 Moi et le Père nous sommes un.
10.31 Alors les Juifs prirent de nouveau des pierres pour
le lapider.
10.32 Jésus leur dit: Je vous ai fait voir plusieurs bonnes
oeuvres venant de mon Père: pour laquelle me lapidez-vous?
10.33 Les Juifs lui répondirent: Ce n'est point pour une
bonne oeuvre que nous te lapidons, mais pour un blasphème, et parce que
toi, qui es un homme, tu te fais Dieu.
10.34 Jésus leur répondit: N'est-il pas écrit dans votre
loi: J'ai dit: Vous êtes des dieux?
10.35 Si elle a appelé dieux ceux à qui la parole de Dieu a
été adressée, et si l'Écriture ne peut être anéantie,
10.36 celui que le Père a sanctifié et envoyé dans le
monde, vous lui dites: Tu blasphèmes! Et cela parce que j'ai dit: Je
suis le Fils de Dieu.
10.37 Si je ne fais pas les oeuvres de mon Père, ne me
croyez pas.
10.38 Mais si je les fais, quand même vous ne me croyez
point, croyez à ces oeuvres, afin que vous sachiez et reconnaissiez que
le Père est en moi et que je suis dans le Père.
10.39 Là-dessus, ils cherchèrent encore à
le saisir, mais il s'échappa
de leurs mains.
10.40 Jésus s'en
alla de nouveau au delà du Jourdain, dans le lieu où Jean avait d'abord
baptisé. Et il y demeura.
10.41 Beaucoup de gens vinrent à lui, et ils disaient: Jean
n'a fait aucun miracle; mais tout ce que Jean a dit de cet homme était
vrai. |
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10.42 Et, dans ce lieu-là, plusieurs
crurent en lui. |
▲178-
Lazare de Béthanie malade, mort et ressuscité.
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11.1 -Il y
avait un homme malade,
Lazare, de Béthanie, village de Marie et de Marthe, sa soeur. |
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11.2
C'était cette Marie qui
oignit de parfum le Seigneur et qui lui essuya les pieds avec ses
cheveux, et c'était son frère Lazare qui était malade.
11.3 Les
soeurs envoyèrent dire à Jésus: Seigneur, voici, celui que tu
aimes est malade.
11.4 Après avoir entendu cela, Jésus dit: Cette
maladie n'est point à la mort; mais elle est pour la gloire de Dieu,
afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle.
11.5 Or, Jésus aimait Marthe, et sa soeur, et Lazare.
11.6 Lors donc qu'il eut appris que Lazare était
malade, il resta deux jours
encore dans le lieu où il était,
11.7 et il dit ensuite aux disciples: Retournons en Judée.
11.8 Les disciples lui dirent: Rabbi, les Juifs tout
récemment cherchaient à te lapider, et tu retournes en Judée!
11.9 Jésus répondit: N'y a-t-il pas douze heures au
jour? Si quelqu'un marche pendant le jour, il ne bronche point, parce
qu'il voit la lumière de ce monde;
11.10 mais, si quelqu'un marche pendant la nuit, il
bronche, parce que la lumière n'est pas en lui.
11.11 Après ces paroles, il leur dit: Lazare, notre ami,
dort; mais je vais le réveiller.
11.12 Les disciples lui dirent: Seigneur, s'il dort, il
sera guéri.
11.13 Jésus avait parlé de sa mort, mais ils crurent qu'il
parlait de l'assoupissement du sommeil.
11.14 Alors Jésus leur dit ouvertement: Lazare est mort.
11.15 Et, à cause de vous, afin que vous croyiez, je me
réjouis de ce que je n'étais pas là. Mais allons vers lui.
11.16 Sur quoi Thomas, appelé Didyme, dit aux autres
disciples: Allons aussi, afin de mourir avec lui. |
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11.17 Jésus, étant arrivé, trouva
que Lazare était déjà depuis
quatre jours dans le sépulcre.
11.18 Et, comme Béthanie
était près de Jérusalem, à quinze stades environ,
11.19 beaucoup de Juifs étaient venus vers Marthe et Marie,
pour les consoler de la mort de leur frère.
11.20 Lorsque Marthe apprit que Jésus arrivait, elle alla
au-devant de lui, tandis que Marie
se tenait assise à la maison.
11.21 Marthe dit à Jésus: Seigneur, si tu eusses été ici,
mon frère ne serait pas mort.
11.22 Mais, maintenant même, je sais que tout ce que tu
demanderas à Dieu, Dieu te l'accordera.
11.23 Jésus lui dit: Ton frère ressuscitera.
11.24 Je sais, lui répondit Marthe, qu'il ressuscitera à la
résurrection, au dernier jour.
11.25 Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie.
Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort;
11.26 et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais.
Crois-tu cela?
11.27 Elle lui dit: Oui, Seigneur, je crois que tu es le
Christ, le Fils de Dieu, qui devait venir dans le monde.
11.28 Ayant ainsi parlé, elle s'en alla. Puis elle appela
secrètement Marie, sa soeur, et lui dit: Le maître est ici, et il te
demande.
11.29 Dès que Marie eut entendu, elle se leva promptement,
et alla vers lui.
11.30 Car Jésus
n'était pas encore entré dans le village, mais il était dans le
lieu où Marthe l'avait rencontré.
11.31 Les Juifs qui étaient avec Marie dans la maison et
qui la consolaient, l'ayant vue se lever promptement et sortir, la
suivirent, disant: Elle va au sépulcre, pour y pleurer.
11.32 Lorsque Marie fut arrivée là où était Jésus, et
qu'elle le vit, elle tomba à ses pieds, et lui dit: Seigneur, si tu
eusses été ici, mon frère ne serait pas mort.
11.33 Jésus, la voyant pleurer, elle et
les Juifs qui étaient venus avec elle, frémit en son esprit, et fut
tout ému.
11.34 Et il dit: Où l'avez-vous mis? Seigneur, lui
répondirent-ils, viens et vois.
11.35 Jésus pleura.
11.36 Sur quoi les Juifs dirent: Voyez comme il l'aimait.
11.37 Et quelques-uns d'entre eux dirent: Lui qui a ouvert
les yeux de l'aveugle, ne pouvait-il pas faire aussi que cet homme ne
mourût point?
11.38 Jésus frémissant de nouveau en lui-même, se rendit au
sépulcre. C'était une grotte, et une pierre était placée devant.
11.39 Jésus dit: Ôtez la pierre. Marthe, la soeur du mort, lui dit: Seigneur, il
sent déjà, car il y a quatre
jours qu'il est là.
11.40 Jésus lui dit: Ne t'ai-je pas dit que, si tu crois,
tu verras la gloire de Dieu?
11.41 Ils ôtèrent donc la pierre. Et Jésus leva les yeux en
haut, et dit: Père, je te rends grâces de ce que tu m'as exaucé.
11.42 Pour moi, je savais que tu m'exauces toujours; mais
j'ai parlé à cause de la foule qui m'entoure, afin qu'ils croient que
c'est toi qui m'as envoyé.
11.43 Ayant dit cela, il cria d'une voix forte: Lazare,
sors!
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11.44 Et le mort sortit, les pieds et
les mains liés de bandes, et le visage enveloppé d'un linge. Jésus leur
dit: Déliez-le, et laissez-le aller. |
▲179- Le souverain sacrificateur prophétise
la mort de Jésus.
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11.45
Plusieurs des Juifs qui étaient venus vers Marie, et qui virent ce que
fit Jésus, crurent en lui.
11.46 Mais quelques-uns d'entre eux allèrent trouver les
pharisiens, et leur dirent ce que Jésus avait fait.
11.47 Alors les principaux sacrificateurs et les pharisiens
assemblèrent le sanhédrin, et dirent: Que ferons-nous? Car cet homme
fait beaucoup de miracles.
11.48 Si nous le laissons faire, tous croiront en lui, et
les Romains viendront détruire et notre ville et notre nation.
11.49 L'un d'eux, Caïphe, qui était souverain sacrificateur
cette année-là, leur dit: Vous n'y entendez rien;
11.50 vous ne réfléchissez pas qu'il est dans votre intérêt
qu'un seul homme meure pour le peuple, et que la nation entière ne
périsse pas.
11.51 Or, il ne dit pas cela de lui-même; mais étant
souverain sacrificateur cette année-là, il prophétisa que Jésus devait
mourir pour la nation.
11.52 Et ce n'était pas pour la nation seulement; c'était
aussi afin de réunir en un seul corps les enfants de Dieu dispersés.
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▲180- Jésus se retire à Éphraïm, non
ouvertement .
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11.53 Dès ce jour, ils résolurent de le
faire mourir.
11.54 C'est pourquoi Jésus ne se montra plus
ouvertement parmi les Juifs; mais il se retira dans la contrée voisine
du désert, dans une ville appelée Éphraïm; et là il demeurait
avec ses disciples.
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▲181- Comment prier ; être pardonné.
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11.1
-Jésus priait un jour en un
certain lieu. Lorsqu'il eut achevé, un de ses disciples lui dit:
Seigneur, enseigne-nous à prier, comme Jean l'a enseigné à ses
disciples.
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6.5
Lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à
prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus
des hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.
6.6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre,
ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton
Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
6.7 En priant, ne multipliez pas de vaines
paroles, comme les païens, qui s'imaginent qu'à force de paroles ils
seront exaucés.
6.8 Ne leur ressemblez pas; car votre Père sait
de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez.
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6.9
Voici donc comment vous devez prier: Notre Père qui es aux cieux! Que
ton nom soit sanctifié;
6.10 que ton règne vienne; que ta volonté soit faite
sur la terre comme au ciel.
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11.2
Il leur dit: Quand vous priez, dites: Père! Que ton nom soit sanctifié;
que ton règne vienne.
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6.11
Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien;
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11.3
Donne-nous chaque jour notre pain quotidien;
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6.12
pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui
nous ont offensés;
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11.4a
pardonne-nous nos péchés, car nous aussi nous pardonnons à quiconque
nous offense; (...)
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6.13a
ne nous induis pas en tentation, (...)
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11.4b
(...) et ne nous
induis pas en tentation.
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6.13b
(...) mais
délivre-nous du malin. Car c'est à toi qu'appartiennent, dans tous les
siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen!
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6.14
Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous
pardonnera aussi;
6.15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre
Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses.
{ Comparer
"Matthieu18.35" }
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▲182- Jeûner en secret .
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6.16
Lorsque vous jeûnez, ne prenez pas un air triste, comme les hypocrites,
qui se rendent le visage tout défait, pour montrer aux hommes qu'ils
jeûnent. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.
6.17 Mais quand tu jeûnes, parfume ta tête et lave
ton visage,
6.18 afin de ne pas montrer aux hommes que tu jeûnes,
mais à ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit
dans le secret, te le rendra.
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▲183- L'aumône en secret .
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6.1
-Gardez-vous de pratiquer votre justice devant les hommes, pour en être
vus; autrement, vous n'aurez point de récompense auprès de votre Père
qui est dans les cieux.
6.2 Lors donc que tu fais l'aumône, ne sonne
pas de la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les
synagogues et dans les rues, afin d'être glorifiés par les hommes. Je
vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.
6.3 Mais quand tu fais l'aumône, que ta main
gauche ne sache pas ce que fait ta droite,
6.4 afin que ton aumône se fasse en secret; et
ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
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▲184- Parabole d'un ami importuné la nuit
pour trois pains.
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11.5
Il leur dit encore: Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver
au milieu de la nuit pour lui dire: Ami, prête-moi trois pains,
11.6 car un de mes amis est arrivé de voyage chez
moi, et je n'ai rien à lui offrir,
11.7 et si, de l'intérieur de sa maison, cet ami lui
répond: Ne m'importune pas, la porte est déjà fermée, mes enfants et
moi sommes au lit, je ne puis me lever pour te donner des pains, -
11.8 je vous le dis, même s'il ne se levait pas pour
les lui donner parce que c'est son ami, il se lèverait à cause de son
importunité et lui donnerait tout ce dont il a besoin.
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▲185- Qui demande reçoit ; qui cherche
trouve ; on ouvre à qui frappe.
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7.7
Demandez, et l'on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez,
et l'on vous ouvrira.
7.8 Car quiconque demande reçoit, celui qui
cherche trouve, et l'on ouvre à celui qui frappe.
7.9 Lequel de vous donnera une pierre à son
fils, s'il lui demande du pain?
7.10 Ou, s'il demande un poisson, lui donnera-t-il un
serpent?
7.11 Si donc, méchants comme vous l'êtes, vous savez
donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison
votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux
qui les lui demandent.
|
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11.9
Et moi, je vous dis: Demandez, et l'on vous donnera; cherchez, et vous
trouverez; frappez, et l'on vous ouvrira.
11.10 Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche
trouve, et l'on ouvre à celui qui frappe.
11.11 Quel est parmi vous le père qui donnera une pierre à
son fils, s'il lui demande du pain? Ou, s'il demande un poisson, lui
donnera-t-il un serpent au lieu d'un poisson?
11.12 Ou, s'il demande un oeuf, lui donnera-t-il un
scorpion?
11.13 Si donc, méchants comme vous l'êtes, vous savez
donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le
Père céleste donnera-t-il le Saint Esprit à ceux qui le lui demandent.
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▲186- Un pharisien invite Jésus à
dîner ; Jésus les censure : Malheur à vous !
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11.37
Pendant que
Jésus parlait, un pharisien le pria de dîner chez lui. Il entra, et se
mit à table.
11.38 Le pharisien vit avec étonnement qu'il ne s'était pas
lavé avant le repas.
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23.25
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous
nettoyez le dehors de la coupe et du plat, et qu'au dedans ils sont
pleins de rapine et d'intempérance.
23.26 Pharisien aveugle! nettoie premièrement l'intérieur
de la coupe et du plat, afin que l'extérieur aussi devienne net.
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11.39
Mais le Seigneur lui dit: Vous, pharisiens, vous nettoyez le dehors de
la coupe et du plat, et à l'intérieur vous êtes pleins de rapine et de
méchanceté.
11.40 Insensés! celui qui a fait le dehors n'a-t-il pas
fait aussi le dedans?
11.41 Donnez plutôt en aumônes ce qui est dedans, et voici,
toutes choses seront pures pour vous.
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23.23
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous payez
la dîme de la menthe, de l'aneth et du cumin, et que vous laissez ce
qui est plus important dans la loi, la justice, la miséricorde et la
fidélité: c'est là ce qu'il fallait pratiquer, sans négliger les autres
choses.
23.24 Conducteurs aveugles! qui coulez le moucheron, et qui
avalez le chameau.
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11.42
Mais malheur à vous,
pharisiens! parce que vous payez la dîme de la menthe, de la
rue, et de toutes les herbes, et que vous négligez la justice et
l'amour de Dieu: c'est là ce qu'il fallait pratiquer, sans omettre les
autres choses.
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23.27
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous
ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors, et
qui, au dedans, sont pleins d'ossements de morts et de toute espèce
d'impuretés.
23.28 Vous de même, au dehors, vous paraissez justes aux
hommes, mais, au dedans, vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité.
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11.43
Malheur à vous, pharisiens! parce que vous aimez les premiers sièges
dans les synagogues, et les salutations dans les places publiques.
11.44 Malheur à vous! parce que vous êtes comme les
sépulcres qui ne paraissent pas, et sur lesquels on marche sans le
savoir.
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11.45
Un des docteurs de la loi prit la parole, et lui dit: Maître, en
parlant de la sorte, c'est aussi nous que tu outrages.
11.46 Et Jésus répondit: Malheur à vous aussi, docteurs de
la loi! parce que vous chargez les hommes de fardeaux difficiles à
porter, et que vous ne touchez pas vous-mêmes de l'un de vos doigts.
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23.29
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous
bâtissez les tombeaux des prophètes et ornez les sépulcres des justes,
23.30 et que vous dites: Si nous avions vécu du temps de
nos pères, nous ne nous serions pas joints à eux pour répandre le sang
des prophètes.
23.31 Vous témoignez ainsi contre vous-mêmes que vous êtes
les fils de ceux qui ont tué les prophètes.
23.32 Comblez donc la mesure de vos pères.
23.33 Serpents, race de vipères! comment échapperez-vous au
châtiment de la géhenne?
23.34 C'est pourquoi, voici, je vous
envoie des prophètes, des sages et des scribes. Vous tuerez et
crucifierez les uns, vous battrez de verges les autres dans vos
synagogues, et vous les persécuterez de ville en ville,
23.35 afin que retombe sur vous tout le sang innocent
répandu sur la terre, depuis le sang d'Abel le juste jusqu'au sang de
Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le temple et
l'autel.
23.36 Je vous le dis en vérité, tout cela retombera sur
cette génération.
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11.47
Malheur à vous! parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes, que
vos pères ont tués.
11.48 Vous rendez donc témoignage aux oeuvres de vos pères,
et vous les approuvez; car eux, ils ont tué les prophètes, et vous,
vous bâtissez leurs tombeaux.
11.49 C'est pourquoi la sagesse de Dieu a dit: Je leur
enverrai des prophètes et des apôtres; ils tueront les uns et
persécuteront les autres,
11.50 afin qu'il soit demandé compte à cette génération du
sang de tous les prophètes qui a été répandu depuis la création du
monde,
11.51 depuis le sang d'Abel jusqu'au sang de Zacharie, tué
entre l'autel et le temple; oui, je vous le dis, il en sera demandé
compte à cette génération.
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23.13
Malheur à vous, scribes et
pharisiens hypocrites! parce que vous fermez aux hommes le
royaume des cieux; vous n'y entrez pas vous-mêmes, et vous n'y laissez
pas entrer ceux qui veulent entrer.
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11.52
Malheur à vous, docteurs de la loi! parce que vous avez enlevé la clef
de la science; vous n'êtes pas entrés vous-mêmes, et vous avez empêché
d'entrer ceux qui le voulaient.
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23.14
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous
dévorez les maisons des veuves, et que vous faites pour l'apparence de
longues prières; à cause de cela, vous serez jugés plus sévèrement.
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23.15
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous courez
la mer et la terre pour faire un prosélyte; et, quand il l'est devenu,
vous en faites un fils de la géhenne deux fois plus que vous.
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23.16
Malheur à vous, conducteurs aveugles! qui dites: Si quelqu'un jure par
le temple, ce n'est rien; mais, si quelqu'un jure par l'or du temple,
il est engagé.
23.17 Insensés et aveugles! lequel est le plus grand, l'or,
ou le temple qui sanctifie l'or?
23.18 Si quelqu'un, dites-vous encore, jure par l'autel, ce
n'est rien; mais, si quelqu'un jure par l'offrande qui est sur l'autel,
il est engagé.
23.19 Aveugles! lequel est le plus grand, l'offrande, ou
l'autel qui sanctifie l'offrande?
23.20 Celui qui jure par l'autel jure par l'autel et par
tout ce qui est dessus;
23.21 celui qui jure par le temple jure par le temple et
par celui qui l'habite;
23.22 et celui qui jure par le ciel jure par le trône de
Dieu et par celui qui y est assis.
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▲187- Jésus sort de chez le pharisien. [+]
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11.53
Quand il
fut sorti de là, les scribes et les pharisiens commencèrent à le
presser violemment, et à le faire parler sur beaucoup de choses,
11.54 lui tendant des pièges, pour surprendre quelque
parole sortie de sa bouche.
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▲188- Le levain des pharisiens. Rien de
caché.
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12.1
-Sur ces entrefaites,
les gens s'étant rassemblés par milliers, au point de se fouler les uns
les autres, Jésus se mit à dire à ses disciples: Avant tout,
gardez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie.
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10.24
Le disciple n'est pas plus que le maître, ni le serviteur plus que son
seigneur.
10.25 Il suffit au disciple d'être traité comme son maître,
et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelé le maître de la
maison Béelzébul, à combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les
gens de sa maison!
10.26a Ne les craignez donc point; (...)
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10.26b
(...) car il n'y
a rien de caché qui ne doive être découvert, ni de secret qui ne doive
être connu.
10.27 Ce que je vous dis dans les ténèbres, dites-le en
plein jour; et ce qui vous est dit à l'oreille, prêchez-le sur les
toits.
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12.2
Il n'y a rien de caché qui ne doive être découvert, ni de secret qui ne
doive être connu.
12.3 C'est pourquoi tout ce que vous aurez dit dans
les ténèbres sera entendu dans la lumière, et ce que vous aurez dit à
l'oreille dans les chambres sera prêché sur les toits.
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▲189- Craindre Dieu. Cheveux comptés.
Renier ou confesser Jésus. Blasphème. L'Esprit Saint enseigne à dire.
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10.28
Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l'âme;
craignez plutôt celui qui peut faire périr l'âme et le corps dans la
géhenne.
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12.4
Je vous dis, à vous qui êtes mes amis: Ne craignez pas ceux qui tuent
le corps et qui, après cela, ne peuvent rien faire de plus.
12.5 Je vous montrerai qui vous devez craindre.
Craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la
géhenne; oui, je vous le dis, c'est lui que vous devez craindre.
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10.29
Ne vend-on pas deux passereaux pour un sou? Cependant, il n'en tombe
pas un à terre sans la volonté de votre Père.
10.30 Et même les cheveux de votre tête sont tous comptés.
10.31 Ne craignez donc point: vous valez plus que beaucoup
de passereaux.
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12.6
Ne vend-on pas cinq passereaux pour deux sous? Cependant, aucun d'eux
n'est oublié devant Dieu.
12.7 Et même les cheveux de votre tête sont tous
comptés. Ne craignez donc point: vous valez plus que beaucoup de
passereaux.
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10.32
C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le
confesserai aussi devant mon Père qui est dans les cieux;
10.33 mais quiconque me reniera devant les hommes, je le
renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux.
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12.8
Je vous le dis, quiconque me confessera devant les hommes, le Fils de
l'homme le confessera aussi devant les anges de Dieu;
12.9 mais celui qui me reniera devant les hommes sera
renié devant les anges de Dieu.
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12.10
Et quiconque parlera contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné;
mais à celui qui blasphémera contre le Saint Esprit il ne sera point
pardonné.
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12.11
Quand on vous mènera devant les synagogues, les magistrats et les
autorités, ne vous inquiétez pas de la manière dont vous vous défendrez
ni de ce que vous direz;
12.12 car le Saint Esprit vous enseignera à l'heure même ce
qu'il faudra dire.
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▲190- Un frère veut sa part de l'héritage.
Avarice.
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12.13
Quelqu'un
dit à Jésus, du milieu de la foule: Maître, dis à mon frère de
partager avec moi notre héritage.
12.14 Jésus lui répondit: O homme, qui m'a établi pour être
votre juge, ou pour faire vos partages?
12.15 Puis il leur dit: Gardez-vous avec soin de toute
avarice; car la vie d'un homme ne dépend pas de ses biens, fût-il dans
l'abondance.
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▲191- Parabole du riche insensé qui va
mourir.
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12.16
Et il leur dit cette parabole: Les terres d'un homme riche avaient
beaucoup rapporté.
12.17 Et il raisonnait en lui-même, disant: Que ferai-je?
car je n'ai pas de place pour serrer ma récolte.
12.18 Voici, dit-il, ce que je ferai: j'abattrai mes
greniers, j'en bâtirai de plus grands, j'y amasserai toute ma récolte
et tous mes biens;
12.19 et je dirai à mon âme: Mon âme, tu as beaucoup de
biens en réserve pour plusieurs années; repose-toi, mange, bois, et
réjouis-toi.
12.20 Mais Dieu lui dit: Insensé! cette nuit même ton âme
te sera redemandée; et ce que tu as préparé, pour qui cela sera-t-il?
12.21 Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour
lui-même, et qui n'est pas riche pour Dieu.
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|
▲192- Les vrais trésors - l'oeil est la
lampe du corps - on ne peut servir deux maîtres.
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6.19
Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la
rouille détruisent, et où les voleurs percent et dérobent;
|
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12.33a
Vendez ce que vous possédez, et donnez-le en aumônes. (...)
|
|
6.20
mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille
ne détruisent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent.
6.21 Car là où est ton trésor, là aussi sera ton
coeur.
|
|
12.33b
(...) Faites-vous
des bourses qui ne s'usent point, un trésor inépuisable dans les cieux,
où le voleur n'approche point, et où la teigne ne détruit point.
12.34 Car là où est votre trésor, là aussi sera votre coeur.
|
|
6.22
L'oeil est la lampe du corps. Si ton oeil est en bon état, tout ton
corps sera éclairé;
6.23 mais si ton oeil est en mauvais état, tout ton
corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est
ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres!
|
|
11.33
Personne n'allume une lampe pour la mettre dans un lieu caché ou sous
le boisseau, mais on la met sur le chandelier, afin que ceux qui
entrent voient la lumière.
11.34
Ton oeil est la lampe de ton corps. Lorsque ton oeil est en bon état,
tout ton corps est éclairé; mais lorsque ton oeil est en mauvais état,
ton corps est dans les ténèbres.
11.35
Prends donc garde que la lumière qui est en toi ne soit ténèbres.
11.36
Si donc tout ton corps est éclairé, n'ayant aucune partie dans les
ténèbres, il sera entièrement éclairé, comme lorsque la lampe t'éclaire
de sa lumière.
12.35
Que vos reins soient ceints, et vos lampes allumées.
{Comparer "Matthieu 24.42-51"}
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6.24
Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l'un, et aimera
l'autre; ou il s'attachera à l'un, et méprisera l'autre. Vous ne pouvez
servir Dieu et Mamon {la richesse}.
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▲193- Inquiétudes, oiseaux, nourriture,
vêtement, etc.
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12.22a
Jésus dit ensuite à
ses disciples: (...)
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6.25
C'est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce
que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La
vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le
vêtement?
6.26 Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment ni
ne moissonnent, et ils n'amassent rien dans des greniers; et votre Père
céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux?
6.27 Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter
une coudée à la durée de sa vie?
6.28 Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement?
Considérez comment croissent les lis des champs: ils ne travaillent ni
ne filent;
6.29 cependant je vous dis que Salomon même, dans
toute sa gloire, n'a pas été vêtu comme l'un d'eux.
6.30 Si Dieu revêt ainsi l'herbe des champs, qui
existe aujourd'hui et qui demain sera jetée au four, ne vous
vêtira-t-il pas à plus forte raison, gens de peu de foi?
6.31 Ne vous inquiétez donc point, et ne dites pas:
Que mangerons-nous? que boirons-nous? de quoi serons-nous vêtus?
6.32 Car toutes ces choses, ce sont les païens qui
les recherchent. Votre Père céleste sait que vous en avez besoin.
6.33 Cherchez premièrement le royaume et la justice
de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.
6.34 Ne vous inquiétez donc pas du lendemain; car le
lendemain aura soin de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.
|
|
12.22b
(...)
C'est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce
que vous mangerez, ni pour votre corps de quoi vous serez vêtus.
12.23 La vie est plus que la nourriture, et le corps plus
que le vêtement.
12.24 Considérez les corbeaux: ils ne sèment ni ne
moissonnent, ils n'ont ni cellier ni grenier; et Dieu les nourrit.
Combien ne valez-vous pas plus que les oiseaux!
12.25 Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une
coudée à la durée de sa vie?
12.26 Si donc vous ne pouvez pas même la moindre chose,
pourquoi vous inquiétez-vous du reste?
12.27 Considérez comment croissent les lis: ils ne
travaillent ni ne filent; cependant je vous dis que Salomon même, dans
toute sa gloire, n'a pas été vêtu comme l'un d'eux.
12.28 Si Dieu revêt ainsi l'herbe qui est aujourd'hui dans
les champs et qui demain sera jetée au four, à combien plus forte
raison ne vous vêtira-t-il pas, gens de peu de foi?
12.29 Et vous, ne cherchez pas ce que vous mangerez et ce
que vous boirez, et ne soyez pas inquiets.
12.30 Car toutes ces choses, ce sont les païens du monde
qui les recherchent. Votre Père sait que vous en avez besoin.
12.31 Cherchez plutôt le royaume de Dieu; et toutes ces
choses vous seront données par-dessus.
12.32 Ne crains point, petit troupeau; car votre Père a
trouvé bon de vous donner le royaume.
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▲194- Veiller comme un serviteur qui attend
l'arrivée de son maître.
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{ Comparer "Matthieu 24.42-51"}
|
13.34
Il en sera comme d'un homme qui, partant pour un voyage, laisse sa
maison, remet l'autorité à ses serviteurs, indique à chacun sa tâche,
et ordonne au portier de veiller.
13.35
Veillez donc, car vous ne savez quand viendra le maître de la maison,
ou le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin;
13.36
craignez qu'il ne vous trouve endormis, à son arrivée soudaine.
|
12.36
Et vous, soyez semblables à des hommes qui attendent que leur maître
revienne des noces, afin de lui ouvrir dès qu'il arrivera et frappera.
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12.37
Heureux ces serviteurs que le maître, à son arrivée, trouvera veillant!
Je vous le dis en vérité, il se ceindra, les fera mettre à table, et
s'approchera pour les servir.
12.38 Qu'il arrive à la deuxième ou à la troisième veille,
heureux ces serviteurs, s'il les trouve veillant!
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▲195- Jésus viendra à l'heure où vous n'y
penserez pas.
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24.43
Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle veille de la
nuit le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa
maison.
24.44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le
Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas.
|
|
12.39
Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle heure le
voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.
12.40 Vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme
viendra à l'heure où vous n'y penserez pas.
12.41 Pierre lui dit: Seigneur, est-ce à
nous, ou à tous, que tu adresses cette parabole?
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13.37
Ce que je vous dis, je le dis à tous: Veillez.
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▲196- Le serviteur fidèle et prudent et le
serviteur méchant.
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24.45
Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son maître a établi
sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable?
24.46 Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée,
trouvera faisant ainsi!
24.47 Je vous le dis en vérité, il l'établira sur tous ses
biens.
24.48 Mais, si c'est un méchant serviteur, qui dise en
lui-même: Mon maître tarde à venir,
24.49 s'il se met à battre ses compagnons, s'il mange et
boit avec les ivrognes,
24.50 le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne
s'y attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas,
24.51 il le mettra en pièces, et lui donnera sa part avec
les hypocrites: c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de
dents.
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12.42
Et le Seigneur dit: Quel est donc l'économe fidèle et prudent que le
maître établira sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps
convenable?
12.43 Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée,
trouvera faisant ainsi!
12.44 Je vous le dis en vérité, il l'établira sur tous ses
biens.
12.45 Mais, si ce serviteur dit en lui-même: Mon maître
tarde à venir; s'il se met à battre les serviteurs et les servantes, à
manger, à boire et à s'enivrer,
12.46 le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne
s'y attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas, il le mettra en
pièces, et lui donnera sa part avec les infidèles.
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12.47
Le serviteur qui, ayant connu la volonté de son maître, n'a rien
préparé et n'a pas agi selon sa volonté, sera battu d'un grand nombre
de coups.
12.48 Mais celui qui, ne l'ayant pas connue, a fait des
choses dignes de châtiment, sera battu de peu de coups. On demandera
beaucoup à qui l'on a beaucoup donné, et on exigera davantage de celui
à qui l'on a beaucoup confié.
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▲197- Jésus amène la division, non la paix
sur la terre. Discerner les temps. Se mettre d’accord avec son
adversaire.
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12.49
Je suis venu jeter un feu sur la terre, et qu'ai-je à désirer, s'il est
déjà allumé?
12.50 Il est un baptême dont je dois être baptisé, et
combien il me tarde qu'il soit accompli!
|
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10.34
Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre; je ne
suis pas venu apporter la paix, mais l'épée.
10.35 Car je suis venu mettre la division entre l'homme et
son père, entre la fille et sa mère, entre la belle-fille et sa
belle-mère;
10.36 et l'homme aura pour ennemis les gens de sa maison.
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|
12.51
Pensez-vous que je sois venu apporter la paix sur la terre? Non, vous
dis-je, mais la division.
12.52 Car désormais cinq dans une maison seront divisés,
trois contre deux, et deux contre trois;
12.53 le père contre le fils et le fils contre le père, la
mère contre la fille et la fille contre la mère, la belle-mère contre
la belle-fille et la belle-fille contre la belle-mère.
|
|
16.2
Jésus leur répondit: Le soir, vous dites: Il fera beau, car le ciel est
rouge; et le matin:
16.3
Il y aura de l'orage aujourd'hui, car le ciel est d'un rouge sombre.
Vous savez discerner l'aspect du ciel, et vous ne pouvez discerner les
signes des temps.
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12.54
Il dit encore aux foules: Quand vous voyez un nuage se lever à
l'occident, vous dites aussitôt: La pluie vient. Et il arrive ainsi.
12.55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous
dites: Il fera chaud. Et cela arrive.
12.56 Hypocrites! vous savez discerner l'aspect de la terre
et du ciel; comment ne discernez-vous pas ce temps-ci?
12.57 Et pourquoi ne discernez-vous pas de vous-mêmes ce
qui est juste?
|
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5.25
Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en
chemin avec lui, de peur qu'il ne te livre au juge, que le juge ne te
livre à l'officier de justice, et que tu ne sois mis en prison.
5.26 Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là
que tu n'aies payé le dernier quadrant.
|
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12.58
Lorsque tu vas avec ton adversaire devant le magistrat, tâche en chemin
de te dégager de lui, de peur qu'il ne te traîne devant le juge, que le
juge ne te livre à l'officier de justice, et que celui-ci ne te mette
en prison.
12.59 Je te le dis, tu ne sortiras pas de là que tu n'aies
payé jusqu'à la dernière pite.
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▲198- Tour de Siloé. Doit se repentir.
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13.1
-En ce même temps,
quelques personnes qui se
trouvaient là racontaient à Jésus ce qui était arrivé à des
Galiléens dont Pilate avait mêlé le sang avec celui de leurs sacrifices.
13.2 Il leur répondit: Croyez-vous que ces Galiléens
fussent de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, parce
qu'ils ont souffert de la sorte?
13.3 Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous
repentez, vous périrez tous également.
13.4 Ou bien, ces dix-huit personnes sur qui est
tombée la tour de Siloé et qu'elle a tuées, croyez-vous qu'elles
fussent plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem?
13.5 Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous
repentez, vous périrez tous également.
|
|
▲199- Parabole du figuier planté dans une
vigne.
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13.6
Il dit aussi cette parabole: Un homme avait un figuier planté dans sa
vigne. Il vint pour y chercher du fruit, et il n'en trouva point.
13.7 Alors il dit au vigneron: Voilà trois ans que je
viens chercher du fruit à ce figuier, et je n'en trouve point.
Coupe-le: pourquoi occupe-t-il la terre inutilement?
13.8 Le vigneron lui répondit: Seigneur, laisse-le
encore cette année; je creuserai tout autour, et j'y mettrai du fumier.
13.9 Peut-être à l'avenir donnera-t-il du fruit;
sinon, tu le couperas.
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▲200- Une femme courbée par un esprit
depuis 18 ans.
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13.10
Jésus
enseignait dans une des synagogues, le jour du sabbat.
13.11 Et voici,
il y avait là
une femme possédée d'un esprit qui la rendait infirme depuis dix-huit
ans; elle était courbée, et ne pouvait pas du tout se redresser.
13.12 Lorsqu'il la vit, Jésus lui adressa la parole, et lui
dit: Femme, tu es délivrée de ton infirmité.
13.13 Et il lui imposa les mains. A l'instant elle se
redressa, et glorifia Dieu.
13.14 Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus
avait opéré cette guérison
un jour de sabbat, dit à la foule: Il y a six jours pour
travailler; venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non pas le
jour du sabbat.
13.15 Hypocrites! lui répondit le Seigneur, est-ce que
chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache pas de la crèche son
boeuf ou son âne, pour le mener boire?
13.16 Et cette femme, qui est une fille d'Abraham, et que
Satan tenait liée depuis dix-huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de
cette chaîne le jour du sabbat?
13.17 Tandis qu'il parlait ainsi, tous ses adversaires
étaient confus, et la foule se réjouissait de toutes les choses
glorieuses qu'il faisait.
{Lire "Luc
13.18-21" à "Marc 4.30+"}
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▲201- En route vers Jérusalem.
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13.22
Jésus
traversait les villes et les villages, enseignant, et faisant route vers Jérusalem.
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▲202- Entrer par la porte étroite.
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7.13
Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le
chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par
là.
7.14
Mais étroite est la porte, resserré le chemin
qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent.
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13.23
Quelqu'un lui dit: Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient
sauvés? Il leur répondit:
13.24 Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite. Car, je
vous le dis, beaucoup chercheront à entrer, et ne le pourront pas.
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▲203- Il se lèvera et fermera la porte.
Seul qui fait la volonté de Dieu entrera dans son royaume.
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7.21
Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! n'entreront pas tous dans le
royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père
qui est dans les cieux.
7.22
Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas
prophétisé par ton nom? n'avons-nous pas chassé des démons par ton nom?
et n'avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom?
7.23
Alors je leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus,
retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité.
8.11
Or, je vous déclare que plusieurs viendront de l'orient et de
l'occident, et seront à table avec Abraham, Isaac et Jacob, dans le
royaume des cieux.
8.12
Mais les fils du royaume seront jetés dans les ténèbres du dehors, où
il y aura des pleurs et des grincements de dents.
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13.25
Quand le maître de la maison se sera levé et aura fermé la porte, et
que vous, étant dehors, vous commencerez à frapper à la porte, en
disant: Seigneur, Seigneur, ouvre-nous! il vous répondra: Je ne sais
d'où vous êtes.
13.26 Alors vous vous mettrez à dire: Nous avons mangé et
bu devant toi, et tu as enseigné dans nos rues.
13.27 Et il répondra: Je vous le dis, je ne sais d'où vous
êtes; retirez-vous de moi, vous tous, ouvriers d'iniquité.
13.28 C'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements
de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob, et tous les
prophètes, dans le royaume de Dieu, et que vous serez jetés dehors.
13.29 Il en viendra de l'orient et de l'occident, du nord
et du midi; et ils se mettront à table dans le royaume de Dieu.
13.30 Et voici, il y en a des derniers qui seront les
premiers, et des premiers qui seront les derniers.
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▲204- Hérode veut tuer Jésus qui marche
aujourd'hui, demain, et le 3e jour. [+]
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13.31
Ce même jour,
quelques pharisiens vinrent lui dire: Va-t'en, pars d'ici, car Hérode
veut te tuer.
13.32 Il leur répondit: Allez, et dites à ce renard: Voici,
je chasse les démons et je fais des guérisons aujourd'hui et demain, et
le troisième jour j'aurai fini.
13.33 Mais il
faut que je marche aujourd'hui, demain, et le jour suivant; car
il ne convient pas qu'un prophète périsse hors de Jérusalem.
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▲205- Jérusalem qui tue les prophètes sera
laissée déserte.
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23.37
Jérusalem,
Jérusalem,
qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien
de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble
ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu!
23.38 Voici, votre
maison vous sera laissée déserte;
23.39 car, je vous le dis, vous ne me verrez plus
désormais, jusqu'à ce que vous disiez: Béni soit celui qui vient au nom
du Seigneur!
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13.34
Jérusalem,
Jérusalem,
qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien
de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble
sa couvée sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu!
13.35 Voici, votre
maison vous sera laissée; mais, je vous le dis, vous ne me
verrez plus, jusqu'à ce que vous disiez: Béni soit celui qui vient au
nom du Seigneur!
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▲206- Guérison d'un homme hydropique un
jour de Sabbat .
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14.1
-Jésus étant entré, un jour
de sabbat, dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour
prendre un repas, les
pharisiens l'observaient.
14.2 Et voici, un homme hydropique était devant lui.
14.3 Jésus prit la parole, et dit aux docteurs de la
loi et aux pharisiens: Est-il permis, ou non, de faire une guérison le
jour du sabbat?
14.4 Ils gardèrent le silence. Alors Jésus avança la
main sur cet homme, le guérit, et le renvoya.
14.5 Puis il leur dit: Lequel de vous, si son fils ou
son boeuf tombe dans un puits, ne l'en retirera pas aussitôt, le jour
du sabbat?
14.6 Et ils ne purent rien répondre à cela.
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▲207-
Première ou dernière place des invités.
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14.7
Il adressa ensuite une parabole aux conviés, en voyant qu'ils
choisissaient les premières places; et il leur dit: |
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14.8
Lorsque tu seras invité par quelqu'un à des noces, ne te mets pas à la
première place, de peur qu'il n'y ait parmi les invités une personne
plus considérable que toi,
14.9 et que celui qui vous a invités l'un et l'autre
ne vienne te dire: Cède la place à cette personne-là. Tu aurais alors
la honte d'aller occuper la dernière place.
14.10 Mais, lorsque tu seras invité, va te mettre à la
dernière place, afin que, quand celui qui t'a invité viendra, il te
dise: Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous
ceux qui seront à table avec toi.
14.11 Car quiconque s'élève sera abaissé, et quiconque
s'abaisse sera élevé.
14.12
Il dit aussi à celui qui l'avait invité: Lorsque tu donnes à dîner ou à
souper, n'invite pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni des
voisins riches, de peur qu'ils ne t'invitent à leur tour et qu'on ne te
rende la pareille.
14.13 Mais, lorsque tu donnes un festin, invite des
pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles.
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14.14
Et tu seras heureux de ce qu'ils ne peuvent pas te rendre la pareille;
car elle te sera rendue à la résurrection des justes. |
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▲208-
Parabole des invitations à un grand festin. Des excuses.
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14.15
Un de ceux
qui étaient à table, après
avoir entendu ces paroles, dit à Jésus: Heureux celui qui
prendra son repas dans le royaume de Dieu! |
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14.16
Et Jésus lui répondit: Un homme donna un grand souper, et il invita
beaucoup de gens.
14.17 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux
conviés: Venez, car tout est déjà prêt.
14.18 Mais tous unanimement se mirent à s'excuser. Le
premier lui dit: J'ai acheté un champ, et je suis obligé d'aller le
voir; excuse-moi, je te prie.
14.19 Un autre dit: J'ai acheté cinq paires de boeufs, et
je vais les essayer; excuse-moi, je te prie.
14.20 Un autre dit: Je viens de me marier, et c'est
pourquoi je ne puis aller.
14.21 Le serviteur, de retour, rapporta ces choses à son
maître. Alors le maître de la maison irrité dit à son serviteur: Va
promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amène ici
les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux.
14.22 Le serviteur dit: Maître, ce que tu as ordonné a été
fait, et il y a encore de la place.
14.23 Et le maître dit au serviteur: Va dans les chemins et
le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer,
afin que ma maison soit remplie.
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14.24
Car, je vous le dis, aucun de ces hommes qui avaient été invités ne
goûtera de mon souper. |
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▲209- Renoncer à tout pour suivre Jésus. (Lire "Marc
8.34+")
Ici, "haïr"
dans le sens de "ne pas préférer". ("Matthieu 15.4"; "Éphésiens 6.2")
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14.25
De grandes
foules faisaient route avec Jésus. Il se retourna, et leur dit:
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10.37
Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi,
et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de
moi;
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14.26
Si quelqu'un vient à moi, et s'il ne hait pas son père, sa mère, sa
femme, ses enfants, ses frères, et ses soeurs, et même à sa propre vie,
il ne peut être mon disciple.
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10.38
celui qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n'est pas digne de
moi.
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14.27
Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut être mon
disciple.
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10.39
Celui qui conservera sa vie
{litt.: "son âme"} la perdra,
et celui qui perdra sa vie
{litt.: "son âme"} à
cause de moi la retrouvera.
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▲210-
S'asseoir et calculer avant de faire. La saveur du sel.
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14.28
Car, lequel de vous, s'il veut bâtir une tour, ne s'assied d'abord pour
calculer la dépense et voir s'il a de quoi la terminer, |
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14.29
de peur qu'après avoir posé les fondements, il ne puisse l'achever, et
que tous ceux qui le verront ne se mettent à le railler,
14.30 en disant: Cet homme a commencé à bâtir, et il n'a pu
achever?
14.31 Ou quel roi, s'il va faire la guerre à un autre roi,
ne s'assied d'abord pour examiner s'il peut, avec dix mille hommes,
marcher à la rencontre de celui qui vient l'attaquer avec vingt mille?
14.32 S'il ne le peut, tandis que cet autre roi est encore
loin, il lui envoie une ambassade pour demander la paix.
14.33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas à
tout ce qu'il possède ne peut être mon disciple.
14.34
Le sel est une bonne chose; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi
l'assaisonnera-t-on?
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14.35
Il n'est bon ni pour la terre, ni pour le fumier; on le jette dehors.
Que celui qui a des oreilles pour entendre entende. |
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| ▲211- La brebis perdue. Repentance. |
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15.1
-Tous les publicains et les
gens de mauvaise vie s'approchaient de Jésus pour l'entendre.
15.2 Et les pharisiens et les scribes murmuraient,
disant: Cet homme accueille des gens de mauvaise vie, et mange avec
eux.
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18.12
Que vous en semble? Si un homme a cent brebis, et que l'une d'elles
s'égare, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres sur les
montagnes, pour aller chercher celle qui s'est égarée?
18.13 Et, s'il la trouve, je vous le dis en vérité, elle
lui cause plus de joie que les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas
égarées.
18.14 De même, ce n'est pas la volonté de votre Père qui
est dans les cieux qu'il se perde un seul de ces petits.
|
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15.3
Mais il leur dit cette parabole:
15.4 Quel homme d'entre vous, s'il a cent brebis, et
qu'il en perde une, ne laisse les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le
désert pour aller après celle qui est perdue, jusqu'à ce qu'il la
retrouve?
15.5 Lorsqu'il l'a retrouvée, il la met avec joie sur
ses épaules,
15.6 et, de retour à la maison, il appelle ses amis
et ses voisins, et leur dit: Réjouissez-vous avec moi, car j'ai
retrouvé ma brebis qui était perdue.
15.7 De même, je vous le dis, il y aura plus de joie
dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour
quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance.
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▲212- La drachme perdue.
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15.8
Ou quelle femme, si elle a dix drachmes, et qu'elle en perde une,
n'allume une lampe, ne balaie la maison, et ne cherche avec soin,
jusqu'à ce qu'elle la retrouve?
15.9 Lorsqu'elle l'a retrouvée, elle appelle ses
amies et ses voisines, et dit: Réjouissez-vous avec moi, car j'ai
retrouvé la drachme que j'avais perdue.
15.10 De même, je vous le dis, il y a de la joie devant les
anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent.
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▲213-
Parabole du fils perdu et du fils fidèle.
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15.11
Il dit
encore: Un homme avait deux fils. |
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15.12
Le plus jeune dit à son père: Mon père, donne-moi la part de bien qui
doit me revenir. Et le père leur partagea son bien.
15.13 Peu de jours après, le plus jeune fils, ayant tout
ramassé, partit pour un pays éloigné, où il dissipa son bien en vivant
dans la débauche.
15.14 Lorsqu'il eut tout dépensé, une grande famine survint
dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin.
15.15 Il alla se mettre au service d'un des habitants du
pays, qui l'envoya dans ses champs garder les pourceaux.
15.16 Il aurait bien voulu se rassasier des carouges que
mangeaient les pourceaux, mais personne ne lui en donnait.
15.17 Étant rentré en lui-même, il se dit: Combien de
mercenaires chez mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je
meurs de faim!
15.18 Je me lèverai, j'irai vers mon père, et je lui dirai:
Mon père, j'ai péché contre le ciel et contre toi,
15.19 je ne suis plus digne d'être appelé ton fils;
traite-moi comme l'un de tes mercenaires.
15.20 Et il se leva, et alla vers son père. Comme il était
encore loin, son père le vit et fut ému de compassion, il courut se
jeter à son cou et le baisa.
15.21 Le fils lui dit: Mon père, j'ai péché contre le ciel
et contre toi, je ne suis plus digne d'être appelé ton fils.
15.22 Mais le père dit à ses serviteurs: Apportez vite la
plus belle robe, et l'en revêtez; mettez-lui un anneau au doigt, et des
souliers aux pieds.
15.23 Amenez le veau gras, et tuez-le. Mangeons et
réjouissons-nous;
15.24 car mon fils que voici était mort, et il est revenu à
la vie; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils commencèrent à se
réjouir.
15.25 Or, le fils aîné était dans les champs. Lorsqu'il
revint et approcha de la maison, il entendit la musique et les danses.
15.26 Il appela un des serviteurs, et lui demanda ce que
c'était.
15.27 Ce serviteur lui dit: Ton frère est de retour, et,
parce qu'il l'a retrouvé en bonne santé, ton père a tué le veau gras.
15.28 Il se mit en colère, et ne voulut pas entrer. Son
père sortit, et le pria d'entrer.
15.29 Mais il répondit à son père: Voici, il y a tant
d'années que je te sers, sans avoir jamais transgressé tes ordres, et
jamais tu ne m'as donné un chevreau pour que je me réjouisse avec mes
amis.
15.30 Et quand ton fils est arrivé, celui qui a mangé ton
bien avec des prostituées, c'est pour lui que tu as tué le veau gras!
15.31 Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi,
et tout ce que j'ai est à toi;
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15.32
mais il fallait bien s'égayer et se réjouir, parce que ton frère que
voici était mort et qu'il est revenu à la vie, parce qu'il était perdu
et qu'il est retrouvé. |
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▲214-
Parabole de l'économe infidèle.
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16.1
-Jésus dit aussi à ses disciples: Un homme riche avait un économe, qui
lui fut dénoncé comme dissipant ses biens. |
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16.2
Il l'appela, et lui dit: Qu'est-ce que j'entends dire de toi? Rends
compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes
biens.
16.3 L'économe dit en lui-même: Que ferai-je, puisque
mon maître m'ôte l'administration de ses biens? Travailler à la terre?
je ne le puis. Mendier? j'en ai honte.
16.4 Je sais ce que je ferai, pour qu'il y ait des
gens qui me reçoivent dans leurs maisons quand je serai destitué de mon
emploi.
16.5 Et, faisant venir chacun des débiteurs de son
maître, il dit au premier: Combien dois-tu à mon maître?
16.6 Cent mesures d'huile, répondit-il. Et il lui
dit: Prends ton billet, assieds-toi vite, et écris cinquante.
16.7 Il dit ensuite à un autre: Et toi, combien
dois-tu? Cent mesures de blé, répondit-il. Et il lui dit: Prends ton
billet, et écris quatre-vingts.
16.8 Le maître loua l'économe infidèle de ce qu'il
avait agi prudemment. Car les enfants de ce siècle sont plus prudents à
l'égard de leurs semblables que ne le sont les enfants de lumière.
16.9 Et moi, je vous dis: Faites-vous des amis avec
les richesses injustes, pour qu'ils vous reçoivent dans les tabernacles
éternels, quand elles viendront à vous manquer.
-----
16.10 Celui qui est fidèle dans
les moindres choses l'est aussi dans les grandes, et celui qui est
injuste dans les moindres choses l'est aussi dans les grandes.
16.11 Si donc vous n'avez pas été fidèle dans les richesses
injustes, qui vous confiera les véritables?
16.12 Et si vous n'avez pas été fidèles dans ce qui est à
autrui, qui vous donnera ce qui est à vous?
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16.13
Nul serviteur ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l'un et
aimera l'autre; ou il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne
pouvez servir Dieu et Mamon {la richesse}.
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▲215- Reproche de Jésus aux pharisiens
avares.
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16.14
Les
pharisiens, qui étaient avares, écoutaient aussi tout cela,
et ils se moquaient
de lui.
16.15 Jésus leur dit: Vous, vous cherchez à paraître justes
devant les hommes, mais Dieu connaît vos coeurs; car ce qui est élevé
parmi les hommes est une abomination devant Dieu.
-----
16.16 La loi et les prophètes ont subsisté jusqu'à Jean;
depuis lors, le royaume de Dieu est annoncé, et chacun use de violence
pour y entrer.
16.17 Il est plus facile que le ciel et la terre passent,
qu'il ne l'est qu'un seul trait de lettre de la loi vienne à tomber.
16.18 Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre
commet un adultère, et quiconque épouse une femme répudiée par son mari
commet un adultère.
(Comparer "Matthieu 19.9")
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▲216-
Parabole du méchant riche et du pauvre Lazare. La repentance.
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16.19
Il y avait
un homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui chaque
jour menait joyeuse et brillante vie. |
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16.20
Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d'ulcères,
16.21 et désireux de se rassasier des miettes qui tombaient
de la table du riche; et même les chiens venaient encore lécher ses
ulcères.
16.22 Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans
le sein d'Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli.
16.23 Dans le séjour
des morts {litt. "hadès": "Psaumes 16.10",
"Actes 2.27", "Ésaïe 14.15", "Jonas 2.3", "Nombres 16.30, 33",
"Apocalypse 20.14"}, il leva les yeux; et,
tandis qu'il était en proie aux tourments, il vit de loin Abraham, et
Lazare dans son sein.
16.24 Il s'écria: Père Abraham, aie pitié de moi, et envoie
Lazare, pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau et me
rafraîchisse la langue; car je souffre cruellement dans cette flamme.
16.25 Abraham répondit: Mon enfant, souviens-toi que tu as
reçu tes biens pendant ta vie, et que Lazare a eu les maux pendant la
sienne; maintenant il est ici consolé, et toi, tu souffres.
16.26 D'ailleurs, il y a entre nous et vous un grand abîme,
afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de là vers
nous, ne puissent le faire.
16.27 Le riche dit: Je te prie donc, père Abraham,
d'envoyer Lazare dans la maison de mon père; car j'ai cinq frères.
16.28 C'est pour qu'il leur atteste ces choses, afin qu'ils
ne viennent pas aussi dans ce lieu de tourments.
16.29 Abraham répondit: Ils ont Moïse et les prophètes;
qu'ils les écoutent.
16.30 Et il dit: Non, père Abraham, mais si quelqu'un des
morts va vers eux, ils se repentiront.
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16.31
Et Abraham lui dit: S'ils n'écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne
se laisseront pas persuader quand même quelqu'un des morts
ressusciterait. |
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▲217- Scandales. Reprendre un frère.
Pardonner 77 x 7 fois.
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17.1
-Jésus dit à ses disciples: Il est impossible qu'il n'arrive pas des
scandales; mais malheur à celui par qui ils arrivent!
17.2 Il vaudrait mieux pour lui qu'on mît à son cou
une pierre de moulin et qu'on le jetât dans la mer, que s'il
scandalisait un de ces petits.
17.3a Prenez garde à vous-mêmes. (...)
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18.15
Si ton frère a péché, va et reprends-le entre toi et lui seul. S'il
t'écoute, tu as gagné ton frère.
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17.3b
(...) Si ton
frère a péché, reprends-le; et, s'il se repent, pardonne-lui.
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18.21
Alors Pierre s'approcha de lui, et dit: Seigneur, combien de fois
pardonnerai-je à mon frère, lorsqu'il péchera contre moi? Sera-ce
jusqu'à sept fois?
18.22
Jésus lui dit: Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à
septante fois sept fois.
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17.4
Et s'il a péché contre toi sept fois dans un jour et que sept fois il
revienne à toi, disant: Je me repens, -tu lui pardonneras.
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▲218- La foi comme un grain de sénevé.
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17.5
Les apôtres dirent au Seigneur: Augmente-nous la foi.
17.6 Et le Seigneur dit: Si vous aviez de la foi
comme un grain de sénevé, vous diriez à ce sycomore: Déracine-toi, et
plante-toi dans la mer; et il vous obéirait.
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▲219- Serviteurs inutiles après avoir tout
fait .
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17.7
Qui de vous, ayant un serviteur qui laboure ou paît les troupeaux, lui
dira, quand il revient des champs: Approche vite, et mets-toi à table?
17.8 Ne lui dira-t-il pas au contraire: Prépare-moi à
souper, ceins-toi, et sers-moi, jusqu'à ce que j'aie mangé et bu; après
cela, toi, tu mangeras et boiras?
17.9 Doit-il de la reconnaissance à ce serviteur
parce qu'il a fait ce qui lui était ordonné?
17.10 Vous de même, quand vous avez fait tout ce qui vous a
été ordonné, dites: Nous sommes des serviteurs inutiles, nous avons
fait ce que nous devions faire.
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▲220- Guérison de 10 lépreux.
En allant à
Jérusalem, on pouvait passer le long de la frontière qui joint la
Samarie et la Galilée.
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17.11
Jésus, se
rendant à Jérusalem, passait entre la Samarie et la Galilée.
17.12 Comme il
entrait dans un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre. Se
tenant à distance, ils élevèrent la voix, et dirent:
17.13 Jésus, maître, aie pitié de nous!
17.14 Dès qu'il les eut vus, il leur dit: Allez vous
montrer aux sacrificateurs. Et, pendant qu'ils y allaient, il arriva
qu'ils furent guéris.
17.15 L'un deux, se voyant guéri, revint sur ses pas,
glorifiant Dieu à haute voix.
17.16 Il tomba sur sa face aux pieds de Jésus, et lui
rendit grâces. C'était un Samaritain.
17.17 Jésus, prenant la parole, dit: Les dix n'ont-ils pas
été guéris? Et les neuf autres, où sont-ils?
17.18 Ne s'est-il trouvé que cet étranger pour revenir et
donner gloire à Dieu?
17.19 Puis il lui dit: Lève-toi, va; ta foi t'a sauvé.
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▲221- Le royaume de Dieu est au milieu de
vous.
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17.20
Les pharisiens demandèrent à Jésus quand viendrait le royaume de Dieu.
Il leur répondit: Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper
les regards.
17.21 On ne dira point: Il est ici, ou: Il est là. Car
voici, le royaume de Dieu est au milieu de vous.
{Lire "Luc 17.22-37" (Matthieu 24.26)}
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▲222- Parabole du juge inique et de la
veuve tenace.
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18.1
-Jésus leur adressa une parabole, pour montrer qu'il faut toujours
prier, et ne point se relâcher.
18.2 Il dit: Il y avait dans une ville un juge qui ne
craignait point Dieu et qui n'avait d'égard pour personne.
18.3 Il y avait aussi dans cette ville une veuve qui
venait lui dire: Fais-moi justice de ma partie adverse.
18.4 Pendant longtemps il refusa. Mais ensuite il dit
en lui-même: Quoique je ne craigne point Dieu et que je n'aie d'égard
pour personne,
18.5 néanmoins, parce que cette veuve m'importune, je
lui ferai justice, afin qu'elle ne vienne pas sans cesse me rompre la
tête.
18.6 Le Seigneur ajouta: Entendez ce que dit le juge
inique.
18.7 Et Dieu ne fera-t-il pas justice à ses élus, qui
crient à lui jour et nuit, et tardera-t-il à leur égard?
18.8 Je vous le dis, il leur fera promptement
justice. Mais, quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi
sur la terre?
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▲223- Parabole des 2 hommes priant au
temple.
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18.9
Il dit encore cette parabole, en vue de certaines personnes se
persuadant qu'elles étaient justes, et ne faisant aucun cas des autres:
18.10 Deux hommes montèrent au temple pour prier; l'un
était pharisien, et l'autre publicain.
18.11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-même: O
Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des
hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères, ou même comme ce
publicain;
18.12 je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de
tous mes revenus.
18.13 Le publicain, se tenant à distance, n'osait même pas
lever les yeux au ciel; mais il se frappait la poitrine, en disant: O
Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur.
18.14 Je vous le dis, celui-ci descendit dans sa maison
justifié, plutôt que l'autre. Car quiconque s'élève sera abaissé, et
celui qui s'abaisse sera élevé.
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▲224- Divorce et remariage.
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19.3
Les pharisiens l'abordèrent, et dirent, pour l'éprouver: Est-il permis
à un homme de répudier sa femme pour un motif quelconque?
19.4 Il répondit: N'avez-vous pas lu que le créateur,
au commencement, fit l'homme et la femme
19.5 et qu'il dit: C'est pourquoi l'homme quittera
son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront
une seule chair?
19.6 Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une
seule chair. Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.
19.7 Pourquoi donc, lui dirent-ils, Moïse a-t-il
prescrit de donner à la femme une lettre de divorce et de la répudier?
19.8 Il leur répondit: C'est à cause de la dureté de
votre coeur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes; au
commencement, il n'en était pas ainsi.
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10.2
Les pharisiens l'abordèrent; et, pour l'éprouver, ils lui demandèrent
s'il est permis à un homme de répudier sa femme.
10.3 Il leur répondit: Que vous a prescrit Moïse?
10.4 Moïse, dirent-ils, a permis d'écrire une lettre
de divorce et de répudier.
10.5 Et Jésus leur dit: C'est à cause de la dureté de
votre coeur que Moïse vous a donné ce précepte.
10.6 Mais au commencement de la création, Dieu fit
l'homme et la femme;
10.7 c'est pourquoi l'homme quittera son père et sa
mère, et s'attachera à sa femme,
10.8 et les deux deviendront une seule chair. Ainsi
ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair.
10.9 Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a
joint.
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19.9
Mais je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour infidélité,
et qui en épouse une autre, commet un adultère.
19.10 Ses disciples lui dirent: Si telle est la condition
de l'homme à l'égard de la femme, il n'est pas avantageux de se marier.
19.11 Il leur répondit: Tous ne comprennent pas cette
parole, mais seulement ceux à qui cela est donné.
19.12 Car il y a des eunuques qui le sont dès le ventre de
leur mère; il y en a qui le sont devenus par les hommes; et il y en a
qui se sont rendus tels eux-mêmes, à cause du royaume des cieux. Que
celui qui peut comprendre comprenne.
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10.10
Lorsqu'ils furent dans la maison, les disciples l'interrogèrent encore
là-dessus.
10.11 Il leur dit: Celui qui répudie sa femme et qui en
épouse une autre, commet un adultère à son égard;
10.12 et si une femme quitte son mari et en épouse un
autre, elle commet un adultère.
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16.18
Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère,
et quiconque épouse une femme répudiée par son mari commet un adultère.
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▲225- Laisser venir à Jésus les petits
enfants.
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19.13
Alors on
lui amena des petits enfants, afin qu'il leur imposât les mains
et priât pour eux. Mais les disciples les repoussèrent.
19.14 Et Jésus dit: Laissez les petits enfants, et ne les
empêchez pas de venir à moi; car le royaume des cieux est pour ceux qui
leur ressemblent.
19.15 Il leur imposa les mains, et il partit de là.
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10.13
On lui amena des petits enfants, afin qu'il les touchât. Mais les
disciples reprirent ceux qui les amenaient.
10.14 Jésus, voyant cela, fut indigné, et leur dit: Laissez
venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas; car le
royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.
10.15 Je vous le dis en vérité, quiconque ne recevra pas le
royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera point.
10.16 Puis il les prit dans ses bras, et les bénit, en leur
imposant les mains.
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18.15
On lui amena aussi les petits enfants, afin qu'il les touchât. Mais les
disciples, voyant cela, reprenaient ceux qui les amenaient.
18.16 Et Jésus les appela, et dit: Laissez venir à moi les
petits enfants, et ne les en empêchez pas; car le royaume de Dieu est
pour ceux qui leur ressemblent.
18.17 Je vous le dis en vérité, quiconque ne recevra pas le
royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera point.
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▲226- Le jeune homme riche. Que faire pour
avoir la vie éternelle?
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19.16
Et voici, un homme s'approcha, et dit à Jésus: Maître, que dois-je
faire de bon pour avoir la vie éternelle?
19.17 Il lui répondit: Pourquoi m'interroges-tu sur ce qui
est bon? Un seul est bon. Si tu veux entrer dans la vie, observe les
commandements. Lesquels? lui dit-il.
19.18 Et Jésus répondit: Tu ne tueras point; tu ne
commettras point d'adultère; tu ne déroberas point; tu ne diras point
de faux témoignage; honore ton père et ta mère;
19.19 et: tu aimeras ton prochain comme toi-même.
19.20 Le jeune homme lui dit: J'ai observé toutes ces
choses; que me manque-t-il encore?
19.21 Jésus lui dit: Si tu veux être parfait, va, vends ce
que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le
ciel. Puis viens, et suis-moi.
19.22 Après avoir entendu ces paroles, le jeune homme s'en
alla tout triste; car il avait de grands biens.
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10.17
Comme Jésus
se mettait en chemin, un homme accourut, et se jetant à genoux
devant lui: Bon maître, lui demanda-t-il, que dois-je faire pour
hériter la vie éternelle?
10.18 Jésus lui dit: Pourquoi m'appelles-tu bon? Il n'y a
de bon que Dieu seul.
10.19 Tu connais les commandements: Tu ne commettras point
d'adultère; tu ne tueras point; tu ne déroberas point; tu ne diras
point de faux témoignage; tu ne feras tort à personne; honore ton père
et ta mère.
10.20 Il lui répondit: Maître, j'ai observé toutes ces
choses dès ma jeunesse.
10.21 Jésus, l'ayant regardé, l'aima, et lui dit: Il te
manque une chose; va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et
tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi.
10.22 Mais, affligé de cette parole, cet homme s'en alla
tout triste; car il avait de grands biens.
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18.18
Un chef interrogea Jésus, et dit: Bon maître, que dois-je faire pour
hériter la vie éternelle?
18.19 Jésus lui répondit: Pourquoi m'appelles-tu bon? Il
n'y a de bon que Dieu seul.
18.20 Tu connais les commandements: Tu ne commettras point
d'adultère; tu ne tueras point; tu ne déroberas point; tu ne diras
point de faux témoignage; honore ton père et ta mère.
18.21 J'ai, dit-il, observé toutes ces choses dès ma
jeunesse.
18.22 Jésus, ayant entendu cela, lui dit: Il te manque
encore une chose: vends tout ce que tu as, distribue-le aux pauvres, et
tu auras un trésor dans les cieux. Puis, viens, et suis-moi.
18.23 Lorsqu'il entendit ces paroles, il devint tout
triste; car il était très riche.
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19.23
Jésus dit à ses disciples: Je vous le dis en vérité, un riche entrera
difficilement dans le royaume des cieux.
19.24 Je vous le dis encore, il est plus facile à un
chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer
dans le royaume de Dieu.
19.25 Les disciples, ayant entendu cela, furent très
étonnés, et dirent: Qui peut donc être sauvé?
19.26 Jésus les regarda, et leur dit: Aux hommes cela est
impossible, mais à Dieu tout est possible.
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10.23
Jésus, regardant autour de lui, dit à ses disciples: Qu'il sera
difficile à ceux qui ont des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu!
10.24 Les disciples furent étonnés de ce que Jésus parlait
ainsi. Et, reprenant, il leur dit: Mes enfants, qu'il est difficile à
ceux qui se confient dans les richesses d'entrer dans le royaume de
Dieu!
10.25 Il est plus facile à un chameau de passer par le trou
d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
10.26 Les disciples furent encore plus étonnés, et ils se
dirent les uns aux autres; Et qui peut être sauvé?
10.27 Jésus les regarda, et dit: Cela est impossible aux
hommes, mais non à Dieu: car tout est possible à Dieu.
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18.24
Jésus, voyant qu'il était devenu tout triste, dit: Qu'il est difficile
à ceux qui ont des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu!
18.25 Car il est plus facile à un chameau de passer par le
trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
18.26 Ceux qui l'écoutaient dirent: Et qui peut être sauvé?
18.27 Jésus répondit: Ce qui est impossible aux hommes est
possible à Dieu.
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▲227- Récompense pour avoir tout laissé.
Juger les 12 tribus.
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19.27
Pierre, prenant alors la parole, lui dit: Voici, nous avons tout quitté, et nous
t'avons suivi; qu'en sera-t-il pour nous?
19.28a Jésus leur répondit: (...)
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10.28
Pierre se mit à lui dire; Voici, nous avons tout quitté, et nous
t'avons suivi.
10.29a Jésus répondit: (...)
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18.28
Pierre dit alors: Voici, nous avons tout quitté, et nous t'avons suivi.
18.29a Et Jésus leur dit: (...)
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19.28b
(...) Je vous le
dis en vérité, quand le Fils de l'homme, au renouvellement de toutes
choses, sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m'avez suivi,
vous serez de même assis sur douze trônes, et vous jugerez les douze
tribus d'Israël.
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22.28 Vous, vous êtes ceux qui avez
persévéré avec moi dans mes épreuves;
22.29 c'est pourquoi je dispose du royaume en votre faveur,
comme mon Père en a disposé en ma faveur,
22.30 afin que vous mangiez et buviez à ma table dans mon
royaume, et que vous soyez assis sur des trônes, pour juger les douze
tribus d'Israël.
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19.29
Et quiconque aura quitté, à cause de mon nom, ses frères, ou ses
soeurs, ou son père, ou sa mère, ou sa femme, ou ses enfants, ou ses
terres, ou ses maisons, recevra le centuple, et héritera la vie
éternelle.
19.30 Plusieurs des premiers seront les derniers, et
plusieurs des derniers seront les premiers.
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10.29b
(...) Je vous le
dis en vérité, il n'est personne qui, ayant quitté, à cause de moi et à
cause de la bonne nouvelle, sa maison, ou ses frères, ou ses soeurs, ou
sa mère, ou son père, ou ses enfants, ou ses terres,
10.30 ne reçoive au centuple, présentement dans ce
siècle-ci, des maisons, des frères, des soeurs, des mères, des enfants,
et des terres, avec des persécutions, et, dans le siècle à venir, la
vie éternelle.
10.31 Plusieurs des premiers seront les derniers, et
plusieurs des derniers seront les premiers.
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18.29b
(...) Je vous le
dis en vérité, il n'est personne qui, ayant quitté, à cause du royaume
de Dieu, sa maison, ou sa femme, ou ses frères, ou ses parents, ou ses
enfants,
18.30 ne reçoive beaucoup plus dans ce siècle-ci, et, dans
le siècle à venir, la vie éternelle.
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▲228-
Parabole
des ouvriers embauchés à différentes heures.
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20.1
-Car le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui
sortit dès le matin, afin de louer des ouvriers pour sa vigne.
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20.2
Il convint avec eux d'un denier par jour, et il les envoya à sa vigne.
20.3 Il sortit vers la troisième heure, et il en vit
d'autres qui étaient sur la place sans rien faire.
20.4 Il leur dit: Allez aussi à ma vigne, et je vous
donnerai ce qui sera raisonnable.
20.5 Et ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers la
sixième heure et vers la neuvième, et il fit de même.
20.6 Étant sorti vers la onzième heure, il en trouva
d'autres qui étaient sur la place, et il leur dit: Pourquoi vous
tenez-vous ici toute la journée sans rien faire?
20.7 Ils lui répondirent: C'est que personne ne nous
a loués. Allez aussi à ma vigne, leur dit-il.
20.8 Quand le soir fut venu, le maître de la vigne
dit à son intendant: Appelle les ouvriers, et paie-leur le salaire, en
allant des derniers aux premiers.
20.9 Ceux de la onzième heure vinrent, et reçurent
chacun un denier.
20.10 Les premiers vinrent ensuite, croyant recevoir
davantage; mais ils reçurent aussi chacun un denier.
20.11 En le recevant, ils murmurèrent contre le maître de
la maison,
20.12 et dirent: Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure,
et tu les traites à l'égal de nous, qui avons supporté la fatigue du
jour et la chaleur.
20.13 Il répondit à l'un d'eux: Mon ami, je ne te fais pas
tort; n'es-tu pas convenu avec moi d'un denier?
20.14 Prends ce qui te revient, et va-t'en. Je veux donner
à ce dernier autant qu'à toi.
20.15 Ne m'est-il pas permis de faire de mon bien ce que je
veux? Ou vois-tu de mauvais oeil que je sois bon? -
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20.16
Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les
derniers.
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▲229- La Pâque est proche : plusieurs
montent à Jérusalem.
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11.55 La Pâque des Juifs était proche.
Et beaucoup
de gens du pays montèrent à Jérusalem avant la Pâque, pour se
purifier.
11.56 Ils cherchaient Jésus, et ils se disaient les uns aux
autres dans le temple: Que vous en semble? Ne viendra-t-il pas à la
fête?
11.57 Or, les principaux sacrificateurs et les pharisiens
avaient donné l'ordre que, si quelqu'un savait où il était, il le
déclarât, afin qu'on se saisît de lui.
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▲230- Jésus annonce ses souffrances, sa
mort et sa résurrection.
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20.17
Pendant que
Jésus montait à Jérusalem, il prit à part les douze disciples,
et il leur dit en chemin:
20.18 Voici,
nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux
principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort,
20.19 et ils le livreront aux païens, pour qu'ils se
moquent de lui, le battent de verges, et le crucifient; et le troisième
jour il ressuscitera.
|
10.32 Ils étaient en chemin pour monter
à Jérusalem, et Jésus allait devant eux. Les disciples étaient
troublés, et le suivaient avec crainte. Et Jésus prit de nouveau les
douze auprès de lui, et commença à leur dire ce qui devait lui arriver:
10.33 Voici,
nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux
principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort,
et ils le livreront aux païens,
10.34 qui se moqueront de lui, cracheront sur lui, le
battront de verges, et le feront mourir; et, trois jours après, il
ressuscitera.
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18.31
Jésus prit les douze auprès de lui, et leur dit: Voici, nous montons à Jérusalem,
et tout ce qui a été écrit par les prophètes au sujet du Fils de
l'homme s'accomplira.
18.32 Car il sera livré aux païens; on se moquera de lui,
on l'outragera, on crachera sur lui,
18.33 et, après l'avoir battu de verges, on le fera mourir;
et le troisième jour il ressuscitera.
18.34 Mais ils ne comprirent rien à cela; c'était pour eux
un langage caché, des paroles dont ils ne saisissaient pas le sens.
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▲231- Une demande à Jésus d'être assis à sa
droite et à sa gauche.
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20.20
Alors la
mère des fils de Zébédée s'approcha de Jésus avec ses fils, et
se prosterna, pour lui faire une demande.
20.21 Il lui dit: Que veux-tu? Ordonne, lui dit-elle, que
mes deux fils, que voici, soient assis, dans ton royaume, l'un à ta
droite et l'autre à ta gauche.
20.22 Jésus répondit: Vous ne savez ce que vous demandez.
Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire? Nous le pouvons,
dirent-ils.
20.23 Et il leur répondit: Il est vrai que vous boirez ma
coupe; mais pour ce qui est d'être assis à ma droite et à ma gauche,
cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu'à ceux à qui mon Père
l'a réservé.
|
10.35
Les fils de Zébédée, Jacques et Jean, s'approchèrent de Jésus, et lui
dirent: Maître, nous voudrions que tu fisses pour nous ce que nous te
demanderons.
10.36 Il leur dit: Que voulez-vous que je fasse pour vous?
10.37 Accorde-nous, lui dirent-ils, d'être assis l'un à ta
droite et l'autre à ta gauche, quand tu seras dans ta gloire.
10.38 Jésus leur répondit: Vous ne savez ce que vous
demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire, ou être
baptisés du baptême dont je dois être baptisé? Nous le pouvons,
dirent-ils.
10.39 Et Jésus leur répondit: Il est vrai que vous boirez
la coupe que je dois boire, et que vous serez baptisés du baptême dont
je dois être baptisé;
10.40 mais pour ce qui est d'être assis à ma droite ou à ma
gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu'à ceux à qui
cela est réservé.
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▲232- Les 10 indignés. Quiconque veut être
grand qu'il soit serviteur.
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20.24
Les dix,
ayant entendu cela, furent indignés contre les deux frères.
|
10.41
Les dix,
ayant entendu cela, commencèrent à s'indigner contre Jacques et
Jean.
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22.24
Il s'éleva aussi parmi les apôtres une contestation: lequel d'entre eux
devait être estimé le plus grand?
|
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20.25
Jésus les appela, et dit: Vous savez que les chefs des nations les
tyrannisent, et que les grands les asservissent.
20.26 Il n'en sera pas de même au milieu de vous. Mais
quiconque veut être grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur;
20.27 et quiconque veut être le premier parmi vous, qu'il
soit votre esclave.
|
10.42
Jésus les appela, et leur dit: Vous savez que ceux qu'on regarde comme
les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les dominent.
10.43 Il n'en est pas de même au milieu de vous. Mais
quiconque veut être grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur;
10.44 et quiconque veut être le premier parmi vous, qu'il
soit l'esclave de tous.
|
22.25
Jésus leur dit: Les rois des nations les maîtrisent, et ceux qui les
dominent sont appelés bienfaiteurs.
22.26 Qu'il n'en soit pas de même pour vous. Mais que le
plus grand parmi vous soit comme le plus petit, et celui qui gouverne
comme celui qui sert.
22.27a Car quel est le plus grand, celui qui est à table,
ou celui qui sert? N'est-ce pas celui qui est à table? (...)
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|
20.28
C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais
pour servir et donner sa vie
{litt. en grec:
"son âme"} comme
la rançon de plusieurs.
|
10.45
Car le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir
et donner sa vie {litt. en grec:
"son âme"} comme
la rançon de plusieurs.
|
22.27b
(...) Et moi,
cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert.
{ Lire "Luc 22.28-30" (Matthieu 19.28 }
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|
▲233- Guérison de 2 aveugles près de
Jéricho.
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10.46a Ils arrivèrent à Jéricho {la vieille
ville détruite par le feu en "Josué 6.2, 24, 26"}. (...)
|
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20.29
Lorsqu'ils
sortirent de Jéricho {de la vieille
ville}, une grande foule suivit Jésus.
20.30 Et voici, deux aveugles, assis au bord du chemin,
entendirent que Jésus passait, et crièrent: Aie pitié de nous,
Seigneur, Fils de David!
20.31 La foule les reprenait, pour les faire taire; mais
ils crièrent plus fort: Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David!
20.32 Jésus s'arrêta, les appela, et dit: Que voulez-vous
que je vous fasse?
20.33 Ils lui dirent: Seigneur, que nos yeux s'ouvrent.
20.34 Ému de compassion, Jésus toucha leurs yeux; et
aussitôt ils recouvrèrent la vue, et le suivirent.
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10.46b
(...) Et, lorsque Jésus en sortit {de la vieille
ville}, avec ses disciples et une assez grande foule, le fils de
Timée, Bartimée, mendiant aveugle, était assis au bord du chemin.
10.47 Il entendit que c'était Jésus de Nazareth, et il se
mit à crier; Fils de David, Jésus aie pitié de moi!
10.48 Plusieurs le reprenaient, pour le faire taire; mais
il criait beaucoup plus fort; Fils de David, aie pitié de moi!
10.49 Jésus s'arrêta, et dit: Appelez-le. Ils appelèrent
l'aveugle, en lui disant: Prends courage, lève-toi, il t'appelle.
10.50 L'aveugle jeta son manteau, et, se levant d'un bond,
vint vers Jésus.
10.51 Jésus, prenant la parole, lui dit: Que veux-tu que je
te fasse? Rabbouni, lui répondit l'aveugle, que je recouvre la vue.
10.52 (10.52a)
Et Jésus lui dit: Va, ta foi t'a sauvé.
10.53 (10.52b)
Aussitôt il recouvra la vue, et suivit Jésus dans le chemin.
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18.35
Comme Jésus
approchait de Jéricho {la nouvelle
ville construite}, un aveugle était assis
au bord du chemin, et mendiait.
18.36 Entendant la foule passer, il demanda ce que c'était.
18.37 On lui dit: C'est Jésus de Nazareth qui passe.
18.38 Et il cria: Jésus, Fils de David, aie pitié de moi!
18.39 Ceux qui marchaient devant le reprenaient, pour le
faire taire; mais il criait beaucoup plus fort: Fils de David, aie
pitié de moi!
18.40 Jésus, s'étant arrêté,
ordonna qu'on le lui amène; et, quand il se fut approché,
18.41 il lui demanda: Que veux-tu que je te fasse? Il
répondit: Seigneur, que je recouvre la vue.
18.42 Et Jésus lui dit: Recouvre la vue; ta foi t'a sauvé.
18.43 A l'instant il recouvra la vue, et suivit Jésus, en
glorifiant Dieu. Tout le peuple, voyant cela, loua Dieu.
|
|
▲234- Jésus appelle Zachée qui est dans un
arbre.
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19.1
-Jésus, étant entré dans
Jéricho {la nouvelle
ville}, traversait la
ville.
19.2 Et voici, un homme riche, appelé Zachée, chef
des publicains, cherchait à voir qui était Jésus;
19.3 mais il ne pouvait y parvenir, à cause de la
foule, car il était de petite taille.
19.4 Il courut en avant, et monta sur un sycomore
pour le voir, parce qu'il devait passer par là.
19.5 Lorsque Jésus fut arrivé à cet endroit, il leva
les yeux et lui dit: Zachée, hâte-toi de descendre; car il faut que je
demeure aujourd'hui dans ta maison.
19.6 Zachée se hâta de descendre, et le reçut avec
joie.
19.7 Voyant cela, tous murmuraient, et disaient: Il
est allé loger chez un homme pécheur.
19.8 Mais Zachée, se tenant devant le Seigneur, lui
dit: Voici, Seigneur, je donne aux pauvres la moitié de mes biens, et,
si j'ai fait tort de quelque chose à quelqu'un, je lui rends le
quadruple.
19.9 Jésus lui dit: Le salut est entré aujourd'hui
dans cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d'Abraham.
19.10 Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce
qui était perdu.
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▲235-
Parabole
des dix mines. Refus de laisser régner.
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19.11
Ils
écoutaient ces choses, et Jésus
ajouta une parabole, parce qu'il
était près de Jérusalem, et qu'on croyait qu'à l'instant le
royaume de Dieu allait paraître. |
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19.12
Il dit donc: Un homme de haute naissance s'en alla dans un pays
lointain, pour se faire investir de l'autorité royale, et revenir
ensuite.
19.13 Il appela dix de ses serviteurs, leur donna dix
mines, et leur dit: Faites-les valoir jusqu'à ce que je revienne.
19.14 Mais ses concitoyens le haïssaient, et ils envoyèrent
une ambassade après lui, pour dire: Nous ne voulons pas que cet homme
règne sur nous.
19.15 Lorsqu'il fut de retour, après avoir été investi de
l'autorité royale, il fit appeler auprès de lui les serviteurs auxquels
il avait donné l'argent, afin de connaître comment chacun l'avait fait
valoir.
19.16 Le premier vint, et dit: Seigneur, ta mine a rapporté
dix mines.
19.17 Il lui dit: C'est bien, bon serviteur; parce que tu
as été fidèle en peu de chose, reçois le gouvernement de dix villes.
19.18 Le second vint, et dit: Seigneur, ta mine a produit
cinq mines.
19.19 Il lui dit: Toi aussi, sois établi sur cinq villes.
19.20 Un autre vint, et dit: Seigneur, voici ta mine, que
j'ai gardée dans un linge;
19.21 car j'avais peur de toi, parce que tu es un homme
sévère; tu prends ce que tu n'as pas déposé, et tu moissonnes ce que tu
n'as pas semé.
19.22 Il lui dit: Je te juge sur tes paroles, méchant
serviteur; tu savais que je suis un homme sévère, prenant ce que je
n'ai pas déposé, et moissonnant ce que je n'ai pas semé;
19.23 pourquoi donc n'as-tu pas mis mon argent dans une
banque, afin qu'à mon retour je le retirasse avec un intérêt?
19.24 Puis il dit à ceux qui étaient là: Otez-lui la mine,
et donnez-la à celui qui a les dix mines.
19.25 Ils lui dirent: Seigneur, il a dix mines. -
19.26 Je vous le dis, on donnera à celui qui a, mais à
celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a.
19.27 Au reste, amenez ici mes ennemis, qui n'ont pas voulu
que je régnasse sur eux, et tuez-les en ma présence.
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19.28
Après avoir
ainsi parlé, Jésus marcha devant la foule, pour monter à Jérusalem.
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▲236- Jésus arrive à Béthanie 6 jours avant
la Pâque.
►Le 8e jour
du mois de Nisan (jeudi 30 mars de l'an 30).◄
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12.1a -Six jours avant la Pâque, (...)
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21.1a
-Lorsqu'ils approchèrent de
Jérusalem, et qu'ils furent arrivés à {vinrent vers}
Bethphagé,
vers la montagne des Oliviers, (...)
|
11.1a -Lorsqu'ils approchèrent de
Jérusalem, et qu'ils furent près de Bethphagé et de Béthanie, vers la
montagne des oliviers, (...)
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19.29a
Lorsqu'il
approcha de Bethphagé et de Béthanie, vers la montagne appelée montagne
des Oliviers, (...)
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12.1b (...) Jésus arriva à Béthanie, où était
Lazare, qu'il avait ressuscité des morts.
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▲237- Marie, soeur de Lazare, répand du
parfum sur Jésus.
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26.6
Comme Jésus
était à Béthanie, dans la
maison de Simon le lépreux,
26.7 une femme s'approcha de lui, tenant un vase d'albâtre, qui renfermait un parfum de grand prix; et, pendant
qu'il était à table, elle répandit le parfum sur sa tête.
26.8 Les disciples, voyant cela, s'indignèrent, et
dirent: A quoi bon cette perte?
26.9 On aurait pu vendre ce parfum très cher, et en
donner le prix aux pauvres.
26.10 Jésus, s'en étant aperçu, leur dit: Pourquoi
faites-vous de la peine à cette femme? Elle a fait une bonne action à
mon égard;
26.11 car vous avez toujours des pauvres avec vous, mais
vous ne m'avez pas toujours.
26.12 En répandant ce parfum sur mon corps, elle l'a fait
pour ma sépulture.
26.13 Je vous le dis en vérité, partout où cette bonne
nouvelle sera prêchée, dans le monde entier, on racontera aussi en
mémoire de cette femme ce qu'elle a fait.
|
14.3
Comme Jésus
était à Béthanie, dans la maison de
Simon le lépreux,
une femme entra, pendant qu'il se trouvait à table. Elle tenait un vase d'albâtre, qui renfermait un parfum de nard pur de grand prix;
et, ayant rompu le vase, elle répandit le parfum sur la tête de Jésus.
14.4 Quelques-uns exprimèrent entre eux leur
indignation: À quoi bon perdre ce parfum?
14.5 On aurait pu le vendre plus de trois cents deniers, et les donner aux pauvres. Et ils s'irritaient
contre cette femme.
14.6 Mais Jésus dit: Laissez-la. Pourquoi lui
faites-vous de la peine? Elle a fait une bonne action à mon égard;
14.7 car vous avez toujours les pauvres avec vous, et
vous pouvez leur faire du bien quand vous voulez, mais vous ne m'avez
pas toujours.
14.8 Elle a fait ce qu'elle a pu; elle a d'avance
embaumé mon corps pour la sépulture.
14.9 Je vous le dis en vérité, partout où la bonne
nouvelle sera prêchée, dans le monde entier, on racontera aussi en
mémoire de cette femme ce qu'elle a fait.
|
7.36
Un pharisien pria Jésus de manger avec lui. Jésus entra dans la maison du
pharisien, et se mit à
table.
7.37
Et voici, une femme pécheresse qui se trouvait dans la ville, ayant su
qu'il était à table dans la maison du pharisien, apporta un vase d'albâtre plein de parfum,
7.38
et se tint derrière, aux pieds de Jésus. Elle pleurait; et bientôt elle
lui mouilla les pieds de ses larmes, puis les essuya avec ses cheveux, les baisa, et les oignit de
parfum.
7.39
Le pharisien qui l'avait invité, voyant cela, dit en lui-même: Si cet
homme était prophète, il connaîtrait qui et de quelle espèce est la
femme qui le touche, il connaîtrait que c'est une pécheresse.
7.40
Jésus prit la parole, et lui dit: Simon,
j'ai quelque chose à te dire. -Maître, parle, répondit-il. -
7.41
Un créancier avait deux débiteurs: l'un devait cinq cents deniers, et
l'autre cinquante.
7.42
Comme ils n'avaient pas de quoi payer, il leur remit à tous deux leur
dette. Lequel l'aimera le plus?
7.43
Simon répondit: Celui, je pense, auquel il a le plus remis. Jésus lui
dit: Tu as bien jugé.
7.44
Puis, se tournant vers la femme, il dit à Simon: Vois-tu cette femme?
Je suis entré dans ta maison, et tu ne m'as point donné d'eau pour
laver mes pieds; mais elle, elle les a mouillés de ses larmes, et les a
essuyés avec ses cheveux.
7.45
Tu ne m'as point donné de baiser; mais elle, depuis que je suis entré,
elle n'a point cessé de me baiser les pieds.
7.46
Tu n'as point versé d'huile sur ma tête; mais elle, elle a versé du
parfum sur mes pieds.
7.47
C'est pourquoi, je te le dis, ses nombreux péchés ont été pardonnés: car {litt. en grec, "hoti" =
"que" ; "[au point] que"} elle a beaucoup
aimé. Mais celui à qui
on pardonne peu aime peu.
7.48
Et il dit à la femme: Tes péchés sont pardonnés.
7.49
Ceux qui étaient à table avec lui se mirent à dire en eux-mêmes: Qui
est celui-ci, qui pardonne même les péchés?
7.50
Mais Jésus dit à la femme: Ta foi t'a sauvée, va en paix.
|
12.2 Là, on lui fit un souper;
Marthe servait, et Lazare était un de ceux qui se trouvaient à table
avec lui.
12.3 Marie, ayant pris une livre d'un parfum de nard pur de grand prix,
oignit les pieds de Jésus, et
elle lui essuya les pieds avec
ses cheveux; et la maison fut
remplie de l'odeur du parfum.
12.4 Un de ses disciples, Judas Iscariot, fils de
Simon, celui qui devait le livrer, dit:
12.5 Pourquoi n'a-t-on pas vendu ce parfum trois cent deniers, pour les donner aux pauvres?
12.6 Il disait cela, non qu'il se mît en peine des
pauvres, mais parce qu'il était voleur, et que, tenant la bourse, il
prenait ce qu'on y mettait.
12.7 Mais Jésus dit: Laisse-la garder ce parfum pour
le jour de ma sépulture.
12.8 Vous avez toujours les pauvres avec vous, mais
vous ne m'avez pas toujours.
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▲238- Des Juifs viennent voir Jésus et
Lazare ressuscité.
►Le 9e jour
du mois de Nisan (vendredi 31 mars 30).◄
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12.9 Une
grande multitude de Juifs apprirent que Jésus était à Béthanie; et
ils y vinrent, non pas seulement à cause de lui, mais aussi pour voir Lazare, qu'il avait ressuscité
des morts.
12.10 Les principaux sacrificateurs délibérèrent de faire
mourir aussi Lazare,
12.11 parce que beaucoup de Juifs se retiraient d'eux à
cause de lui, et croyaient en Jésus.
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▲239- Jésus sur un ânon allant vers
Jérusalem. [+]
►Le 10e jour
du mois de Nisan (samedi 1er avril 30).◄
|
21.1b
(...) Jésus
envoya deux disciples,
21.2 en leur disant: Allez au village qui est devant
vous; vous trouverez aussitôt une ânesse attachée, et un ânon
avec elle; détachez-les, et amenez-les-moi.
21.3 Si, quelqu'un vous dit quelque chose, vous
répondrez: Le Seigneur en a besoin. Et à l'instant il les laissera
aller.
21.4 Or, ceci arriva afin que s'accomplît ce qui
avait été annoncé par le prophète:
21.5 Dites à la fille de Sion: Voici, ton roi vient à
toi, Plein de douceur, et monté sur un âne, Sur un ânon, le petit d'une
ânesse.
21.6 Les disciples allèrent, et firent ce que Jésus
leur avait ordonné.
21.7a Ils amenèrent l'ânesse et l'ânon, (...)
|
11.1b
(...) Jésus
envoya deux de ses disciples,
11.2 en leur disant: Allez au village qui est devant vous;
dès que vous y serez entrés, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel
aucun homme ne s'est encore assis; détachez-le, et amenez-le.
11.3 Si quelqu'un vous dit: Pourquoi faites-vous
cela? répondez: Le Seigneur en a besoin. Et à l'instant il le laissera
venir ici.
11.4 les disciples, étant allés, trouvèrent l'ânon
attaché dehors près d'une porte, au contour du chemin, et ils le
détachèrent.
11.5 Quelques-uns de ceux qui étaient là leur dirent:
Que faites-vous? pourquoi détachez-vous cet ânon?
11.6 Ils répondirent comme Jésus l'avait dit. Et on
les laissa aller.
11.7a Ils amenèrent à Jésus l'ânon, (...)
|
19.29b
(...) Jésus
envoya deux de ses disciples,
19.30 en disant: Allez
au village qui est en face; quand vous y serez entrés, vous
trouverez un ânon attaché, sur lequel aucun homme ne s'est jamais
assis; détachez-le, et amenez-le.
19.31 Si quelqu'un vous demande: Pourquoi le détachez-vous?
vous lui répondrez: Le Seigneur en a besoin.
19.32 Ceux qui étaient envoyés allèrent, et trouvèrent les
choses comme Jésus leur avait dit.
19.33 Comme ils détachaient l'ânon, ses maîtres leur
dirent: Pourquoi détachez-vous l'ânon?
19.34 Ils répondirent: Le Seigneur en a besoin.
19.35a Et ils amenèrent à Jésus l'ânon, (...)
|
12.12a
Le lendemain,
(...)
|
21.7b
(...) mirent sur
eux leurs vêtements, et le firent asseoir dessus.
21.8 La plupart des gens de la foule étendirent leurs
vêtements sur le chemin;
d'autres coupèrent des branches d'arbres, et en jonchèrent la route.
21.9 Ceux qui précédaient et ceux qui suivaient Jésus
criaient: Hosanna au Fils de David! Béni soit celui qui vient au nom du
Seigneur! Hosanna dans les lieux très hauts!
|
11.7b
(...) sur lequel
ils jetèrent leurs vêtements, et Jésus s'assit dessus.
11.8 Beaucoup de gens étendirent leurs vêtements sur le chemin, et d'autres
des branches qu'ils coupèrent dans les champs.
11.9 Ceux qui précédaient et ceux qui suivaient Jésus
criaient: Hosanna! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur!
11.10 Béni soit le règne qui vient, le règne de David,
notre père! Hosanna dans les lieux très hauts!
|
19.35b
(...) sur lequel
ils jetèrent leurs vêtements, et firent monter Jésus.
19.36 Quand il fut en marche, les gens étendirent leurs
vêtements sur le chemin.
19.37 Et lorsque déjà il approchait de Jérusalem, vers la
descente de la montagne des Oliviers, toute la multitude des disciples,
saisie de joie, se mit à louer Dieu à haute voix pour tous les miracles
qu'ils avaient vus.
19.38 Ils disaient: Béni soit le roi qui vient au nom du
Seigneur! Paix dans le ciel, et gloire dans les lieux très hauts!
19.39 Quelques pharisiens, du milieu de la foule, dirent à
Jésus: Maître, reprends tes disciples.
19.40 Et il répondit: Je vous le dis, s'ils se taisent, les
pierres crieront!
|
12.12b (...) une foule nombreuse de gens venus à la fête ayant
entendu dire que Jésus se rendait à Jérusalem,
12.13 prirent des branches de palmiers, et allèrent
au-devant de lui, en criant: Hosanna! Béni soit celui qui vient au nom
du Seigneur, le roi d'Israël!
12.14 Jésus trouva un ânon, et s'assit dessus, selon ce qui
est écrit:
12.15 Ne crains point, fille de Sion; Voici, ton roi vient,
Assis sur le petit d'une ânesse.
12.16 Ses disciples ne comprirent pas d'abord ces choses;
mais, lorsque Jésus eut été glorifié, ils se souvinrent qu'elles
étaient écrites de lui, et qu'il les avaient été accomplies à son égard.
-----
12.17 Tous ceux qui étaient avec Jésus, quand il appela
Lazare du sépulcre et le ressuscita des morts, lui rendaient témoignage;
12.18 et la foule vint au-devant de lui, parce qu'elle
avait appris qu'il avait fait ce miracle.
-----
12.19 Les pharisiens se dirent donc les uns aux autres:
Vous voyez que vous ne gagnez rien; voici, le monde est allé après lui.
|
▲240- Jésus pleure en prophétisant la
destruction de Jérusalem.
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19.41
Comme il
approchait de la ville, Jésus, en la voyant, pleura sur elle, et
dit:
19.42 Si toi aussi, au moins en ce jour qui t'est donné, tu
connaissais les choses qui appartiennent à ta paix! Mais maintenant
elles sont cachées à tes yeux.
19.43 Il viendra sur toi des jours où tes ennemis
t'environneront de tranchées, t'enfermeront, et te serreront de toutes
parts;
19.44 ils te détruiront, toi et tes enfants au milieu de
toi, et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu
n'as pas connu le temps où tu as été visitée.
|
|
▲241- Jésus entre dans le temple à
Jérusalem, puis il va à Béthanie.
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21.10
Lorsqu'il
entra dans Jérusalem, toute la ville fut émue, et l'on disait:
Qui est celui-ci?
21.11 La foule répondait: C'est Jésus, le prophète, de
Nazareth en Galilée.
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11.11a
Jésus entra
à Jérusalem, dans le temple. (...)
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11.11b
(...) Quand il
eut tout considéré, comme il était déjà tard, il s'en alla à Béthanie
avec les douze.
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▲242- Jésus parle au figuier.
►Le 11e jour
du mois de Nisan (dimanche 2 avril 30).◄
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21.18
Le matin,
en retournant à la ville, il eut faim.
21.19 Voyant un figuier sur le chemin, il s'en approcha;
mais il n'y trouva que des feuilles, et il lui dit: Que jamais fruit ne
naisse de toi! Et à l'instant le figuier sécha.
|
11.12
Le
lendemain, après qu'ils furent sortis de Béthanie, Jésus eut
faim.
11.13 Apercevant de loin un figuier qui avait des feuilles,
il alla voir s'il y trouverait quelque chose; et, s'en étant approché,
il ne trouva que des feuilles, car ce n'était pas la saison des figues.
11.14 Prenant alors la parole, il lui dit: Que jamais
personne ne mange de ton fruit! Et ses disciples l'entendirent.
|
|
|
▲243- Les vendeurs chassés du temple.
|
21.12
Jésus entra
dans le temple de Dieu. Il chassa tous ceux qui vendaient et qui
achetaient dans le temple; il renversa les tables des changeurs, et les
sièges des vendeurs de pigeons.
21.13 Et il leur dit: Il est écrit: Ma maison sera appelée
une maison de prière. Mais vous, vous en faites une caverne de voleurs.
|
11.15
Ils
arrivèrent à Jérusalem, et Jésus entra dans le temple. Il se mit
à chasser ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple; il
renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de
pigeons;
11.16 et il ne laissait personne transporter aucun objet à
travers le temple.
11.17 Et il enseignait et disait: N'est-il pas écrit: Ma
maison sera appelée une maison de prière pour toutes les nations? Mais
vous, vous en avez fait une caverne de voleurs.
|
19.45
Il entra
dans le temple, et il se mit à chasser ceux qui vendaient,
19.46 leur disant: Il est écrit: Ma maison sera une maison
de prière. Mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs.
|
|
▲244- Guérisons. Des enfants louent
"Hosanna...".
|
21.14
Des aveugles et des boiteux s'approchèrent de
lui dans le temple.
Et il les guérit.
21.15 Mais les principaux sacrificateurs et les scribes
furent indignés, à la vue des choses merveilleuses qu'il avait faites,
et des enfants qui criaient dans le temple: Hosanna au Fils de David!
21.16 Ils lui dirent: Entends-tu ce qu'ils disent? Oui,
leur répondit Jésus. N'avez-vous jamais lu ces paroles: Tu as tiré des
louanges de la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle?
|
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▲245- Sacrificateurs et scribes veulent
faire tuer Jésus.
|
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11.18
Les principaux sacrificateurs et les scribes, l'ayant entendu,
cherchèrent les moyens de le faire périr; car ils le craignaient, parce
que toute la foule était frappée de sa doctrine.
|
19.47
Il enseignait tous les jours dans le temple. Et les principaux
sacrificateurs, les scribes, et les principaux du peuple cherchaient à
le faire périr;
19.48 mais ils ne savaient comment s'y prendre, car tout le
peuple l'écoutait avec admiration.
|
|
▲246-
Le grain
de blé. Voix du ciel. Satan sera jeté dehors.
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12.20 Quelques Grecs, du nombre de ceux
qui étaient montés
pour adorer pendant la fête, |
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|
12.21
s'adressèrent à Philippe, de
Bethsaïda en Galilée, et lui dirent avec instance: Seigneur, nous
voudrions voir Jésus.
12.22 Philippe alla le dire à André, puis André et Philippe
le dirent à Jésus.
12.23 Jésus leur répondit: L'heure est venue où le Fils de
l'homme doit être glorifié.
12.24 En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de
blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul; mais, s'il meurt,
il porte beaucoup de fruit.
12.25 Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui hait sa
vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle.
12.26 Si quelqu'un me sert, qu'il me suive; et là où je
suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu'un me sert, le Père
l'honorera. |
|
|
12.27
Maintenant mon âme est troublée. Et que dirais-je?... Père, délivre-moi
de cette heure?... Mais c'est pour cela que je suis venu jusqu'à cette
heure.
12.28 Père, glorifie ton nom! Et une voix vint du ciel: Je
l'ai glorifié, et je le glorifierai encore.
12.29 La foule qui était là, et qui avait entendu, disait
que c'était un tonnerre. D'autres disaient: Un ange lui a parlé.
12.30 Jésus dit: Ce n'est pas à cause de moi que cette voix
s'est fait entendre; c'est à cause de vous. |
|
|
12.31 Maintenant a lieu le
jugement de ce monde; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors.
12.32 Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre,
j'attirerai tous les hommes à moi.
12.33 En parlant ainsi, il indiquait de quelle mort il
devait mourir. -
12.34 La foule lui répondit: Nous avons appris par la loi
que le Christ demeure éternellement; comment donc dis-tu: Il faut que
le Fils de l'homme soit élevé? Qui est ce Fils de l'homme?
12.35 Jésus leur dit: La lumière est encore pour un peu de
temps au milieu de vous. Marchez, pendant que vous avez la lumière,
afin que les ténèbres ne vous surprennent point: celui qui marche dans
les ténèbres ne sait où il va. |
|
|
|
|
12.36 Pendant que vous avez la
lumière, croyez en la lumière, afin que vous soyez des enfants de
lumière. Jésus dit ces choses, puis il s'en alla, et se cacha loin
d'eux. |
▲247-
Incrédules malgré les miracles. Lumière et ténèbres.
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|
|
|
12.37 Malgré tant
de miracles qu'il avait faits en leur présence, ils ne croyaient pas en
lui, |
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12.38
afin que s'accomplît la parole
qu'Ésaïe, le prophète, a prononcée: Seigneur, Qui a cru à notre
prédication? Et à qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé?
12.39 Aussi ne pouvaient-ils croire, parce qu'Ésaïe a dit
encore:
12.40 Il a aveuglé leurs yeux; et il a endurci leur coeur,
De peur qu'ils ne voient des yeux, Qu'ils ne comprennent du coeur,
Qu'ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.
12.41 Ésaïe dit ces choses, lorsqu'il vit sa gloire, et
qu'il parla de lui.
12.42 Cependant, même parmi les chefs,
plusieurs crurent en lui; mais, à cause des pharisiens, ils n'en
faisaient pas l'aveu, dans la crainte d'être exclus de la synagogue.
12.43 Car ils aimèrent la gloire des hommes plus que la
gloire de Dieu.
12.44 Or, Jésus s'était écrié: Celui qui
croit en moi croit, non pas en moi, mais en celui qui m'a envoyé;
12.45 et celui qui me voit voit celui qui m'a envoyé.
12.46 Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin
que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres.
12.47 Si quelqu'un entend mes paroles et ne les garde
point, ce n'est pas moi qui le juge; car je suis venu non pour juger le
monde, mais pour sauver le monde.
12.48 Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles
a son juge; la parole que j'ai annoncée, c'est elle qui le jugera au
dernier jour.
12.49 Car je n'ai point parlé de moi-même; mais le Père,
qui m'a envoyé, m'a prescrit lui-même ce que je dois dire et annoncer.
|
|
|
|
|
12.50 Et je sais que son commandement
est la vie éternelle. C'est pourquoi les choses que je dis, je les dis
comme le Père me les a dites. |
▲248- Le soir, Jésus retourne à Béthanie.
|
21.17
Et, les ayant laissés, il
sortit de la ville pour aller à Béthanie, où il passa la nuit.
|
11.19
Quand le
soir fut venu, Jésus sortit de la ville.
|
|
|
▲249- Le matin, ils virent le figuier séché.
►Le 12e jour
du mois de Nisan (lundi 3 avril 30).◄
|
21.19
(...) le figuier
sécha.
|
11.20
Le matin,
en passant, les disciples virent le figuier séché jusqu'aux racines.
|
|
|
21.20
Les disciples, qui virent cela, furent étonnés, et dirent: Comment ce
figuier est-il devenu sec en un instant?
21.21 Jésus leur répondit: Je vous le dis en vérité, si
vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous
feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous diriez à cette
montagne: Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se ferait.
21.22 Tout ce que vous demanderez avec foi par la prière,
vous le recevrez.
|
11.21
Pierre, se rappelant ce qui s'était passé, dit à Jésus: Rabbi, regarde,
le figuier que tu as maudit a séché.
11.22 Jésus prit la parole, et leur dit: Ayez foi en Dieu.
11.23 Je vous le dis en vérité, si quelqu'un dit à cette
montagne: Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer, et s'il ne doute
point en son coeur, mais croit que ce qu'il dit arrive, il le verra
s'accomplir.
11.24 C'est pourquoi je vous dis: Tout ce que vous
demanderez en priant, croyez que vous l'avez reçu, et vous le verrez
s'accomplir.
|
|
|
▲250- Pardonner afin d'être pardonné par
Dieu.
|
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11.25
Et, lorsque vous êtes debout faisant votre prière, si vous avez quelque
chose contre quelqu'un, pardonnez, afin que votre Père qui est dans les
cieux vous pardonne aussi vos offenses.
11.26 Mais si vous ne pardonnez pas, votre Père qui est
dans les cieux ne vous pardonnera pas non plus vos offenses.
|
|
|
▲251- Question sur l'autorité de Jésus.
|
21.23
Jésus se
rendit dans le temple, et, pendant qu'il enseignait, les
principaux sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent lui dire:
Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t'a donné cette autorité?
21.24 Jésus leur répondit: Je vous adresserai aussi une
question; et, si vous m'y répondez, je vous dirai par quelle autorité
je fais ces choses.
21.25 Le baptême de Jean, d'où venait-il? du ciel, ou des
hommes? Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux; Si nous répondons: Du
ciel, il nous dira: Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui?
21.26 Et si nous répondons: Des hommes, nous avons à
craindre la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète.
21.27 Alors ils répondirent à Jésus: Nous ne savons. Et il
leur dit à son tour: Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle
autorité je fais ces choses.
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11.27
Ils se
rendirent de nouveau à Jérusalem, et, pendant que Jésus se
promenait dans le temple,
les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens, vinrent à
lui,
11.28 et lui dirent: Par quelle autorité fais-tu ces
choses, et qui t'a donné l'autorité de les faire?
11.29 Jésus leur répondit: Je vous adresserai aussi une
question; répondez-moi, et je vous dirai par quelle autorité je fais
ces choses.
11.30 Le baptême de Jean venait-il du ciel, ou des hommes?
Répondez-moi.
11.31 Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux: Si nous
répondons: Du ciel, il dira: Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui?
11.32 Et si nous répondons: Des hommes... Ils craignaient
le peuple, car tous tenaient réellement Jean pour un prophète.
11.33 Alors ils répondirent à Jésus: Nous ne savons. Et
Jésus leur dit: Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité
je fais ces choses.
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20.1
-Un de ces jours-là,
comme Jésus enseignait le peuple dans le temple et qu'il
annonçait la bonne nouvelle, les principaux sacrificateurs et les
scribes, avec les anciens, survinrent,
20.2 et lui dirent: Dis-nous, par quelle autorité
fais-tu ces choses, ou qui est celui qui t'a donné cette autorité?
20.3 Il leur répondit: Je vous adresserai aussi une
question.
20.4 Dites-moi, le baptême de Jean venait-il du ciel,
ou des hommes?
20.5 Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux: Si nous
répondons: Du ciel, il dira: Pourquoi n'avez-vous pas cru en lui?
20.6 Et si nous répondons: Des hommes, tout le peuple
nous lapidera, car il est persuadé que Jean était un prophète.
20.7 Alors ils répondirent qu'ils ne savaient d'où il
venait.
20.8 Et Jésus leur dit: Moi non plus, je ne vous
dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.
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▲252- Parabole du père disant à ses 2 fils
d'aller travailler.
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21.28
Que vous en semble? Un homme avait deux fils; et, s'adressant au
premier, il dit: Mon enfant, va travailler aujourd'hui dans ma vigne.
21.29 Il répondit: Je ne veux pas. Ensuite, il se repentit,
et il alla.
21.30 S'adressant à l'autre, il dit la même chose. Et ce
fils répondit: Je veux bien, seigneur. Et il n'alla pas.
21.31 Lequel des deux a fait la volonté du père? Ils
répondirent: Le premier. Et Jésus leur dit: Je vous le dis en vérité,
les publicains et les prostituées vous devanceront dans le royaume de
Dieu.
21.32 Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice,
et vous n'avez pas cru en lui. Mais les publicains et les prostituées
ont cru en lui; et vous, qui avez vu cela, vous ne vous êtes pas
ensuite repentis pour croire en lui.
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▲253- Parabole des vignerons méchants.
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21.33
Écoutez une autre parabole. Il y avait un homme, maître de maison, qui
planta une vigne. Il l'entoura d'une haie, y creusa un pressoir, et
bâtit une tour; puis il l'afferma à des vignerons, et quitta le pays.
21.34 Lorsque le temps de la récolte fut arrivé, il envoya
ses serviteurs vers les vignerons, pour recevoir le produit de sa vigne.
21.35 Les vignerons, s'étant saisis de ses serviteurs,
battirent l'un, tuèrent l'autre, et lapidèrent le troisième.
21.36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand
nombre que les premiers; et les vignerons les traitèrent de la même
manière.
21.37 Enfin, il envoya vers eux son fils, en disant: Ils
auront du respect pour mon fils.
21.38 Mais, quand les vignerons virent le fils, ils dirent
entre eux: Voici l'héritier; venez, tuons-le, et emparons-nous de son
héritage.
21.39 Et ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la
vigne, et le tuèrent.
21.40 Maintenant, lorsque le maître de la vigne viendra,
que fera-t-il à ces vignerons?
21.41 Ils lui répondirent: Il fera périr misérablement ces
misérables, et il affermera la vigne à d'autres vignerons, qui lui en
donneront le produit au temps de la récolte.
21.42 Jésus leur dit: N'avez-vous jamais lu dans les
Écritures: La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la
principale de l'angle; C'est du Seigneur que cela est venu, Et c'est un
prodige à nos yeux?
21.43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu
vous sera enlevé, et sera donné à une nation qui en rendra les fruits.
21.44 Celui qui tombera sur cette pierre s'y brisera, et
celui sur qui elle tombera sera écrasé.
21.45 Après avoir entendu ses paraboles, les principaux
sacrificateurs et les pharisiens comprirent que c'était d'eux que Jésus
parlait,
21.46 et ils cherchaient à se saisir de lui; mais ils
craignaient la foule, parce qu'elle le tenait pour un prophète.
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12.1
-Jésus se mit ensuite
à leur parler en paraboles. Un homme planta une vigne. Il l'entoura
d'une haie, creusa un pressoir, et bâtit une tour; puis il l'afferma à
des vignerons, et quitta le pays.
12.2 Au temps de la récolte, il envoya un serviteur
vers les vignerons, pour recevoir d'eux une part du produit de la vigne.
12.3 S'étant saisis de lui, ils le battirent, et le
renvoyèrent à vide.
12.4 Il envoya de nouveau vers eux un autre
serviteur; ils le frappèrent à la tête, et l'outragèrent.
12.5 Il en envoya un troisième, qu'ils tuèrent; puis
plusieurs autres, qu'ils battirent ou tuèrent.
12.6 Il avait encore un fils bien-aimé; il l'envoya
vers eux le dernier, en disant: Ils auront du respect pour mon fils.
12.7 Mais ces vignerons dirent entre eux: Voici
l'héritier; venez, tuons-le, et l'héritage sera à nous.
12.8 Et ils se saisirent de lui, le tuèrent, et le
jetèrent hors de la vigne.
12.9 Maintenant, que fera le maître de la vigne? Il
viendra, fera périr les vignerons, et il donnera la vigne à d'autres.
12.10 N'avez-vous pas lu cette parole de l'Écriture: La
pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de
l'angle;
12.11 C'est par la volonté du Seigneur qu'elle l'est
devenue, Et c'est un prodige à nos yeux?
12.12 Ils cherchaient à se saisir de lui, mais ils
craignaient la foule. Ils avaient compris que c'était pour eux que
Jésus avait dit cette parabole. Et ils le quittèrent, et s'en allèrent.
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20.9
Il se mit ensuite à
dire au peuple cette parabole: Un homme planta une vigne, l'afferma à
des vignerons, et quitta pour longtemps le pays.
20.10 Au temps de la récolte, il envoya un serviteur vers
les vignerons, pour qu'ils lui donnent une part du produit de la vigne.
Les vignerons le battirent, et le renvoyèrent à vide.
20.11 Il envoya encore un autre serviteur; ils le
battirent, l'outragèrent, et le renvoyèrent à vide.
20.12 Il en envoya encore un troisième; ils le blessèrent,
et le chassèrent.
20.13 Le maître de la vigne dit: Que ferai-je? J'enverrai
mon fils bien-aimé; peut-être auront-ils pour lui du respect.
20.14 Mais, quand les vignerons le virent, ils raisonnèrent
entre eux, et dirent: Voici l'héritier; tuons-le, afin que l'héritage
soit à nous.
20.15 Et ils le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent.
Maintenant, que leur fera le maître de la vigne?
20.16 Il viendra, fera périr ces vignerons, et il donnera
la vigne à d'autres. Lorsqu'ils eurent entendu cela, ils dirent: A Dieu
ne plaise!
20.17 Mais, jetant les regards sur eux, Jésus dit: Que
signifie donc ce qui est écrit: La pierre qu'ont rejetée ceux qui
bâtissaient Est devenue la principale de l'angle?
20.18 Quiconque tombera sur cette pierre s'y brisera, et
celui sur qui elle tombera sera écrasé.
20.19 Les principaux sacrificateurs et les scribes
cherchèrent à mettre la main sur lui à l'heure même, mais ils
craignirent le peuple. Ils avaient compris que c'était pour eux que
Jésus avait dit cette parabole.
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▲254-
Parabole
des invités aux noces.
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22.1
-Jésus, prenant la
parole, leur parla de nouveau
en parabole, et il dit:
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22.2
Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit des noces pour son
fils.
22.3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui
étaient invités aux noces; mais ils ne voulurent pas venir.
22.4 Il envoya encore d'autres serviteurs, en disant:
Dites aux conviés: Voici, j'ai préparé mon festin; mes boeufs et mes
bêtes grasses sont tués, tout est prêt, venez aux noces.
22.5 Mais, sans s'inquiéter de l'invitation, ils s'en
allèrent, celui-ci à son champ, celui-là à son trafic;
22.6 et les autres se saisirent des serviteurs, les
outragèrent et les tuèrent.
22.7 Le roi fut irrité; il envoya ses troupes, fit
périr ces meurtriers, et brûla leur ville.
22.8 Alors il dit à ses serviteurs: Les noces sont
prêtes; mais les conviés n'en étaient pas dignes.
22.9 Allez donc dans les carrefours, et appelez aux
noces tous ceux que vous trouverez.
22.10 Ces serviteurs allèrent dans les chemins,
rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, méchants et bons, et la
salle des noces fut pleine de convives.
22.11 Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table, et
il aperçut là un homme qui n'avait pas revêtu un habit de noces.
22.12 Il lui dit: Mon ami, comment es-tu entré ici sans
avoir un habit de noces? Cet homme eut la bouche fermée.
22.13 Alors le roi dit aux serviteurs: Liez-lui les pieds
et les mains, et jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des
pleurs et des grincements de dents.
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22.14
Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
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▲255- L'impôt à César.
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22.15
Alors les pharisiens allèrent se consulter sur les moyens de surprendre
Jésus par ses propres paroles.
22.16 Ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples avec les
hérodiens, qui dirent: Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu
enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans t'inquiéter de
personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes.
22.17 Dis-nous donc ce qu'il t'en semble: est-il permis, ou
non, de payer le tribut à César?
22.18 Jésus, connaissant leur méchanceté, répondit:
Pourquoi me tentez-vous, hypocrites?
22.19 Montrez-moi la monnaie avec laquelle on paie le
tribut. Et ils lui présentèrent un denier.
22.20 Il leur demanda: De qui sont cette effigie et cette
inscription?
22.21 De César, lui répondirent-ils. Alors il leur dit:
Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
22.22 Étonnés de ce qu'ils entendaient, ils le quittèrent,
et s'en allèrent.
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12.13
Ils envoyèrent auprès de Jésus quelques-uns des pharisiens et des
hérodiens, afin de le surprendre par ses propres paroles.
12.14 Et ils vinrent lui dire: Maître, nous savons que tu
es vrai, et que tu ne t'inquiètes de personne; car tu ne regardes pas à
l'apparence des hommes, et tu enseignes la voie de Dieu selon la
vérité. Est-il permis, ou non, de payer le tribut à César? Devons-nous
payer, ou ne pas payer?
12.15 Jésus, connaissant leur hypocrisie, leur répondit:
Pourquoi me tentez-vous? Apportez-moi un denier, afin que je le voie.
12.16 Ils en apportèrent un; et Jésus leur demanda: De qui
sont cette effigie et cette inscription? De César, lui répondirent-ils.
12.17 Alors il leur dit: Rendez à César ce qui est à César,
et à Dieu ce qui est à Dieu. Et ils furent à son égard dans
l'étonnement.
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20.20
Ils se mirent à observer Jésus; et ils envoyèrent des gens qui
feignaient d'être justes, pour lui tendre des pièges et saisir de lui
quelque parole, afin de le livrer au magistrat et à l'autorité du
gouverneur.
20.21 Ces gens lui posèrent cette question: Maître, nous
savons que tu parles et enseignes droitement, et que tu ne regardes pas
à l'apparence, mais que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité.
20.22 Nous est-il permis, ou non, de payer le tribut à
César?
20.23 Jésus, apercevant leur ruse, leur répondit:
Montrez-moi un denier.
20.24 De qui porte-t-il l'effigie et l'inscription? De
César, répondirent-ils.
20.25 Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à
César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
20.26 Ils ne purent rien reprendre dans ses paroles devant
le peuple; mais, étonnés de sa réponse, ils gardèrent le silence.
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▲256- Les Sadducéens sur la résurrection :
une femme ayant eu 7 maris.
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22.23
Le même jour,
les sadducéens, qui disent qu'il n'y a point de résurrection, vinrent
auprès de Jésus, et lui firent cette question:
22.24 Maître, Moïse a dit: Si quelqu'un meurt sans enfants,
son frère épousera sa veuve, et suscitera une postérité à son frère.
22.25 Or, il y avait parmi nous sept frères. Le premier se
maria, et mourut; et, comme il n'avait pas d'enfants, il laissa sa
femme à son frère.
22.26 Il en fut de même du second, puis du troisième,
jusqu'au septième.
22.27 Après eux tous, la femme mourut aussi.
22.28 A la résurrection, duquel des sept sera-t-elle donc
la femme? Car tous l'ont eue.
22.29 Jésus leur répondit: Vous êtes dans l'erreur, parce
que vous ne comprenez ni les Écritures, ni la puissance de Dieu.
22.30 Car, à la résurrection, les hommes ne prendront point
de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges de
Dieu dans le ciel.
22.31 Pour ce qui est de la résurrection des morts,
n'avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit:
22.32 Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le
Dieu de Jacob? Dieu n'est pas Dieu des morts, mais des vivants.
22.33 La foule, qui écoutait, fut frappée de l'enseignement
de Jésus.
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12.18
Les sadducéens, qui disent qu'il n'y a point de résurrection, vinrent
auprès de Jésus, et lui firent cette question:
12.19 Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit: Si le
frère de quelqu'un meurt, et laisse une femme, sans avoir d'enfants,
son frère épousera sa veuve, et suscitera une postérité à son frère.
12.20 Or, il y avait sept frères. Le premier se maria, et
mourut sans laisser de postérité.
12.21 Le second prit la veuve pour femme, et mourut sans
laisser de postérité. Il en fut de même du troisième,
12.22 et aucun des sept ne laissa de postérité. Après eux
tous, la femme mourut aussi.
12.23 À la résurrection, duquel d'entre eux sera-t-elle la
femme? Car les sept l'ont eue pour femme.
12.24 Jésus leur répondit: N'êtes-vous pas dans l'erreur,
parce que vous ne comprenez ni les Écritures, ni la puissance de Dieu?
12.25 Car, à la résurrection des morts, les hommes ne
prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront
comme les anges dans les cieux.
12.26 Pour ce qui est de la résurrection des morts,
n'avez-vous pas lu, dans le livre de Moïse, ce que Dieu lui dit, à
propos du buisson: Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le
Dieu de Jacob?
12.27 Dieu n'est pas Dieu des morts, mais des vivants. Vous
êtes grandement dans l'erreur.
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20.27
Quelques-uns des sadducéens, qui disent qu'il n'y a point de
résurrection, s'approchèrent, et posèrent à Jésus cette question:
20.28 Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit: Si le
frère de quelqu'un meurt, ayant une femme sans avoir d'enfants, son
frère épousera la femme, et suscitera une postérité à son frère.
20.29 Or, il y avait sept frères. Le premier se maria, et
mourut sans enfants.
20.30 Le second et le troisième épousèrent la veuve;
20.31 il en fut de même des sept, qui moururent sans
laisser d'enfants.
20.32 Enfin, la femme mourut aussi.
20.33 A la résurrection, duquel d'entre eux sera-t-elle
donc la femme? Car les sept l'ont eue pour femme.
20.34 Jésus leur répondit: Les enfants de ce siècle
prennent des femmes et des maris;
20.35 mais ceux qui seront trouvés dignes d'avoir part au
siècle à venir et à la résurr | |