#### Proverbes 14

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S- Pr 14.1: -La femme sage bâtit sa maison, Et la femme insensée la renverse de ses propres mains.
D- Pr 14.1: La sagesse des femmes bâtit leur maison, mais la folie la détruit de ses propres mains.
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S- Pr 14.2: Celui qui marche dans la droiture craint l'Éternel, Mais celui qui prend des voies tortueuses le méprise.
D- Pr 14.2: Celui qui marche dans sa droiture craint l’Éternel, mais celui qui est pervers dans ses voies le méprise.
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S- Pr 14.3: Dans la bouche de l'insensé est une verge pour son orgueil, Mais les lèvres des sages les gardent.
D- Pr 14.3: Dans la bouche du fou est la verge d’orgueil, mais les lèvres des sages les gardent.
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S- Pr 14.4: S'il n'y a pas de boeufs, la crèche est vide; C'est à la vigueur des boeufs qu'on doit l'abondance des revenus.
D- Pr 14.4: Où il n’y a point de boeufs, la crèche est vide ; et l’abondance du revenu est dans la force du boeuf.
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S- Pr 14.5: Un témoin fidèle ne ment pas, Mais un faux témoin dit des mensonges.
D- Pr 14.5: Le témoin fidèle ne ment pas, mais le faux témoin profère des mensonges.
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S- Pr 14.6: Le moqueur cherche la sagesse et ne la trouve pas, Mais pour l'homme intelligent la science est chose facile.
D- Pr 14.6: Le moqueur cherche la sagesse, et il n’y en a pas [pour lui] ; mais la connaissance est aisée pour l’homme intelligent.
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S- Pr 14.7: Éloigne-toi de l'insensé; Ce n'est pas sur ses lèvres que tu aperçois la science.
D- Pr 14.7: Éloigne-toi de la présence de l’homme insensé, chez qui tu n’as pas aperçu des lèvres de connaissance.
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S- Pr 14.8: La sagesse de l'homme prudent, c'est l'intelligence de sa voie; La folie des insensés, c'est la tromperie.
D- Pr 14.8: La sagesse de l’homme avisé est de discerner sa voie, mais la folie des sots est tromperie.
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S- Pr 14.9: Les insensés se font un jeu du péché, Mais parmi les hommes droits se trouve la bienveillance.
D- Pr 14.9: Les fous se moquent du péché, mais pour les hommes droits il y a faveur.
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S- Pr 14.10: Le coeur connaît ses propres chagrins, Et un étranger ne saurait partager sa joie.
D- Pr 14.10: Le coeur connaît sa propre amertume, et un étranger ne se mêle pas à sa joie.
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S- Pr 14.11: La maison des méchants sera détruite, Mais la tente des hommes droits fleurira.
D- Pr 14.11: La maison des méchants sera détruite, mais la tente des hommes droits fleurira.
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S- Pr 14.12: Telle voie paraît droite à un homme, Mais son issue, c'est la voie de la mort.
D- Pr 14.12: Il y a telle voie qui semble droite à un homme, mais des voies de mort en sont la fin.
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S- Pr 14.13: Au milieu même du rire le coeur peut être affligé, Et la joie peut finir par la détresse.
D- Pr 14.13: Même dans le rire le coeur est triste ; et la fin de la joie, c’est le chagrin.
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S- Pr 14.14: Celui dont le coeur s'égare se rassasie de ses voies, Et l'homme de bien se rassasie de ce qui est en lui.
D- Pr 14.14: Le coeur qui s’éloigne [de Dieu] sera rassasié de ses propres voies, mais l’homme de bien [le sera] de ce qui est en lui.
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S- Pr 14.15: L'homme simple croit tout ce qu'on dit, Mais l'homme prudent est attentif à ses pas.
D- Pr 14.15: Le simple croit toute parole, mais l’homme avisé discerne ses pas.
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S- Pr 14.16: Le sage a de la retenue et se détourne du mal, Mais l'insensé est arrogant et plein de sécurité.
D- Pr 14.16: Le sage craint, et se retire du mal ; mais le sot est arrogant et a de l’assurance.
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S- Pr 14.17: Celui qui est prompt à la colère fait des sottises, Et l'homme plein de malice s'attire la haine.
D- Pr 14.17: L’homme prompt à la colère agit follement, et l’homme qui fait des machinations est haï.
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S- Pr 14.18: Les simples ont en partage la folie, Et les hommes prudents se font de la science une couronne.
D- Pr 14.18: Les simples héritent la folie, mais les avisés sont couronnés de connaissance.
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S- Pr 14.19: Les mauvais s'inclinent devant les bons, Et les méchants aux portes du juste.
D- Pr 14.19: Les iniques se courbent devant les bons, et les méchants, aux portes du juste.
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S- Pr 14.20: Le pauvre est odieux même à son ami, Mais les amis du riche sont nombreux.
D- Pr 14.20: Le pauvre est haï, même de son compagnon, mais les amis du riche sont en grand nombre.
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S- Pr 14.21: Celui qui méprise son prochain commet un péché, Mais heureux celui qui a pitié des misérables!
D- Pr 14.21: Qui méprise son prochain pèche, mais bienheureux celui qui use de grâce envers les malheureux !
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S- Pr 14.22: Ceux qui méditent le mal ne s'égarent-ils pas? Mais ceux qui méditent le bien agissent avec bonté et fidélité.
D- Pr 14.22: Ceux qui machinent du mal ne s’égarent-ils pas ? Mais la bonté et la vérité sont pour ceux qui méditent le bien.
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S- Pr 14.23: Tout travail procure l'abondance, Mais les paroles en l'air ne mènent qu'à la disette.
D- Pr 14.23: En tout travail il y a profit, mais la parole des lèvres ne mène qu’à la disette.
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S- Pr 14.24: La richesse est une couronne pour les sages; La folie des insensés est toujours de la folie.
D- Pr 14.24: Les richesses des sages sont leur couronne ; la folie des sots est folie.
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S- Pr 14.25: Le témoin véridique délivre des âmes, Mais le trompeur dit des mensonges.
D- Pr 14.25: Un témoin fidèle délivre les âmes, mais la tromperie profère des mensonges.
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S- Pr 14.26: Celui qui craint l'Éternel possède un appui ferme, Et ses enfants ont un refuge auprès de lui.
D- Pr 14.26: Dans la crainte de l’Éternel il y a la sécurité de la force, et il y a un refuge pour ses fils.
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S- Pr 14.27: La crainte de l'Éternel est une source de vie, Pour détourner des pièges de la mort.
D- Pr 14.27: La crainte de l’Éternel est une fontaine de vie, pour faire éviter les pièges de la mort.
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S- Pr 14.28: Quand le peuple est nombreux, c'est la gloire d'un roi; Quand le peuple manque, c'est la ruine du prince.
D- Pr 14.28: La gloire d’un roi, c’est la multitude du peuple, mais dans le manque de peuple est la ruine d’un prince.
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S- Pr 14.29: Celui qui est lent à la colère a une grande intelligence, Mais celui qui est prompt à s'emporter proclame sa folie.
D- Pr 14.29: La lenteur à la colère est grande intelligence, mais celui qui est d’un esprit impatient exalte la folie.
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S- Pr 14.30: Un coeur calme est la vie du corps, Mais l'envie est la carie des os.
D- Pr 14.30: Un coeur sain est la vie de la chair, mais l’envie est la pourriture des os.
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S- Pr 14.31: Opprimer le pauvre, c'est outrager celui qui l'a fait; Mais avoir pitié de l'indigent, c'est l'honorer.
D- Pr 14.31: Qui opprime le pauvre outrage Celui qui l’a fait, mais celui qui l’honore use de grâce envers l’indigent.
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S- Pr 14.32: Le méchant est renversé par sa méchanceté, Mais le juste trouve un refuge même en sa mort.
D- Pr 14.32: Le méchant est chassé par son iniquité, mais le juste est plein de confiance, dans sa mort [même].
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S- Pr 14.33: Dans un coeur intelligent repose la sagesse, Mais au milieu des insensés elle se montre à découvert.
D- Pr 14.33: La sagesse demeure dans le coeur de celui qui a du discernement, mais ce qui est au dedans des sots est connu.
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S- Pr 14.34: La justice élève une nation, Mais le péché est la honte des peuples.
D- Pr 14.34: La justice élève une nation, mais le péché est la honte des peuples.
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S- Pr 14.35: La faveur du roi est pour le serviteur prudent, Et sa colère pour celui qui fait honte.
D- Pr 14.35: La faveur du roi est pour le serviteur intelligent, mais sa colère est sur celui qui fait honte.