#### Genèse 2

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S- Gn 2.1: -Ainsi furent achevés les cieux et la terre, et toute leur armée.
D- Gn 2.1: Et les cieux et la terre furent achevés, et toute leur armée.
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S- Gn 2.2: Dieu acheva au septième jour son oeuvre, qu'il avait faite: et il se reposa au septième jour de toute son oeuvre, qu'il avait faite.
D- Gn 2.2: Et Dieu eut achevé au septième jour son oeuvre qu’il fit ; et il se reposa au septième jour de toute son oeuvre qu’il fit.
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S- Gn 2.3: Dieu bénit le septième jour, et il le sanctifia, parce qu'en ce jour il se reposa de toute son oeuvre qu'il avait créée en la faisant.
D- Gn 2.3: Et Dieu bénit le septième jour, et le sanctifia ; car en ce jour il se reposa de toute son oeuvre que Dieu créa en la faisant.
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S- Gn 2.4: Voici les origines des cieux et de la terre, quand ils furent créés.
D- Gn 2.4: Ce sont ici les générations des cieux et de la terre lorsqu’ils furent créés, au jour que l’Éternel Dieu fit la terre et les cieux,
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S- Gn 2.5: Lorsque l'Éternel Dieu fit une terre et des cieux, aucun arbuste des champs n'était encore sur la terre, et aucune herbe des champs ne germait encore: car l'Éternel Dieu n'avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n'y avait point d'homme pour cultiver le sol.
D- Gn 2.5: et tout arbuste des champs avant qu’il fût sur la terre, et toute herbe des champs avant qu’elle crût ; car l’Éternel Dieu n’avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n’y avait pas d’homme pour travailler le sol ;
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S- Gn 2.6: Mais une vapeur s'éleva de la terre, et arrosa toute la surface du sol.
D- Gn 2.6: mais une vapeur montait de la terre et arrosait toute la surface du sol.
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S- Gn 2.7: L'Éternel Dieu forma l'homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l'homme devint un être vivant.
D- Gn 2.7: Et l’Éternel Dieu forma l’homme, poussière du sol, et souffla dans ses narines une respiration de vie, et l’homme devint une âme vivante.
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S- Gn 2.8: Puis l'Éternel Dieu planta un jardin en Éden, du côté de l'orient, et il y mit l'homme qu'il avait formé.
D- Gn 2.8: Et l’Éternel Dieu planta un jardin en Éden, du côté de l’orient, et il y plaça l’homme qu’il avait formé.
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S- Gn 2.9: L'Éternel Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et l'arbre de la vie au milieu du jardin, et l'arbre de la connaissance du bien et du mal.
D- Gn 2.9: Et l’Éternel Dieu fit croître du sol tout arbre agréable à voir et bon à manger, et l’arbre de vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.
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S- Gn 2.10: Un fleuve sortait d'Éden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras.
D- Gn 2.10: Et un fleuve sortait d’Éden pour arroser le jardin, et de là il se divisait et devenait quatre rivières.
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S- Gn 2.11: Le nom du premier est Pischon; c'est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l'or.
D- Gn 2.11: Le nom de la première est Pishon : c’est elle qui entoure tout le pays de Havila, où il y a de l’or.
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S- Gn 2.12: L'or de ce pays est pur; on y trouve aussi le bdellium et la pierre d'onyx.
D- Gn 2.12: Et l’or de ce pays-là est bon ; là est le bdellium et la pierre d’onyx.
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S- Gn 2.13: Le nom du second fleuve est Guihon; c'est celui qui entoure tout le pays de Cusch.
D- Gn 2.13: Et le nom de la seconde rivière est Guihon : c’est elle qui entoure tout le pays de Cush.
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S- Gn 2.14: Le nom du troisième est Hiddékel; c'est celui qui coule à l'orient de l'Assyrie. Le quatrième fleuve, c'est l'Euphrate.
D- Gn 2.14: Et le nom de la troisième rivière est Hiddékel: c’est elle qui coule en avant vers Assur. Et la quatrième rivière, c’est l’Euphrate.
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S- Gn 2.15: L'Éternel Dieu prit l'homme, et le plaça dans le jardin d'Éden pour le cultiver et pour le garder.
D- Gn 2.15: Et l’Éternel Dieu prit l’homme et le plaça dans le jardin d’Éden pour le cultiver et pour le garder.
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S- Gn 2.16: L'Éternel Dieu donna cet ordre à l'homme: Tu pourras manger de tous les arbres du jardin;
D- Gn 2.16: Et l’Éternel Dieu commanda à l’homme, disant : Tu mangeras librement de tout arbre du jardin ;
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S- Gn 2.17: mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras.
D- Gn 2.17: mais de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, tu n’en mangeras pas ; car, au jour que tu en mangeras, tu mourras certainement.
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S- Gn 2.18: L'Éternel Dieu dit: Il n'est pas bon que l'homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui.
D- Gn 2.18: Et l’Éternel Dieu dit : Il n’est pas bon que l’homme soit seul ; je lui ferai une aide qui lui corresponde.
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S- Gn 2.19: L'Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l'homme, pour voir comment il les appellerait, et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l'homme.
D- Gn 2.19: Et l’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux des cieux, et les fit venir vers l’homme pour voir comment il les nommerait ; et tout nom que l’homme donnait à un être vivant fut son nom.
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S- Gn 2.20: Et l'homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs; mais, pour l'homme, il ne trouva point d'aide semblable à lui.
D- Gn 2.20: Et l’homme donna des noms à tout le bétail, et aux oiseaux des cieux, et à toutes les bêtes des champs. Mais pour Adam, il ne trouva pas d’aide qui lui correspondît.
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S- Gn 2.21: Alors l'Éternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l'homme, qui s'endormit; il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place.
D- Gn 2.21: Et l’Éternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l’homme, et il dormit ; et il prit une de ses côtes, et il en ferma la place avec de la chair.
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S- Gn 2.22: L'Éternel Dieu forma une femme de la côte qu'il avait prise de l'homme, et il l'amena vers l'homme.
D- Gn 2.22: Et l’Éternel Dieu forma une femme de la côte qu’il avait prise de l’homme, et l’amena vers l’homme.
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S- Gn 2.23: Et l'homme dit: Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair! on l'appellera femme, parce qu'elle a été prise de l'homme.
D- Gn 2.23: Et l’homme dit : Cette fois, celle-ci est os de mes os et chair de ma chair ; celle-ci sera appelée femme (Isha), parce qu’elle a été prise de l’homme (Ish).
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S- Gn 2.24: C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair.
D- Gn 2.24: C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et ils seront une seule chair.
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S- Gn 2.25: L'homme et sa femme étaient tous deux nus, et ils n'en avaient point honte.
D- Gn 2.25: Et ils étaient tous deux nus, l’homme et sa femme, et ils n’en avaient pas honte.