#### Proverbes 13

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S- Pr 13.1: -Un fils sage écoute l'instruction de son père, Mais le moqueur n'écoute pas la réprimande.
D- Pr 13.1: Un fils sage [écoute] l’instruction du père, mais le moqueur n’écoute pas la répréhension.
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S- Pr 13.2: Par le fruit de la bouche on jouit du bien; Mais ce que désirent les perfides, c'est la violence.
D- Pr 13.2: Du fruit de sa bouche l’homme mange du bien, mais l’âme des perfides [mange] la violence.
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S- Pr 13.3: Celui qui veille sur sa bouche garde son âme; Celui qui ouvre de grandes lèvres court à sa perte.
D- Pr 13.3: Qui surveille sa bouche garde son âme ; la ruine est pour celui qui ouvre ses lèvres toutes grandes.
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S- Pr 13.4: L'âme du paresseux a des désirs qu'il ne peut satisfaire; Mais l'âme des hommes diligents sera rassasiée.
D- Pr 13.4: L’âme du paresseux désire, et il n’y a rien ; mais l’âme des diligents sera engraissée.
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S- Pr 13.5: Le juste hait les paroles mensongères; Le méchant se rend odieux et se couvre de honte.
D- Pr 13.5: Le juste hait la parole mensongère, mais le méchant se rend odieux et se couvre de honte.
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S- Pr 13.6: La justice garde celui dont la voie est intègre, Mais la méchanceté cause la ruine du pécheur.
D- Pr 13.6: La justice garde celui qui est intègre dans sa voie, mais la méchanceté renverse le pécheur.
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S- Pr 13.7: Tel fait le riche et n'a rien du tout, Tel fait le pauvre et a de grands biens.
D- Pr 13.7: Tel fait le riche et n’a rien du tout ; et tel se fait pauvre et a de grands biens.
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S- Pr 13.8: La richesse d'un homme sert de rançon pour sa vie, Mais le pauvre n'écoute pas la réprimande.
D- Pr 13.8: La rançon pour la vie d’un homme, c’est sa richesse ; mais le pauvre n’entend pas la réprimande.
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S- Pr 13.9: La lumière des justes est joyeuse, Mais la lampe des méchants s'éteint.
D- Pr 13.9: La lumière des justes est joyeuse, mais la lampe des méchants s’éteindra.
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S- Pr 13.10: C'est seulement par orgueil qu'on excite des querelles, Mais la sagesse est avec ceux qui écoutent les conseils.
D- Pr 13.10: Ce n’est que de l’orgueil que vient la querelle, mais la sagesse est avec ceux qui se laissent conseiller.
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S- Pr 13.11: La richesse mal acquise diminue, Mais celui qui amasse peu à peu l'augmente.
D- Pr 13.11: Les biens qui viennent de la vanité diminuent, mais celui qui amasse à la main les accroîtra.
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S- Pr 13.12: Un espoir différé rend le coeur malade, Mais un désir accompli est un arbre de vie.
D- Pr 13.12: L’attente différée rend le coeur malade, mais le désir qui arrive est un arbre de vie.
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S- Pr 13.13: Celui qui méprise la parole se perd, Mais celui qui craint le précepte est récompensé.
D- Pr 13.13: Qui méprise la parole sera lié par elle; mais qui craint le commandement, celui-là sera récompensé.
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S- Pr 13.14: L'enseignement du sage est une source de vie, Pour détourner des pièges de la mort.
D- Pr 13.14: L’enseignement du sage est une fontaine de vie, pour faire éviter les pièges de la mort.
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S- Pr 13.15: Une raison saine a pour fruit la grâce, Mais la voie des perfides est rude.
D- Pr 13.15: Le bon sens procure la faveur, mais la voie des perfides est dure.
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S- Pr 13.16: Tout homme prudent agit avec connaissance, Mais l'insensé fait étalage de folie.
D- Pr 13.16: Tout homme avisé agit avec connaissance, mais le sot fait étalage de sa folie.
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S- Pr 13.17: Un envoyé méchant tombe dans le malheur, Mais un messager fidèle apporte la guérison.
D- Pr 13.17: Un messager méchant tombe dans le mal, mais un ambassadeur fidèle est santé.
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S- Pr 13.18: La pauvreté et la honte sont le partage de celui qui rejette la correction, Mais celui qui a égard à la réprimande est honoré.
D- Pr 13.18: La pauvreté et la honte arrivent à qui rejette l’instruction, mais celui qui a égard à la répréhension sera honoré.
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S- Pr 13.19: Un désir accompli est doux à l'âme, Mais s'éloigner du mal fait horreur aux insensés.
D- Pr 13.19: Le désir accompli est agréable à l’âme, mais se détourner du mal est une abomination pour les sots.
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S- Pr 13.20: Celui qui fréquente les sages devient sage, Mais celui qui se plaît avec les insensés s'en trouve mal.
D- Pr 13.20: Qui marche avec les sages devient sage, mais le compagnon des sots s’en trouvera mal.
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S- Pr 13.21: Le malheur poursuit ceux qui pèchent, Mais le bonheur récompense les justes.
D- Pr 13.21: Le mal poursuit les pécheurs ; mais le bien est la récompense des justes.
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S- Pr 13.22: L'homme de bien a pour héritiers les enfants de ses enfants, Mais les richesses du pécheur sont réservées pour le juste.
D- Pr 13.22: L’homme de bien laisse un héritage aux fils de ses fils, mais la richesse du pécheur est réservée pour le juste.
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S- Pr 13.23: Le champ que défriche le pauvre donne une nourriture abondante, Mais tel périt par défaut de justice.
D- Pr 13.23: Il y a beaucoup à manger dans le défrichement des pauvres, mais il y a ce qui se perd faute de règle.
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S- Pr 13.24: Celui qui ménage sa verge hait son fils, Mais celui qui l'aime cherche à le corriger.
D- Pr 13.24: Celui qui épargne la verge hait son fils, mais celui qui l’aime met de la diligence à le discipliner.
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S- Pr 13.25: Le juste mange et satisfait son appétit, Mais le ventre des méchants éprouve la disette.
D- Pr 13.25: Le juste mange pour le rassasiement de son âme, mais le ventre des méchants aura disette.