Jc 1.1: Jacques, esclave de Dieu et du Seigneur Jésus Christ, aux douze tribus qui sont dans la dispersion, salut!
Ja 1.1: James, a servant of God and of the Lord Jesus Christ, to the twelve tribes which are scattered abroad, greeting.
Jc 1.2: Estimez-le comme une parfaite joie, mes frères, quand vous serez en butte à diverses tentations,
Ja 1.2: My brethren, count it all joy when ye fall into divers temptations;
Jc 1.3: sachant que l’épreuve de votre foi produit la patience.
Ja 1.3: Knowing [this], that the trying of your faith worketh patience.
Jc 1.4: Mais que la patience ait son oeuvre parfaite, afin que vous soyez parfaits et accomplis, ne manquant de rien.
Ja 1.4: But let patience have [her] perfect work, that ye may be perfect and entire, wanting nothing.
Jc 1.5: Et si quelqu’un de vous manque de sagesse, qu’il demande à Dieu qui donne à tous libéralement et qui ne fait pas de reproches, et il lui sera donné ;
Ja 1.5: If any of you lack wisdom, let him ask of God, that giveth to all [men] liberally, and upbraideth not; and it shall be given him.
Jc 1.6: mais qu’il demande avec foi, ne doutant nullement ; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et jeté çà et là ;
Ja 1.6: But let him ask in faith, nothing wavering. For he that wavereth is like a wave of the sea driven with the wind and tossed.
Jc 1.7: or que cet homme-là ne pense pas qu’il recevra quoi que ce soit du Seigneur :
Ja 1.7: For let not that man think that he shall receive any thing of the Lord.
Jc 1.8: il est un homme incertain dans ses pensées, inconstant dans toutes ses voies.
Ja 1.8: A double minded man [is] unstable in all his ways.
Jc 1.9: Or que le frère de basse condition se glorifie dans son élévation,
Ja 1.9: Let the brother of low degree rejoice in that he is exalted:
Jc 1.10: et le riche dans son abaissement, car il passera comme la fleur de l’herbe.
Ja 1.10: But the rich, in that he is made low: because as the flower of the grass he shall pass away.
Jc 1.11: Car le soleil s’est levé avec sa brûlante chaleur et a séché l’herbe, et sa fleur est tombée, et la grâce de sa forme a péri : ainsi aussi le riche se flétrira dans ses voies.
Ja 1.11: For the sun is no sooner risen with a burning heat, but it withereth the grass, and the flower thereof falleth, and the grace of the fashion of it perisheth: so also shall the rich man fade away in his ways.
Jc 1.12: Bienheureux est l’homme qui endure la tentation ; car, quand il aura été manifesté fidèle par l’épreuve, il recevra la couronne de vie, qu’Il a promise à ceux qui l’aiment.
Ja 1.12: Blessed [is] the man that endureth temptation: for when he is tried, he shall receive the crown of life, which the Lord hath promised to them that love him.
Jc 1.13: Que nul, quand il est tenté, ne dise : Je suis tenté par Dieu ; - car Dieu ne peut être tenté par le mal, et lui ne tente personne.
Ja 1.13: Let no man say when he is tempted, I am tempted of God: for God cannot be tempted with evil, neither tempteth he any man:
Jc 1.14: Mais chacun est tenté, étant attiré et amorcé par sa propre convoitise ;
Ja 1.14: But every man is tempted, when he is drawn away of his own lust, and enticed.
Jc 1.15: puis la convoitise, ayant conçu, enfante le péché ; et le péché, étant consommé, produit la mort.
Ja 1.15: Then when lust hath conceived, it bringeth forth sin: and sin, when it is finished, bringeth forth death.
Jc 1.16: Ne vous égarez pas, mes frères bien-aimés :
Ja 1.16: Do not err, my beloved brethren.
Jc 1.17: tout ce qui nous est donné de bon et tout don parfait descendent d’en haut, du Père des lumières, en qui il n’y a pas de variation ou d’ombre de changement.
Ja 1.17: Every good gift and every perfect gift is from above, and cometh down from the Father of lights, with whom is no variableness, neither shadow of turning.
Jc 1.18: De sa propre volonté, il nous a engendrés par la parole de la vérité, pour que nous soyons une sorte de prémices de ses créatures.
Ja 1.18: Of his own will begat he us with the word of truth, that we should be a kind of firstfruits of his creatures.
Jc 1.19: Ainsi, mes frères bien-aimés, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à la colère ;
Ja 1.19: Wherefore, my beloved brethren, let every man be swift to hear, slow to speak, slow to wrath:
Jc 1.20: car la colère de l’homme n’accomplit pas la justice de Dieu.
Ja 1.20: For the wrath of man worketh not the righteousness of God.
Jc 1.21: C’est pourquoi, rejetant toute saleté et tout débordement de malice, recevez avec douceur la parole implantée, qui a la puissance de sauver vos âmes.
Ja 1.21: Wherefore lay apart all filthiness and superfluity of naughtiness, and receive with meekness the engrafted word, which is able to save your souls.
Jc 1.22: Mais mettez la parole en pratique, et ne l’écoutez pas seulement, vous séduisant vous-mêmes.
Ja 1.22: But be ye doers of the word, and not hearers only, deceiving your own selves.
Jc 1.23: Car si quelqu’un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui considère sa face naturelle dans un miroir ;
Ja 1.23: For if any be a hearer of the word, and not a doer, he is like unto a man beholding his natural face in a glass:
Jc 1.24: car il s’est considéré lui-même et s’en est allé, et aussitôt il a oublié quel il était.
Ja 1.24: For he beholdeth himself, and goeth his way, and straightway forgetteth what manner of man he was.
Jc 1.25: Mais celui qui aura regardé de près dans la loi parfaite, celle de la liberté, et qui aura persévéré, n’étant pas un auditeur oublieux, mais un faiseur d’oeuvre, celui-là sera bienheureux dans son faire.
Ja 1.25: But whoso looketh into the perfect law of liberty, and continueth [therein], he being not a forgetful hearer, but a doer of the work, this man shall be blessed in his deed.
Jc 1.26: Si quelqu’un pense être religieux et qu’il ne tienne pas sa langue en bride, mais séduise son coeur, le service religieux de cet homme est vain.
Ja 1.26: If any man among you seem to be religious, and bridleth not his tongue, but deceiveth his own heart, this man's religion [is] vain.
Jc 1.27: Le service religieux pur et sans tache devant Dieu le Père, est celui-ci : de visiter les orphelins et les veuves dans leur affliction, de se conserver pur du monde.
Ja 1.27: Pure religion and undefiled before God and the Father is this, To visit the fatherless and widows in their affliction, [and] to keep himself unspotted from the world.